Vallás, mint jelenség a kultúra
CDS №1.Religiya mint kulturális jelenség.
Vallás felfogható jelenség, eleme vagy funkciója az emberi
kultúra. Ebben az összefüggésben a kultúra maga viselkedik, mint egy összevont
az emberek gondolatai a világ körülöttük -, amelyben született,
nevelkedett és él. Kultúra, más szóval - az eredmény a kölcsönhatás
emberek a valóságot, amelyben azok fizikailag helyet. különböző
Ez a vallás lehet összegeként kifejezve a tapasztalatok, benyomások,
következtetések és tevékenysége az egyén vagy egy közösség tagjai
mit gyűrje őket a valóság egy magasabb rendű. rendszerint
az a személy, ezt úgy érzékeli sakralizuemuyu ez a valóság valami jön
Kívülről, mint valami, ami kiderült, hogy neki. Különös formákat, amelyekben
vallás nyilvánul meg, attól függően, hogy az adott időben és helyen, de gyakrabban
minden olyan személy azt tapasztalja, hogy a kinyilatkoztatást találkozót teremtmények, amelyeknek
testi kiviteli alakban. A legtöbb vallás, a sokszínűség a valóság
érzékelhető, mint a megnyilvánulása egy sokaságának istenségek, de együtt
többistenhitű vallások, mint tudjuk, szigorúan vallásos
monoteista, felismerve, hogy létezik egy egységes isten.
A fő jellemzője az, hogy a monoteizmus istenség
abszolút transzcendens, hogy van, Létezik, túl a fizikai
valóság, míg az istenek a politeizmus olyan immanens, azaz megfogant
megmutatkoznak benne.
Különböző vallások képviselhetik istenek különböző módokon: antropomorf,
zoomorphic egyesíti a funkciók mind; mint zhivopisnyhobrazov vagy faragott; formájában kétdimenziós vagy háromdimenziós képeket.
Néha az istenek imádták egy adott testi formában, ahogyan azokat is:
király az ókori Egyiptomban, a japán császár ma, a Názáreti Jézus, hogy
halála - egyrészt, és óegyiptomi bika Apis és az indiai
kobra, másrészt, példák erre. Azonban nem minden vallás és nem vsemprotyazhenii fennállása létre a fizikai képek azok
istenségek. Hinduizmus és a buddhizmus, például, hogy kezdetben nem voltak ismertek.
gyakran hiányzik, és a vallások, a beduinok, ami magyarázható
sajátosságait, a nomád életmódot, ami korlátozza a szükségességét
tartományban az anyagi objektumok. Ezek a szegény képek vallás hívunk
aikonicheskimi. Mindez azonban alapvetően eltér tilalma
kép, hogy találunk a vallás szigorúan monoteista poharakteru.
CDS №2. Oktatási rendszer szellemi termelés.
Szerint a szellemi termelés mert általában úgy a termelés a tudat egy speciális formája a társadalom által végzett speciális csoportok, akik hivatásszerűen foglalkoznak a szakképzett munkaerő szellemi. A termék mentális termelés a gondolatok, elméletek, fogalmak, törvények, és szellemi értékei, valamint az egyének és összecsukható társadalmi kapcsolatokat közöttük. A megkülönböztető jegye a kulturális termelés, hogy a termékek ideálisak oktatási, amelyeket nem lehet elidegenedett közvetlen termelőtől. A tudósok azonosítottak három kulturális termelés: 1) Science; 2) art; 3) vallás.
A legfontosabb típusa a szellemi termelés tudomány. Science nevű elméletileg rendszereztem kilátás nyílik a világ reprodukálására lényeges jellemzőit tekintve az absztrakt logikai forma, és a tudományos kutatás.
A kezdeti szakaszban a létezéséről, a tudomány még nem gyakorolt jelentős hatást gyakorol a társadalom fejlődéséhez. Idővel azonban a helyzet megváltozott. Körülbelül a XIX. tudomány kezd játszanak jelentős szerepet játszik a fejlesztés anyagi termelés, ami viszont összhangban változik a logika a tudomány. Sci válik egy különleges fajta szellemi termelés, a termékek, amelyek megjelenését meghatározza az új anyag termelési ágazatok (kémia, rádió, rakétatechnika, elektronika, nukleáris ipar, és így tovább. D.). Hatalmas szerepe szerezni az úgynevezett tudományos modellek a társadalmi fejlődés, amelyben a társadalom megkapja a lehetőséget, anélkül, hogy ezeket a módszereket a megismerés, mint egy kísérlet, hogy meghatározzák a célokat és fejlődési irány.
Gazdasági kapcsolatok, ahol az élettartam belépő emberek sokfélék. Helyezzük a személy gazdasági kapcsolatok legfőbb jellemzője:
1) a pozíciók esetében az ingatlan;
2) szerepe a munkaerő-folyamatban (termelés);
3) a részvétel az üzleti és vállalkozói kompetencia;
4) a pozíciók esetében az elosztó és a termék fogyasztása az előállított a társadalomban.
Belépve a tulajdonviszonyok, az ember rájön a tulajdonjog (a képesség, hogy egy időben, vagy más tulajdonság), annak érdekében (az képes megváltoztatni a célja és a tartozás tulajdon), használja (képes használni előnyös tulajdonságait az ingatlan). A hatályát e jogok függ tulajdonosi forma: általános, magán- vagy vegyes.
A tulajdonjog elismerten az egyik a természetes és elévülhetetlen jogainak ember.
Fontos gazdasági szerepet az ember - a részvétel a munkafolyamat. Célkitűzés jellemzői a foglalkoztatás jogok a teljesítményt, hatékonyságot és a helyét a társadalmi munkamegosztásban.
A besorolást a mértéke megfelel az alapvető követelményeknek, követelmények: szakmai követelmények, képesítések, a foglalkoztatás, a technológiai és a szerződéses fegyelem és szorgalom és a kezdeményezést.
A modern körülmények között a legerősebb hatást gyakorol a munka jellege van tudományos-technikai és technológiai forradalom.
A vállalkozói tevékenység korszerű körülmények között válik az egyik legfontosabb formája az emberi beavatkozás a gazdasági kapcsolatokban. Vállalkozói tekinthető végzik a saját, saját felelősségére és kockázatára, önálló, amelynek célja, hogy a profit tevékenységeket az emberek.
Szab az ember különleges követelmények: a kreativitás, a mély tudás, a kezdeményezés, akaraterő, a kockázatvállalási hajlandóság, a keménység, a képesség, hogy saját felelős döntést, hűség az Ige. Elmulasztása megfelelnek ezeknek a követelményeknek teszi a munkát, hogy néz ki, mint egy üzleti, ellentétben vele - csalás és a csalás.
Végül a férfi tagja vonatkozásában Nij elosztás és a fogyasztás.
Belépve a fogyasztás kapcsolata, a személy, a bevételek hogy megkapja a szükséges árukat és szolgáltatásokat, amelyek megfelelnek a rendelkezésre álló anyagi és szellemi igényeit.
1) szakmai rendszergazdák;
2) műszaki szakértők;
4) értelmiség foglalkozó különféle szellemi munkát;
5) A képzett munkaerő;
6) szakképzetlen munkások és mások. A személy nevezhető helyét ebben a
2) az erózió az értelmiség, ami abban nyilvánul akár tömeges exoduses egyének köréből a szellemi munka, vagy változtatni a lakóhely (az úgynevezett „agyelszívás”);
3) a folyamat törlése közötti határok szakemberek a felsőoktatással és a magasan képzett munkaerő.