Társadalomelmélet és az emberi erőforrás politika - Shchekin g

LED lámpa érzékelő fény Angel mozgás. Kedvezmény -50%

Érték, mint a kultúra alapja

Például a fő elv, vagy a fő igazság (érték), a kultúra a középkorban a West Isten. Építészet és szobrászat, irodalom, festészet, zene, filozófia, tudomány, az etika és a jog szinte kizárólag vallási jellegűek. Politikai szervezet saját szellemi és világi szférák nagyrészt teokratikus és a vallásra. A család, mint egy szent vallási unió fejezi ki ugyanazokat az alapvető értékeket. Még a szervezet a gazdaság által irányított vallás tiltja számos formája a gazdasági kapcsolatok. Egy ilyen egységes tenyésztési rendszer azon az elven alapul a fent érzéki és supramental Isten az egyetlen valóság és értékek Sorokin az úgynevezett eszmei. Ugyanez alapvetően TP-T évszázadok hasonló feltevést volt az alapja az integrált kultúra brahmani India, buddhista és laoistskoy kultúrák görög kultúra. BC. e. [101].

Sunset középkori kultúra szerint Sorokin, érzékeli a megsemmisítés ennek eszmei tenyészet rendszerben. Úgy indult, a végén a XII században. az Advent egy új, teljesen más, az alapelv az, hogy ez egy objektív valóság és az ő értelme az érzékiség. Ez lassan megszerzése súlya az új elv volt, szemben a bomló elv eszmei kultúra. Azok egyesítését egy szerves egész létrehozott egy teljesen új kultúrát a XIII-HІU évszázadok. Az alapvető előfeltétele az volt, hogy az objektív valóság az érzékfeletti része, részben érzéki, ez magában foglalja superrational, racionális és érzékszervi jellemzőit, alkotó egysége ennek sokszínűségét. Kulturális rendszer, amely megtestesíti ezt feltevést, Szorokin nevű idealista. Kultúra XIII-HІU században. Nyugat-Európában, valamint a görög kultúra Y-ІU században. BC. e. túlnyomórészt idealista szintetizáló alapján ezt az elképzelést.

A folyamat azonban nem állt meg itt. Eszmei kultúra a középkorban tovább csökkent, míg a kultúra alapja az a felismerés az objektív valóság az érintés és annak jelentését továbbra is lendületet a későbbi évszázadok során. Mivel nagyjából a XIV. új elv uralkodó lett, és vele alapuló kultúra. Tehát van egy modern formája a kultúra - a kultúra szenzoros, empirikus, világi, érzéki. Ez alapján az új elv, és egyesítette körülötte, az objektív valóság és az értelmét WiFi érintőképernyő [101].

tipológiája kultúra

Így az alapelv a középkori kultúra volt túlnyomóan a túl és vallásos; alapelv idealista kultúra részlegesen sverhsensorny és vallási, részben világi és részrehajló; Végül az alapelv érzékszervi kultúra - világi és haszonelvű. Az ilyen típusú - eszmei, idealista és érzéki - találhatók a történelem az egyiptomi, babilóniai, görög, római, hindu, kínai és más kultúrák. Összehasonlító jellemzői a különböző típusú növények Nyugat-Európában a tizedik és a huszadik században. táblázatban mutatjuk be. 1.3 [101].

1.3 táblázat. Teljesítményének összehasonlítása különféle kultúrák Az elmúlt évezredben Nyugat-Európában (P. Sorokin)

Társadalomelmélet és az emberi erőforrás politika - Shchekin g

A válság a modern kultúra és a társadalom rejlik pusztulása szenzoros uralkodó európai-amerikai kultúra rendszer. Mi élni és cselekedni az egyik fordulópont az emberi történelem, amikor az egyik formája a kultúra és a társadalom (érzéki) eltűnik, és a többi csak akkor jelenik meg. Egy ilyen változás, bármennyire fájdalmas is lehet, mint egy előfeltétele bármilyen kreatív kreatív kultúra egész történeti fejlődését. Egyik formája a kultúra nem korlátlan kreatív lehetőségeket - ezek mindig korlátozott. Amikor a kreatív erők kimerülnek és funkcióval rendelkeznek, a mindenkori kultúra és a társadalom, vagy halottá válik, nesozidatelnymi, vagy szerez egy új formája, a megnyitása új kreatív lehetőségeket és értékeket. [101]

Kapcsolódó cikkek