román stílusú templomok
| Építészet az ókori világ | Ősi építészet | Bizánc | Ősi Rus | Iszlám és az arab System Architecture | Román stílusban |
| Középkori Olaszország | Francia gótikus | Spanyolország Építészet | ébredés | barokk | klasszicizmus |
A legfontosabb szerepe a román stílusban jelöltek ki a zord, jobbágy-architektúrájú - templomok, kolostorok, kastélyok: ezek a hatalmas kő struktúrák épültek általában a magas helyeken, s uralkodik a terepet.
A külső megjelenése a román épületek különböző monolit integritás és ünnepélyes erő, az épület állt egyszerű, egyértelműen azonosítható kötetek hangsúlyosabbá egységes izületeket; erő, falvastagság amplifikált szűk nyílásokon ablakok, portálok és a süllyesztett lépésenként lenyűgöző tornyok.
Bent a román stílusú templomok osztották egyenlő térbeli sejt és az átfedések ívek (kevesebb kupolák) a félkör alakú ívek, így az épület egyfajta megingathatatlan stabilitás, azonosították a kitartás az isteni világrend.
A középső XI században. Francia szerzetes-krónikás Raoul glaber megosztva az utódok a nyomorék Latin - mint annak a következménye volt a „barbárság” Európa - ifjúkori emlékei:
„Nem sokkal 1000 után, az újonnan indult templom építése, és szinte mindenhol, de különösen Olaszországban és Galliában. Ők építették akkor is, ha erre nem volt szükség, mert minden keresztény közösség sietett lép versenyben a többi, annak érdekében, hogy egyenesen még varázslatosabbá szentély, mint a szomszédos országokban. Úgy tűnt, hogy a világ rázták rongyok, az egész fehér ruha díszített templomok. "
Egy nagy városban, vagy a falusi templomban, mint ez szolgált a megkoronázása az egész középkori életet. Meg lehetne messziről csak a nagy kő épület a környéken, erős és fenséges építészet, amely diadalmasan fölé emelkedett a természet és az emberi tartózkodásra. Vasárnap vagy munkaszüneti harangzúgás szyval környező lakosok a templomba. Ott, amelyet a magas boltívek, a légkörben nagy, ünnepélyes, meglátták fényűzően öltözött papok hallgatta a hangzatos latin himnuszokat, és viharos test meghajolt az oltár előtt. Közös ima, közös részvétel egyházi szertartások adott okot ezek túlnyomó többsége a hétköznapi ember-központú izgatott hangulatban. És persze, hogy szeretnék, ha ez a templom, ahol minden annyira más volt a mindennapi élet, ahol nem akarták, hogy harci ügyek és nem kényszermunka, valamint a településen a Istennel és a hálaadás lehetséges lenne még lenyűgözőbb és szebb .
Temple szeretet és a megtestesült egyetemes alkotó erőfeszítés, büszkék voltak a szomszédok, és minden keresztény közösség (emlékszik a bizonysága Raoul glaber) lépett verseny más konstrukció.