Church piros gyertya-érték megfelel Sergei Mauser, gyertya gépek és templomok

Bármilyen ortodox egyház nehéz elképzelni anélkül, hogy égő gyertyák. És ezen mindannyian annyira hozzászokott, hogy gyakorlatilag nem hiszem, hogy szimbolizálja az égő gyertyát.

A szimbolizmus gyertyák változatos. Lehetővé teszi, hogy az egyház az ajándékokat a természet. Ez méh virágport gyűjt a virágok, így egy édes méz, ami jön nem kevésbé illatos viasz viasz már öntött gyertyák.

Ezért azt mondhatjuk, hogy a gyertya a templomban lépett be a napfény, hol virág nyílik, a lélegzet a föld, amely táplálja a virág és a méh számára. Gyertyakészítés a templomba, és a munkaerő férfi, akinek kezében virágpor, méz, viasz viszont egy gyertyát. Az ókorban, a gyártás gyertya kizárólag viasz. Nem véletlen! Ez az anyag rendkívül gazdag szimbolikus finom árnyalatai.

Itt van, hogyan írja le a híres egyházi író a 15. század áldott Simeon Solunsky:

A viasz-szerű anyag a legtisztább jelenti, hogy az őszinteség és az áldozat.

A viasz-szerű anyag, amely lehet nyomott elemek, olyan tömítést vagy a kereszt jelét, amely hozzá van rendelve nekünk keresztelés és a konfirmáció.

A viasz-szerű anyag lágy és rugalmas jelenti, hogy az engedelmesség és a hajlandóság, hogy megbánjuk bűnös életét.

Wax gyűjtik az illatos virágok, ez a kegyelem a Szentlélek.

Wax áll több színben, az áldozat, hogy a keresztények hez Istenhez.

Wax egy égő anyag, mi azt jelenti, égetett az Isten, mivel tisztítja a természet isteni tüzet.

Végül a viasz, amely egyesíti a tűz és a fény, olyan vegyületet jelent, és erőt a kölcsönös szeretet és a béke a keresztények között.

Az egyháztörténet, és a használata gyertyák kezdett nagyon korán. Ez sokat megőrzött bizonyítékokat.

Szent Jeromos mondott gyújtós a gyertyákat a templomban, mint egy jámbor hagyomány, hogy széles körben ismert a negyedik században.

A hatodik században a gyertyák említett még a nemzeti jogszabályok. A kódex Justinianus császár volt olyan jelzés, amely senki sem kezdeni építeni egy kolostort vagy egyházi, amíg nincs bizonyíték arra, hogy ő is képes félre elég pénzt gyertyák, olaj szolgáltatás, hogy megőrizzék a templomban kenyeret és ruházatot az ő szolgái.

A hetedik egyetemes zsinat (787g). Közvetlenül meghatározza az olvasási kereszt és ikon egy csók, istentisztelet, a dohányzás és a füstölő égő gyertyák és utal az ókorban ez a szokás.

A népi vallásosság Egyház gyertyák ítélték akár orvosi kezelés az emberek és a háziállatok.

Amint látjuk, a kis szikra sok jelentése van. Van benne, és a szimbolizmus a fény kapcsolódó imádság.

Amikor gyertyát gyújtani, mielőtt az ikonra, hogy jó, hogy imádkozom Istenhez, hogy felvilágosít minket a törvény, lágy és melegítjük szívünket szeretettel iránta. És ha megnézzük a gyertya lángja, mely mindig felfelé áramlik, azt lehet gondolni, imáját, hogy neki, mint ideges Istenhez fordulni.

Mi tesz egy gyertyát, mielőtt a kép, mint a mi ajándék Istent, mint ima az élő és a halott. Égő gyertyát, és a lámpa világítja meg a kép, így látható, hogy a hívő.

Gyertya lángja emlékeztet minket arra, hogy csak éget és ragyogás, ha a láng a hit az emberi lélek.

Olvadás gyertya a kép előtt. Olvad lassan és türelmesen. És mi büszkeségünk kell olvadni Isten arcát - alázatosan és alázatosan. És az életünk fokozatosan égett, amíg el nem éri az utolsó pillanatban.

Végezetül azt szeretném idézni a szavait St. Új Teológus Szent Simeon a jelentősége a gyertyákat a templomban:

„Sok gyertyát gyújtottak jelenti fény gondolatok, amelyek ragyog neked, mint a gyertya, úgy, hogy nem volt a sötét gondolatok a házban a lélek, hanem az összes volt a tűz és sütött a Szentlélek fényében, és az ember nem hiányzik a ragyogó gondolatok érvelés. "

(Saint Új Teológus Szent Simeon. Szó. Szó 41.)

Szimbólumokkal gyertyák, a hagyományok gyertyák használják a különböző szertartásokat mindig magában foglal egy csomó kérdést. Sikerült megállapítani a legérdekesebb és gyakran magyarázatot kért és kérte a pap - a pap Sergiyu būtų, rektor St. Apostol és evangélista Luke.

Miért az ima alatt is gyertyát?

gyertyagyújtás az ima alatt egy ősi tradicionális befolyása a vallási szertartás ortodox keresztények. Természetesen az ortodox egyház, mindenekelőtt a kapus a kegyelem sokkal inkább, mint a külső szertartások, de rituális veszi elég fontos helyet foglal el az egyházban. Történt egyszer közösségben otthon idős tanár. Mielőtt feküdt ki Trebnje kiegészítők, tedd az asztalra egy szép ruha levegő a béren kívüli díszítve. Ezután - az evangélium fizetés, ezüst kereszt, ikon, aranyozott szentségtartó, a templom fajta gyertya ... gyertyát gyújtott, és a tanár sírva fakadt, és azt mondta: „nem vagyok méltó egy ilyen szépség!”

Nézd, még nem kezdték imádkozni, és a szíve egy nő jött az érzelem.

Anélkül, hogy megpróbálná szertartás maga, és gyertyagyújtás, lámpák, különösen fejezetben hit szög Church mindazonáltal gondosan tárolja rítus, mert nem lehet elhanyagolni, ahogy a fenti példában a jól ismert pszichológiai lehetősége külső belső. Akár tetszik, akár nem, ezt vagy azt a rituális létrehozza és bizonyos társulások, ennek megfelelően módosul és a lélek: magasztos, vagy fordítva. Az egyik fajta az egyházi gyertyák okozhat a lélek ortodox férfi legmélyebb gondolatait az élet és halál, a bűn és a bűnbánat, a bánat és az öröm. Sok-sok említett egyházi gyertyát, és az érzés, és az elme a hívő.

Tehát az egyház hagyománya van a gyertya elem része egy vallási szertartás. Azonban a hagyomány gyertyagyújtás a templomban, és otthon, a hívő tisztában kell lenniük a szellemi értelmében ezt az intézkedést. Eszméletlen rituális üres, nem tartalmaz semmilyen áldozatot Istennek, sem jó lélek.

Gyertya - jelképe, gyertya - egy kép, egy gyertya - egy bizonyos jel. Talán nincs is más szimbólumot a keresztény, ami ilyen kétértelműség és mélységét. Természetesen a gyertya nem vitatkozni a niceai hitvallás - a dogma és a doktrína, nem versenyez a legtömörebb hit szimbóluma - a kereszt, de ő lett az ortodox keresztény hagyja kicsi, hanem szimbóluma hitünk. Ha valaki meggyújtott egy gyertyát az ima a templomban, vagy otthon - így nyilvánvalóan kifejezte hitét Istenben, a remény és a bizalom benne.

Ezután egy égő gyertya - a jele égett szívünk imádkozni, hogy a Teremtő. Ima nélkül, még egy kicsi - bár néhány szót, és a szív sóhajt, mielőtt a Teremtő - mi vallásos gyertya nem részesülnek.

Különböző időpontokban templomi szolgálat gyertyafényes jelképezi a lelki öröm és ünneplés, megvilágítás fény Krisztus hit, különösen, mint a nap Krisztus az Igazság és igazság; mint a világ világossága, Fény Light, igaz világosság, amely megvilágosít minden embert jön a világra.

A fény az ortodox egyház - egy kép az ég, az isteni fény. Gyertyák és lámpák előtt ikonok a szentek - a jele, hogy a szívükben gerendás Isten dicsőségét, a fényt az Isten. A Saint Sophronius, a jeruzsálemi pátriárka (VII c.): „A lámpák és gyertyák az utat az örök fény, valamint az átlagos fény, ami fénylik az igazak.”

. Szent János Kronstadt azt mondja, hogy a tűz égő gyertyák és lámpák, valamint a füstölő a szenet, és füstölő füstölő, amelyek számunkra a módját a lelki tűz - a Szentlélek leszállt az lángnyelvek után az apostolok, felgyújtották bűnös a mocsok, felvilágosítani a szívét és elméjét mi meggyújtja a lelkünket a szeretet lángját az Istennel és egymással; tüzet, mielőtt a szent ikonok emlékeztet bennünket a lángoló szerelem a szentek Isten, ami miatt utálták a világot és annak minden báját, minden hazugság. Tehát a templomban minden tanulságos, és semmi sem tétlen, felesleges.

A gyertya is szimbóluma az ember: a külső forma - a test, a kanóc égéshez - a lélek, a tűz - a szellem, a legmagasabb eleme a lélek.

Mivel a gyertya vásárolnak vala a templomban, ez annak a jele az ember önkéntes áldozatot az Istennek és az ő templomába; kifejezés az emberi hajlandóság engedelmeskedni Istennek (lágyság és hajlékonyság viasz): a vágy megdicsőülés, inkább egy új teremtés (égő gyertyát). Spark szintén, amint azt korábban említettük, a hitvallás tartozó Isteni Fény. Gyertya és kifejezi a melegség és a szeretet lángját az ember az Úr, Szűz Mária, az angyalok, a szentek. E nélkül a szeretet és a kegyelem nem a rituális gyertyákat és gyújtós a gyertyák nincs jelentősége.

Anélkül, amely felsorolja az összes egyházi gyertyák értékeket lehet összefoglalni, hogy mi gyertyát közben egy imát, hogy kifejezzék a hit, a remény és a szeretet az Úr és a szentek, hogy Isten áldozatot az ima, a bűnbánat, a hála ...

Ki és mennyi gyertya kell tenni, jön a templomba?

Először is, imádkozunk Krisztushoz, a bizalom, a Head of Life és az üdvösség, ezért is gyertyát, mielőtt a kép a Megváltó. Következő a hierarchia: az Istenanya, az angyalok, a szentek.

Elfogadás és a szeretet bizonyos hívők sok szent alapuló személyes lelki tapasztalat és a tapasztalat az egyház számára közbenjárásával mozgatni őket, hogy imádkozzanak az egyik vagy a másik szentek, illetve gyertyagyújtás előtt ikonok. Itt a száma nagyon különböző lehet. Ha van szorító érzés a médiában, lehet csak az egyik gyertya, vagy imádkozni, és személyesen nem meghatározott gyertyák - lenne a hit, Isten elfogadja, hogy az áldozatot. Nem kell, hogy letette a száma, gyertyák. A legfontosabb dolog, hogy emlékezzen, hogy az ima - megnyilvánulása a memória Isten és a memória - ez a megnyilvánulása a szeretet.

Akár az érték a méret és az ár a gyertyát?

A lelki értelemben fontos, a hit és a szeretet, hogy nem mérik a mennyiséget és az árat a gyertyák. De - a tagok az egyház a földön. És a Földön, természetesen, szintén tartja a plébánia gazdaságot. Gyertya vagy nagyobb ára van értéke abban az értelemben, hogy a legtöbb anyag egy áldozat a templomban. A sértett egy templom több mint, mondjuk, az áldozat a kórházban, vagy gyermekotthon, az egyház - intézmény törődnek a készítmény a lélek az örökkévalóságban. Így ajándékozó a templomba, segítünk az Egyház küldetése teljesítéséhez.

Miért gyertyák az élő és halott fel különböző helyeken?

A hagyomány szerint, gyertyák a halottakért, tesszük előestéjén az asztalra, és az egészségügyi - bármely egyéb gyertyatartót. De az ima helye és térben korlátozott lehetetlen. Ház közös telken a gyertya éget ugyanazt gyertyát, és az ima azt mondjuk, valamint az élő és a halott. Ezen kívül, meg kell emlékezni, hogy Istennel minden életben vannak. Imádkozunk, hogy megemlékezzenek a lelkeket. És ha valaki (egy miniszter vagy laikus személy), élénk részvétel és a szeretet, minden rosszindulat nélkül olvasni, például egy megjegyzés az egészség a imát a halott, akkor nincs semmi szörnyű, és ez az imádság lesz Isten elfogadja.

Az egészségre és a béke - a végén, mert imádkozunk lelkek üdvösségéért.

Hogyan gyújtsuk meg a gyertyát? Lehetséges egy könnyebb?

A technikai oldalon ...

• Ha egy állványt már gyújtott gyertyát, akkor a Kindle a közeli.
• Tól lámpák fénye nem fogadják el, nem azért, mert ez lehetetlen, és hogy ne eltömítheti az olaj csepp viasz.
• Ha nincsenek fények közeli, használjon gyufát.

Könnyebb más helyzetekben valószínűleg elfogadható. Ha mást nem, vagy a szél a temetőben ... A végén, könnyebb - egy kovakő szerszám gyújtós. A lényeg itt is az egyesületek ... A templom még a kis részleteket Rite hivatott jelölni egy más világ. A mérkőzések előnyösebb, mint egy ősi és egyetemes orvoslására.

Hogyan eloltani egy gyertyát igaz?

Különböző egyházak különböző adaptációk eloltani a gyertyát. De kiolvad gyertyát vagy egy gyertya, vagy valami más módon eloltani a lángokat - ezek technikai részletek, amelyek nem relevánsak a területen a morális és vallásos. A lényeg az, hogy nem, és a memória az Isten, imával, például: „Uram, a hit fényében a szívemben, de nem fog menni!”

Nem lehet gondatlanság, és meg kell becsülni. És ez nem egy mutatós színházi. Csak óvatosan, ha így rítusok - megnyilvánulása istenhit és a külső hurok pontokat, például a várakozás, hogy a gyertya biztosan leégett a végéig - megnyilvánulása obryadoveriya, hogy hamis és hiábavaló hit. Sajnos, a mágikus felfogása a kultusz nem ritka még a rendszeres hívek.

Csak meg kell vásárolni gyertyát a templomban, vagy lehet bármilyen más helyen?

Ha beszélünk a gyertyát, logikus, hogy ő vásárolt a templomban. Church gyertya mellett a már megadott, jelképe a mi egyesülve az Anyaszentegyház.

Ha vettünk egy gyertyát a templomon kívül, a szimbólum az unió, hogy kik ők? És a templomban feláldozása? Ki tudja, mi gyertyák háztartás, ajándéktárgy, más vallási szertartásokat. Ezen kívül, meg kell emlékezni, hogy az egyház gyertyák áldott mindig, amelynek van egy különleges imát. Emiatt nincs salak felszabadulnak, és hozzáadjuk a létesítmény.

A másik dolog, amikor néhány plébániák templomi padok távol templomok. Be kell vallanom, hogy vásárolni gyertyákat ezek az üzletek is elfogadható, és ez is egy áldozat hogy ehhez vagy ahhoz templomban.

Átvihetem adományok menetelnek a templomba, hogy egy gyertyát értem?

Attól függően, hogy mit hajtja az indíték. Ha lusta menni a templomba, akkor ez egy hamis áldozat. Ha valaki beteg a féltékenység és az ilyen áldozatot a templomban, akkor miért nem. Jó lenne, természetesen, ugyanakkor imádkozni otthon.

Vannak-e külön szabályok gyújtós a gyertyákat?

Ha a szolgáltatás, akkor tudnia kell, hogy a szint a környezeti fény a templomban a nap, és különböző időpontokban az istentisztelet, nem állandó. Tovább ... Minden szórólapok a viselkedését előírt a templomban gyertyát, mielőtt a szolgáltatást, hogy ne vonja el imádók, hogy ne sértse illem. Az a gyakorlat, az élet azt mutatja, hogy ez a szabály nem figyelhető meg különböző okok miatt.

Azt is meg kell jegyezni, hogy az egyes plébánia, a kolostor, külön templomot néhány saját jellemzői, akkor le kell figyelembe venni, és ami a legfontosabb, ne feledje, a szavak St. Paul: „Csak mindent lehet tenni rendesen, és annak érdekében.” (1Kor.14,40) .

Utazási egyházi gyertyák Sergeya Mauzera kedvezménnyel 30%