Report - sorsa
A filozófia a sors úgy értendő, mint a predesztináció események és cselekvések összessége mindent, hatások és nem tudja befolyásolni az emberi lény, az emberek, és így tovább. D. A görögök megszemélyesített sors, mint Moira, Tyche, Ata, Adrastea. A koncepció a sors azokat szorosan kapcsolódik az igazságosság, ami egyike volt a bíboros (fő) etikai erényeket. Mi lehet szimpatizálnak Prometheus Bound, de az értelemben a tragédia Aeschylus csak feküdt az a tény, hogy a törvény kérlelhetetlen sors és az emberek és az istenek-olimpikonok és Titans.
„Confucius csodált Lyuylyane [vízesés]; jet esik magasságból háromezer zheney, hab bugyogott a negyven-Do. Ez nem lehet legyőzni, vagy kajmánok, hal, vagy teknősök - tengeri vagy folyami. Észrevéve ott úszó, [Confucius] úgy gondolta, hogy a bánat keres halál, és elküldte a diákok le húzza ki. [De] néhány száz lépésnyire kijött [a víz] hajával, ének és elkezdte járni a gát.
Confucius követte [neki] és [ő] azt mondta:
- vettem meg a lelke egy vízbe fúlt ember, de csak bámult: akkor - férfi. Engedjék meg, hogy kérje fel a kérdést, hogy titkos rendelkeznek [például] vízen járni?
- Nem - mondta az úszó. - Nekem nincs titok. A születéstől - ez az én szokás lejáratkor - a természetben, a felnőttkorban - ez a sors. Együtt a hullám mosogató együtt hab pop-up, azt követi a víz áramlását, anélkül, hogy [ez] semmit tőle. Ezért megy a víz.
- Mit jelent a „születéstől - szokás lejáratkor - a természetben, a felnőttkorban - ez a sors?” - kérdezte Confucius.
- Ott születtem, a hegyek és elégedett [élet] a hegyek - [is] a szokás; rózsavíz és elégedett [élet] a víz - [ez a] karaktert; ez magától történik, és nem tudom, miért - [is] sors. "
A kérdés tehát az a sorsa valójában egy kérdés, hogy ez a sorsa a rock, vagy az a személy lehet változtatni, ez egy kapcsolat kérdését a szabadság és a determinizmus.
Egy ilyen alapvető megértését sors problémává válik a választás. Fontosságát és meghatározó szerepet a választás, és írt egy csomó E. Erickson (szakaszában pszichoszexuális fejlődés) és Erich Fromm, de a pszichológusok munkáját egzisztenciális irányban (Yalom) A probléma a választás feltett egy sor négy csomópont, amelyek célja, hogy nem pszichológiai. Szerint Bugental egyik fő célja a terápia célja, hogy segítsen az ügyfélnek „érzi ... amelynek megválasztása, ahol már korábban tapasztalt kényszer”.
Rollo May vizsgálja a koncepció sorsa kapcsán a kapcsolat a szabadság és a determinizmus. Az sorsát ő megérti a rendszer objektív és szubjektív korlátai. Az újdonság a megközelítés az, hogy azt hiszi, a szabadság és a sors is egymással összefüggenek. Növekedési szabadságának bővítése területén az emberi interakció a világ, amely potenciálisan növekedéséhez vezet meghatározó. Másrészt, egy jó ismerete a korlátai (és itt, az úton, azt elismeri, a közüzemi pszichoanalízis) hozzájárulhat a jobb választás a jövőben. Hasonlóképpen, mi a probléma megoldására a kapcsolat a szabadság és a determinizmus Grinnig. Az emberben, három lehetséges reakciókat. 1) a nyilatkozat a szabadság határtalan, amíg a engedékenység; 2) menekülni szabadság és a választás, által leírt Fromm; 3) egzisztenciális választás - a kutatás és a szabadság kiterjesztése révén a megértés az interperszonális és a fizikai környezet és a körülmények a szabadság, önmegerősítő és elismerését a saját lábukat, mások tisztelete és a képességeit, bár korlátozott.
Victor Frankl azt mondta, hogy „makacs szellem” segít nekünk legyőzni a korlátozások (öröklődés, látnivaló, szerda). De ez az úgynevezett negatív szabadság. elég építeni a sorsukat, hogy szabadon „a”. Tehát, ugyanolyan fontos, és ami talán még fontosabb, hogy szabadon „hogy”. Az egzisztenciális pszichológusok elsősorban Frankl Yalom, Bugental, Muddy sokat, hogy tisztázza a lelki tartalmát a „pozitív szabadság”.
A szabadság, hogy saját sorsát - nem tagadhatatlan ajándék. Ő vállalja a felelősséget a döntéseket, és elfogadták a kapcsolódó hátrányokat. Például választotta a szabadság és a jövőben, úgy döntünk, ugyanakkor a riasztás (május, Muddy): „A megjelenése szabadság szorosan kapcsolódik a szorongás: a lehetőséget, szabadságot mindig aggodalomra ad okot, és ahogy a találkozó riasztó határozza meg, hogy egy személy fogja feláldozni a szabadságot, vagy hagyja jóvá.” Azonban úgy tűnik számomra, hogy a koncepció a tevékenység az építőiparban a saját sorsát a egzisztenciális pszichológia nemcsak jellemzi a mély optimizmus kapcsolatban az ember, és ezért humánus, ez is nagyon praktikus. Különben is, én most csak inkább a szorongás bűntudat. Mindig gyanús, hogy létezik ez a fajta ellenzék, hanem S. Muddy kifejezve nagyon élénken. Ez ismét megerősíti a kíváncsi ötlet Frankl, hogy az egzisztenciális pszichológia - ez egy felnőtt pszichológia, segít felmérni a kihívásokat és a mi életünkben, „a bátorságot, hogy” és a „bátorság kell választani.”
Még mindig működik a filozófia
Esszé a filozófia