Rejtélyes gyilkosság a szakterületen Assassins
És a kertben vannak elhelyezve a fiatal férfiak és hozzá vannak szokva a teljes élvezetét. És persze, a csökkenő a kertben nem akarja elhagyni azt. Hirtelen egy fiatal férfi felébred a szar udvar, a tűző napon, a kezek és a lábak bilincsek. A fiatal férfi vetette magát a lába a lord, imádkozik visszaállítását öröm és negah. Aloadin válaszul jelentések, hogy ő képes lesz, hogy visszanyerje a javára Prorokova csak heroikus feat. Ő kap egy arany tőrt, és küldött távoli vándor, akinek a feladata, hogy a bíróság a fejedelem, az ellenség Aloadina, és ez a herceg, hogy megöli. Így fog keresni a visszatérés a kívánt életmód. Ha meghal a sorban a vám, a díjat is elismerte, hogy Paradicsom.
- Ha így van, - feleltem Baudolino, - inkább néhány taverna Párizsban, a mi lányok, nekik nem hoz ilyen komoly megváltás.
Umberto Eco "Baudolino"
Nem, srácok, ez nem az
gyilkosság keresztapja
A gyilkosság Conrad csomópont történetében a latin Birodalom (a konglomerátum úgynevezett keresztes államok Palesztinában és Kis-Ázsiában) tekinthető fémjelzi, amellyel elismerik a „kéz” Assassins. Nyilvános gyilkosság egyik vezetője a keresztesek tett mély benyomást a kortársai. A korai középkorban a gyakorlatban a titkos összeesküvés, ami a hatalmas megölte méreg vagy árulás a csatatéren, szokásos volt. Azonban nyílt gyilkosság, emelt politikai elv - ez volt megmagyarázhatatlan.
A kérdés az, aki igazán voltak orgyilkosok, és most megragadta a tudósok. Kutatás ezen a területen már hosszú utat, amelynek során létezett, mielőtt a kép a Nizari Ismaili szekta, mint egy zárt szakmai gyilkosok felváltotta egy teljes képet a történelem eredeti állapot, nincs vége az azonosított hierarchiát és különleges ezoterikus ideológia komolyan ellentmond az iszlám hagyományok.
A gyökerek a Ismaili Nizari fekszenek elhatárolása követői tanításait Mohamed, ami történt, szinte közvetlenül a halála után. Ezután, a VIII. Az iszlám két területre osztható - Sunnism és Shiism. Néhány mondat, a különbség a két áramlat a következő. Szunniták úgy vélik, hogy a vallási vezetők a Mohamed próféta és tagadhatatlanul nagyobb és teljes megnyilvánulása az iszlám a Koránt. A gyám a hagyományok és a gyám a egyetemes törvények közjogi a saría, úgy a kalifátus-közösség. Síiták, másrészt, a szellemi örököse a Mohamed, az imám tekinthető jelentős alakja a vallási hatóságot. Továbbá, mivel a kijelölt utódja Mohamed az utolsó imám joga, hogy értelmezze a Korán. Az egyik Imamate flow összege izmaeliták, és az egyik ága az utóbbi - Nizari a gyilkosok.
És semmi személyes.
A kezdetektől fogva, a mozgás a izmaeliták volt a karakter egy titkos társaság, és célja, hogy megdöntsék a jelenlegi szunnita hatalom egy nagyszabású összeesküvés. Még létre saját állapotát a tényleges tőke Alamutban, Hasszán al-Sabbah és utódai nem tudták teljesen megváltoztatni a konspiratív gyökerek, bár, és tettek ezen erőfeszítések, különösen az utolsó szakaszában a történelem. A terrorista gyilkosságok részét képezték az arzenál sok muszlim szekta. A hagyomány szerint több alkalommal Mohamedtől felkiáltott, hogy ez vagy az ellenség nem illik élni, majd követői megtalálta a módját, hogy elpusztítsa az ellenség mondta. A „dzsihád” - szent háborút - eredetileg a tevékenységével összefüggésben a korai síita csoportok utalni egyéni terror, folytatva a különböző vallási és politikai problémákat. Korai Shia, ez a módszer a harc volt az úgynevezett „Jihad Kafi” titkos háború, és ellenezte, hogy a nyitott határok háború. Az egyik szélsőséges síita csoportok úgynevezett „hunnak” - Stranglers, összefüggésben a kedvenc módja gyilkos.
Emlékeztetni kell arra, hogy ne csak egy Nizarites használt politikai gyilkosság módszer. Bármilyen gyilkosság erkölcstelen, de a társadalom a múltban szimpatikus, hogy a gonosz gyakorlat összehasonlítása: Összehasonlítva a háború egyes terrorizmus lehetne tekinteni viszonylag vértelen és együttérző módon megoldani a vallási és politikai problémák miatt Ez ellen irányult a vezetők felelős az ország sorsát, és nem a „kis ember”, aki alkotják a többséget. De annak ellenére, hogy a legtöbb, a muszlimok általában nem kerülik gyilkosság, mint egy eszköz a cél, hogy ijesztő felismerés az ilyen eszközök, és a hivatalos politika a természetes. Ezt a nézetet tartottak nemcsak az ellenség a Nizari a muszlim világban, de a latinok.
Bukása után a Nizari állam a XIII. A tanulmány a történeteiket származnak azok, akik a legközelebb az események, hogy időben: a perzsa történész. Egyikük, a híres Ata Malik Juwayni (írott c. 1260) képes volt abban az időben, hogy olvassa el néhány könyvet a könyvtárban Alamut Nizari után azonnal elfog, mielőtt a mongolok megsemmisítését rendelték el a város. Az a tény, hogy a Nizari levéltár szinte nem maradt fenn, és a történelem, hogy a hagyományos ellenségei, nem szabhat jelölés a későbbi értelmezése a történelem az iráni és szíriai Nizari. A nyugati történészek kezdett tanulni az orgyilkosok a szempontból a keresztesek. Fokozatosan történetek latinok adatok kiegészítése később arab történészek kezdték azonosítani a történelem és a kapcsolatok a szíriai és a perzsa-csoport. Végén a XVIII. Silvestre de Sacy végül meghatározni a helyét a Assassins keretében muszlim történelem és azonosítani azokat a izmaeliták. A XIX. a legenda az Assassins használták az osztrák felfedező von Hammer-Purgshtallem ellen titkos társaságok általában, és különösen ellen a jezsuiták és a szabadkőművesek. Anti-klerikalizmus a XIX században szükséges az ominózus párhuzamot, és talált. A 30-es években. XX században. Book Hammer Purgshtallema A középkori gyilkos függők még a fő forrása a történelem, a vallási mozgalom.
A történelmi regény „Syrah Hakim” tartalmaz sokkal fejlettebb koncepció. A regény történetét meséli egy bizonyos Ismail, aki lezuhant közelében Tripoli nagy kert, ami volt található a közepén egy négy emeletes ház szórakozás. Az ablakok díszítették csillagok, és a szoba tele van luxust. Ismail hazahozott szépen felöltözött és aromás olajokat kenet rabszolgái mindkét nemnél. Ő töltötte a kertben gyönyörű fák és kecses állatok, például gazellák. Aztán ásott egy alagutat a kertben, és lakóhelyét, ahol a vendégek szórakoztatásáról egész nap. Este Ismail úgy döntött, néhány közülük, akkor intoxicants és azokra a kertben. Ébredés, akkor megnyugodhat, hogy még mindig vannak álmodik, egy álom paradicsomban. De amikor egyszer döbbenten, visszatértek a házba Ismail, aki biztosította őket arról, hogy ez egy csoda, nem álom, hogy ha szolgálna Ismail, akkor kap örök helyet a paradicsomban.
A regényt írt arab, de hasonló történet ment Iránban: ott volt, hogy Marco Polo hallottam nagyon hasonló a legenda a csodálatos kert, ahol Mountain Elder elrendelte, hogy készítsen az alvó fiút. Ez a történet azt mondta Marco Polo, és ez lett az alapja a nyugati legendák a Nizari. A hangulat a rejtély, hasis és tőr - mindezek félelmetes attribútumok nizarizma be a józan világ a fantázia elem. Áhítattal emberek mondták egymásnak legendák a kertben uralkodó Alamut ahol minden örömét elképzelhető: a színek, ízek, bor, érzéki nő. Opoennye mágikus főzet, egy gyönyörű, fiatal férfi jelent meg a kertben, és élvezte, és másnap küldték ölni Föld urai az életükkel. Azt hitték, hogy a Alamutban dühöng vad düh és szenvedély megoldani: egy az Úr szavát megragadja tőrök, az egyik megbízás elpusztította az uralkodók és királyok. Isten létezik mindenki számára, aki körülveszi a uralkodol őket, hogy nincs Isten. Az ő megrendelések, rendezett tabu orgia este, ahol a résztvevők a sötétség elrejti az összes közösülésre bármely személy, aki találják magukat karnyújtásnyi; vagy engedelmeskedve egyik a tekintetét, és ötven embert feltétel nélkül ugrik a toronyból. Egy ilyen lázadás a színek, az izgalom, az ismeretlen és a szörnyű megszállott rendkívüli fellebbezés a muzulmánok a képzelet, majd a nyugatiak. A „gyilkos” lépett számos európai nyelvek és szinonimájává vált a gyilkos és terrorista.
„Nihil humanum me alienum puto -” Semmi emberi nem idegen számomra „- egy félelmetes szlogen, de a XX században. Úgy véljük, hogy ezt kell tennie, és a tudósok. Az emberek minden nap hozza a szomszédok hihetetlen gonosz, mégis még a legrosszabb megnyilvánulása a gyűlölet, hogy teljesen érthető, életre kelnek a szemünk előtt, és tele van emberi tulajdonságokat, az összes szakadékok járó emberiség a nagyság és a kicsinyesség. " Ezek a szavak a Marshall Hodgson írta a korai 50-es években. XX században. csak egy pár év után vége a szörnyű erőszakot, ami valaha is tapasztalt az emberiség. Jó lenne, és mi kortársaink, hogy gondolkozzanak értelmében ezeket a szavakat.