protestáns szekták
Vallási szekták keletkezett Európában a XVII - XIX században. képvisel
Ez elsősorban a szervezet a protestáns típusú.
A protestantizmus (a latin Protestáns -. Nyilvánosan) - általános
kijelölése megnevezések és szekták kapcsolódó és alkotó Reformációtörténeti
egy harmadik legfontosabb fajta kereszténység - együtt
Ortodoxia és a katolicizmus.
A legkorábbi és legbefolyásosabb tumorok, talajon növekedő
Protestantizmus vált baptisták. Alapján a baptisták az 1. harmadik a XIX. bármilyen
Adventisták, akik ágazik számos szekták, amelyek közül az egyik nyúlik vissza
Jehova Tanúi (a végén a XIX - XX század elején.). Elején a XX században. bármilyen
Baptisták, adventisták, Jehova Tanúi különböznek a vallási
szektarianizmustól a legelterjedtebb és a jelenléte a nemzetközi központokban.
A név a szekta származik a görög szó-va „keresztelni” (azaz
utána vízbe merítik) jelenti az eredeti keresztség módja
A keresztség mint önálló vallási mozgalom alakult ki Angliában
korai XVII században. szemben a hivatalos anglikán egyház. Az első közösség
London Baptist közösségekben. Amerikában az első baptista gyülekezet-ben alakult
1639-ben R. Williams, Németország - 1834-ben 1905-ben alakult
„Baptista Világszövetség”, amely összesen 7 millió euró. A tagok. 1956-ban
Voltak körülbelül 2-2000000. Baptisták, akik közül 19 millió. Észak-
Amerikában, főleg az USA-ban és 1,2 millió Európában, beleértve Anglia -. 340
ezer. Világtanács baptisták Washington (USA).
Magyarországon a baptista megjelent a 60-as években a XIX. és átterjedt
Dél-Ukrajnában, a Kaukázusban, a Volga-vidéken. 1916-ban Magyarországon
ott mintegy 60 ezer. baptisták.
1944-ben a baptisták egyesítve egyetlen egységben az evangélium
Keresztények. Az ezt követő években, hogy csatlakozzon az unió a pünkösdi
és Mennonites. Szervezet élén All-Union Tanács Evangélikus
Keresztények baptisták (AUCECB), amely tagja lett a Baptista Világszövetség.
A korai 60-es években a AUCECB osztott csoport, amely magát a Tanács
Egyházak evangéliumi keresztények-baptisták (STSEHB).
Az alapján, hogy a hit baptisták ismeri a Bibliát. A központi pontja az
dogma - dogma a személyes hit merült fel befolyása alatt „Szent
Spirit „A mottó a baptista” Isten szeretet „azt jelenti, hogy Istennel minden mindennel összefügg,
hogy egy olyan világban Isten nélkül nincs öröm és boldogság. Azt mondják, hogy az emberek „a bűn
gondoltunk és szóltunk, hogy „nem tudja minden jó”, de lehet, és
hajlamos minden rossz”, úgy vélik, a bűnös ember és a kényelem
Látják csak Jézus Krisztusba vetett hit.
Keresztelő prédikátorok mondani hívők, hogy az ember az övék
Két életet - a földi (világi tranziens) és az égi (örök). földi
élet - az élet a sötétség, tele gyötrelem és szenvedés. Az egyetlen dolog,
Értelmet ad a földi élet - a hit Isten, Isten - egy testetlen lélek, aki
mindenütt jelen van, nem köteles olyan helyen, szétszórva mindenhol. A paradicsom a legtöbb
követői Baptist yavletsya pihenő, pokol - egy hely a bűntudat. az
Keresztelő fatalizmus koncepciója alapján „isteni
gondviselés „a divat, ami előfordulhat, ha minden eseményt
Természet és társadalom: „Istennél semmi sem történik spontán, vagy véletlenül, de
minden, ami történik az ő eleve elrendelés. „” Isten kinevezi a jövőbeni
ember előtt született. „Bármilyen előre nem látható, váratlan események,
összeegyeztethetetlen az alapvető vallási elveit és ezért érthetetlen, hogy hogyan
az Isten akarata, ábrázolták, mint egy „teszt Isten”, ahogy a machinációk ellenségei -
Különösen fontos, baptista prédikátor így mentőakció
Krisztus második eljövetele az utolsó, az utolsó ítélet felett
emberiség. Krisztus, ők az egyetlen közvetítő az emberek között
és Isten, felismerve nem szentek, papok, szerzetesek és más
„Intercessors” és a „jogvédők”, hogy Isten a lelkét a hívek. Ember, tanítanak
lehet menteni magukat a bűn és a büntetés csak Isten hit által, amit Krisztus
Én szenvedtem érte.
A prédikációk fordítani a kérdéseket a mindennapi viselkedés, prédikátorok
összpontosítani ivás tilalmak, a dohányzás, a megfélemlítés,
kicsapongás. A baptisták azt állítják, hogy csak az alapján az evangéliumi erkölcs
megszabadulni ezektől a satu. Miért hívő tartózkodni? mert
ez káros a lelkek üdvössége. „A test nem paráznaság miatt, hanem az Úrnak, nem igaz
Tudod, hogy te vagy az Isten temploma, és az Isten lelke lakozik bennetek? Azok, akik a
alkoholmentes italok, dohányzik, azzal igen súlyos bűnt, és elveszítik a lehetőséget
ott Heaven „(Bratskiy Közlöny, 1972. p 2, p. 28).
Az üdvösséghez férfi tagadja meg magát mindent. még betegség
elismert hasznos. „Mert - nyilatkozta Baptista prédikátor - ő
Ez azt mutatja, az emberi impotencia. Szükség van egy jobb paplant, mint
emberek. Az erőnk gyengeség. "
A központ a vallási élet, a baptista közösség élén
Érdemes bodza által megválasztott hű és a közösség tanács, amely ellátja
ülésén elfogadott veruschih megoldásokat. A közösség veszi a bejelentés után
pártfogó lekötött megkeresztelkedett in vivo
és mesterséges tavak. A hívők közössége van, hogy szigorú számla, minden
tagja a közösségnek van egy adott területen a munka: a kapcsolat a környező közösségek
„Erősítése a hit” rezgő, az imádság háza, a gyűjtemény a pénz
adományok és t. d.
A próbaidő általában tart egy-két éven, csökkent a közösségek száma
legfeljebb hat hónapig. Ebben az időszakban, a munkába közösség nyúlik
három szakaszból áll: „bűnbánat”, „kezelés” és „újjászületés”, majd
hogy a jelölt a keresztségre. Evangéliumi keresztények-baptisták nagy
jelentőséget tulajdonítanak az éneklés. A dalok vannak osztva az alábbi témákban: „A hívás a hit és az új
élet „” imák és petíciót »« hit érzések „” A béke Isten és a keresztény
öröm „” gyümölcse a hit és cselekedetek »« A törekvések hit „” Dalok a különböző alkalmakkor
élet „” Gyermek Songs Éneklő »A szavak baptista teológusok.« - ez
küldetésünket. A részleg a kevés, és ezen keresztül ének
prédikálni száz „(Bratskiy Bulletin, 1969 p 5, P 31).
Egy remek hely az imádság találkozók és a mindennapi élet a hívő
tartsa imákat. A találkozón az ima mondani hangosan három vagy négy ember,
a többi pedig térdre, fejjel lefelé, csukott szemmel, és hallgatni a csendet.
Egyedi imádságokat főleg otthon, bár a hívek
Azt is javasolta, hogy hozzon létre őket „mindenkor és minden helyen” (anélkül,
elfogadása ima testtartás).
Baptista rítusai koordináció, a házasság és a bűnbánat semmi
mint egy újraértelmezett és református katolikus papság szertartásaiban
házasság és vallomás. A koordinációs funkciót csak vezető vének,
házasság gyakorolt Private presbiter. bűnbánat készül
Nem rendszeresen, és a termelt „szükség” - a leggyakrabban
esetekben megjelenése a közösség tagjai, a „elszegényedése hit”, „túlzott figyelmet
bűnös világi életet. „Az általános keresztény ünnepek baptisták felismerni
Csak azok, akik szentelt Krisztust. Ezen kívül vannak ünnepli a nap az új
Év, nap a betakarítás egység napja és az Anyák napja.
Istentisztelet tartott rendes szoba, egy szoba tele sorok
padok, áll a közepén a tribün és harmónium. Fent a kilépési típusú feliratot
„Menj és többé ne vétkezzél.” Baptisták nem ismeri ikonok, tagadja a határokon
jel, a legtöbb szentségeket, nincs ima. mert
Baptist Church - ez nem egy különleges épület, a templom nem a hordozója egy speciális
isteni kegyelem, közbenjáró nélkül, és így tovább. d., és mindenekelőtt a személyzet
hívőknek „gyűjteménye felújított lelkeket.”