Nagyszülők Fehéroroszország
Obscherodovoy szabadság társított imádják az ősök Fehéroroszország, ősidők óta volt egy közös név - Santa. Ünnepli a prioritás ítélték szükségszerűség.
Évről évre ment megemlékezés minden elhunyt rokonok. Úgy tartották az emberek bizonyos napokon és világosan mutatja a kultusz az ősök tisztelete, amely a fehérorosz együttes tágas és befogadó koncepció „Mikulás”. Under nagyapáink - az ősök, amelyben az emberek látták, hogy a fizikai és szellemi gyökereit -, hogy megértsék a rokonok, a halottak és a lelkük, nemtől és az életkor. „Nagyapák” is nevezik a nap is, amikor egy beavatási rítus.
Ősök emlékezett általában a családját. Minden család ünnepelte „Mikulás” évente több alkalommal. Sok régióban Fehéroroszország napját közvetlenül megelőző „nagyapák” volt az úgynevezett „Baba”. Talán az ókorban, az ősök tisztelete két napig tartott, és minden nap emlékeztek a halott különböző nemű. Egyes helyi hagyományok, mielőtt a „kurvák”, és megbirkózott több „Dzetki”.
Fehéroroszországban, különböző plébániákon ünnepelte a következő ünnepségek társított imádják az ősök:
Szláv hagyomány még évszázadok után „kettős hit”, és mindaddig fennmarad, amíg ma életben van és jön utánunk. Ezeknek emléknapok, leggyakrabban Fehéroroszország ünneplik ezen a napon:
• Winter (Myasoednye) Mikulás;
• Radunitsa,
• Cemushnye Mikulás;
• Stavrovskaya Mikulás;
• Őszi Santa (Dmitrievsky).
Azt hitték, hogy a nagyszülők kell minden módon, hogy kérem, mert szentek azok a vendégek egy másik világban, hiányozni élő, szeretnék az emberek jó és bánat az elválás. Fehérorosz aggódnak, hogy őse lélek fog szenvedni, ha nem, mert meg kell megemlékezett, és ez egy nagy bűn és szégyen, hogy az istenek az emberek előtt megsértéséért a memória a halott. Nem emlékszem a lelket - a tiszteletlenség a halottakért. Tiszteletben tartásával együtt jelen, és a félelem, hogy ha a szabálysértő halott lelkek, nem fognak segíteni élő ügyeiket.
Azon a napon a megtisztelő Mikulás lelkét ősök leszáll a földre, hogy lássuk, hogyan emlékeztek, mint a leszármazottai törődnek az örökölt által hátrahagyott őket. Memorial ünnepség karakter szükséges az emberek szigorú magatartás korlátozásokat bizonyos tevékenységek nem teszik lehetővé a szórakozás, játékok, táncok, mert tartották sértés a halott. A légkör volt, szigorú és szomorú.
Az ünnepség a téli, nyári és az őszi „Mikulás” sok közös vonása volt. A tisztelet a halott, szorgalmas felkészülés és pontosan vezeti rituális - mindez megtörtént annak érdekében, hogy szórakoztassák a lelke ősök. Az emberek kértek nagyapák támogatja a nehéz időkben. Nagyszülők és maguk is a mentő a megfelelő időben utókor számára.
Minden emléknapok tilos volt végezni bármilyen házimunkát mellett etetés háziállatok és a főzés.
Táblázat a „Mikulás” tartalmazza szinte az összes nemzeti konyha, a beloruszok. Mint kötelező emlékmű ételeket szolgálnak kutyu, situ, Eve, palacsintát. Tisztelete a halott férfit a gondos előkészítés és a tisztelet a szertartás szertartás próbálta szórakoztatni a lélek az ősök, és így mutassa meg nekik a teljessége képességeit és törekvéseit - ahogy tette korábban az élő vendégek számára. Ezért a hostess ügyelt arra, hogy lezárja a kötelező ételek voltak, és finomságokat kedvenc nagyapák.
Halotti tor (általában ebéd) volt a különböző nevek. Büfé szombaton előtt sajt menetdíj hét úgynevezett „reggelit a szülők”; Húsvét utáni kedden - „ebéd szülők”; A megelőző szombaton a Szentháromság - „ebéd a szülők”; A Dmitrievskaya szombat - „vacsora a szülők.”
Kutyu - a hagyományos rituális edényt nyomán - főzött teljes kiőrlésű gabona a búza, hajdina. Azt tartották a halhatatlanság jelképe és az örök életet. Éva - a rituális étkezés, amely kezdődik nyomán. Ahhoz, hogy előkészítse a víz hígított méz (Situ) morzsolt speciálisan ispechonny kovásztalant, bagel, sütemény. Lehet hozzá reszelt mák. Első kanál Éva leadott az asztalra az elhunyt. Ezután a résztvevők a temetés az asztal felhívta egy vagy három kanál közös tálban halad viszont egymáshoz, majd tisztítani a tálat, tedd ki egy emlékmű gyertyát, és folytatta emelt.
Az emléktábla nem tesz a lábát a keresztléc az asztalra, mert vannak, mint a madarak az ágak, pihenhetett a lelkét halott rokonok és törvények, és egy óvatlan lábak mozgását is fáj nekik - ennek eredményeként hitték szlávok láb indulhasson görcsösen könyök, és a bőr - rothadás és crack.
Az eljárás szerint a „Dynamo” osztottunk azoknak, akik kizárólag a házat, és az, hogy történt a temetők.
Különös tekintettel élvezhető egész Fehéroroszország Radunitsa és őszi (Dmitrievsky) mikulások.
Amennyiben nem tesz eleget a szokás, hogy emlékezzen, és hagyjuk az élelmiszer Santa akik tartották gyámok fajtája okozhat elégedetlenségét, és hogy mindenféle baj, mivel azt hitték, hogy a halott lenne gondatlan, hogy megbosszulja anyja, büntetés a betegség, az aszály, dögvész és más csapások.
Összegyűjtése és értelmezése igazi néprajzi anyag a hagyomány a „atyák” - egy érdekes és méltó kihívás számunkra és kortársai.