nagy agiasma
Vera mustármag
Ellentétben a Nagy Viz, ami történik csak egyszer egy évben - Vízkereszt, végre templomok és kisebb áldást. Jön a szokásos napon át istentiszteleteken. De szükség van arra gondolni, hogy a víz rosszabb, mint a „szentség” keresztvíz? Természetesen nem. Az a feltételezés, hogy az egyik szentély kevésbé termékeny, mint a másik, határos szentségtörés - az Úr adja kegyelmét hívő mérték nélkül. Egy ember a gyógyulás lesz ahhoz, hogy igyon egy korty vizet, és egy másik, és desyatilitrovoy kannák nem elég ...
Ez a példa azok számára, akik a nap Vízkereszt próbál megragad egy kicsit több vizet. Azért jönnek, hogy a templom egy hatalmas üveg, gyakran többször is, rámenős, szitkozódás és Isten ments, hogy valaki majd át előttük a sorban! Eközben az ugyanabban a sorban van néhány nagymamák, csendesen és alázatosan várni a sorára. És a kezükben vannak nem kannák, és a kis félliteres palack. Azt mondják, hogy üvegekbe nem engedheti meg magának? Nem. Ők csak a ház egy pár csepp keresztvíz adunk az üveg tovább. Hatékonyságát és az áldott eszköze megszentelődés, ami számunkra a Szent Egyház nem függ az, hogy egy szentély „erősebb” vagy „gyengébb”, mint a másik, és az ereje a mi hitünk. Mert ahogy az Úr mondta - ha van hitetek, mint a mustármag, mondjátok e hegynek: Menj innen amoda ", és elmenne; és semmi sem volna lehetetlen néktek (Mát. 17, 20).
A Szent Atyák a keresztvíz,
Vízkereszt vizet hívják a Nagy Agiasma, ami lefordítva a görög jelentése „szent”. víz megszentelődés előfordul nyílt vizekbe: miután a Szent Liturgia a templomok egyházkerületünkben szervezett felvonulások, hogy a lyuk. Ez március óta az úgynevezett „során a Jordán.”
By the way, a tudós vesz részt a jelenség a keresztvíz, bizonyította, hogy közel van az optikai sűrűség a vizet a Jordán folyó. De ez a tény valószínűleg kételkedők, mint hívők. Végül is, minden ortodox keresztény tudja, mi a hatalom medvék a kegyhely. A megszentelt vizet írta St. Dimitriy Hersonsky, hatalmában áll megszenteléséért testét és lelkét, akik használják. Ez elfogadható, a hit és az ima, gyógyítja a testi betegség. St. Serafim Sarovsky gyónás után a zarándokok mindig adott nekik enni a szent Vízkereszt vizet tálak. Ambrus Optina gyógyíthatatlan küldött egy üveg szentelt víz - és gyógyíthatatlan betegség, a csodálkozás az orvosok elsétált. És a nagyobbik hieromonk Seraphim Vyritsky mindig tanácsos megszórjuk az élelmiszertermékek és az igen keresztvíz, amely, mint mondta, „All Hallows magát.” Ha valaki súlyos beteg, az idősebb Seraphim áldott, hogy egy evőkanál megszentelt vizet óránként. Elder azt mondta, hogy erősebb gyógyszert, mint a szentelt víz és a megszentelt olaj, nem.
Valóban, Agiasmy erő olyan nagy, hogy megfelelően egyházi kánonok tartott emberek kizártak az közösségét a súlyos bűnöket. Ban kezdeni a Szent Teste és Vére, Krisztus szavak kíséretében: „tochiyu Agiasmu Piet igen.”
Szentsége a víz nyilvánvaló, hogy minden nyilvánul meg, hogy megmarad sokáig friss és ép. Vissza a IV században ennek a 37. beszélgetés a keresztség az Úr Szent Ioann Zlatouszt: „Krisztus megkeresztelkedett, és megszentelte a víz természetét illetően; és mivel az ünnepség a keresztség minden pocherpnuv víz éjfélkor, hozza haza, és tárolja az egész évben. És így a víz lényegét tekintve nem rontotta el a folytatása idő félretett ma, egy év, és gyakran két-három év, hogy továbbra is friss, sértetlen, és nem rosszabb, mint a vizeket, miután egy szemernyi ideje, csak levonni a forrás. "
Hogyan kell használni és tárolni Nagy Agiasmu
Mint minden szentélye keresztvíz kezeljük tisztelettel. Tartsa Vízkereszt vízre van szükség és nem a garázsban, a padlón vagy a pincében, hogy ne zavarja, és közel az ikonok.
Agiasmu úgy döntött, hogy enni éhgyomorra prosphora után reggeli imádság. Azonban a megfelelő tisztelet a kereszt és az ima lehet inni a szent víz nélkül zavart és kétség, és azok, akik már megízlelték semmit. „Amikor egy személy használja a közösség a kenyér és a szentelt vizet - mondta a visszahúzódó Georgiy Zadonsky - nem közeledik hozzá tisztátalan lélek, a lélek és a test megszenteli, gondolta fény fel Istennek örömet, és egy ember hajlik arra, hogy a böjt, az ima és minden erény.”
Ima az elfogadását közösség kenyér és a szentelt víz
Uram, Istenem, hadd legyen az ajándék, a szent és szent a víz oktatás a fejemből, hogy a megerősítése szellemi és fizikai erő az enyém, az a lélek egészsége és a testemben, a hódítás a szenvedélyek és hiányosságok vannak a határtalan irgalom a te imát a te legtisztább anya és az összes te szentek. Ámen.