Mi a jó agiasma szenteltvíz
Nagy agiasma (görög - „szent”, az úgynevezett vízben megtisztelte rite nagy áldás) megszentelt, mint a hármas merítve ez őszinte kereszt másik kereszt, az áldást és az erősebb és kifinomultabb ima és az ének, mint az alacsony odaadás víz elkövetett a istentiszteleteken.
„Sam DRC, Lover az emberiség, a király,„Ugyan már, és az ihletet a Szentlélek, és szenteld meg te ezt a vizet. És dazhd ő kegyelme szabadulás Iordanova áldás számunkra, hogy én elpusztíthatatlan forrása megszentelődés ajándék bűnök felbontású betegségek meggyógyult, démonok elpusztítani, accom-tive erők bevehetetlen, angyali erőd teljesítmény „- erre utal a víz, hogy ő kért végrehajtás Angels vár és igény esetén, az azt jelenti, hogy a meggyőződés, hogy az akvizíció a víz, mint egy titokzatos erő lehet - és az akarat.
„Angyali erőd végrehajtás, de felhívta az ECU és az áldozó vannak th megtisztítani testét és lelkét, hogy a gyógyulás a szenvedélyek, a megszentelődés otthonok, és minden előnyét tisztességes. Sam És most, Uram, szenteld meg ezt a vizet a Szentlélek. Dazhd minden megérint, és áldozó, és kenet is, a megszentelődés, az egészségügy, a tisztítás és áldás „- az erős és felelős parancsoló szavak Priest imádkozik.
És ezt megelőzően, a diakónus felveti közel azonos petíció:
„A sündisznó osvyatitisya Waters SIM teljesítmény és cselekvés és beáramló Szentlélek Úr imádkozni.
Hogy ő is snizhoditi Víztisztító Sia presuschnyya Trinity intézkedéseket.
Hogy ő is darovatisya őket kegyelméből való megszabadulás, áldást Iordanova, teljesítmény és cselekvés és az inspiráció a Szentlélek.
Hogy ő is nizposlati Úristen áldásával Iordanova osvyatiti víz és Sia.
Hogy ő lehet egyedül ez a víz, az ajándék a megszentelődés, a megváltás a bűnök, a gyógyulás a lélek és a test, és a nagy előnye a tisztességes.
Hogy ő lehet egyedül ez a víz az örök élethez vezet.
Hogy ő is felfedje a otgnaniyu minden rágalmazás látható és láthatatlan ellenséget.
Mintegy cherplyuschih és catch-all-én a szentelés a lakások.
Hogy ő lehet egyedül ebben tisztogatás testét és lelkét, mind ugyanazzal a hittel cherplyuschim és vegyünk az ney.
Körülbelül egy sündisznó is méltónak nekünk ügyvezető tisya felavatás, közösség vizek most láthatatlan jelenség a Szentlélek, imádkozzunk az Úrhoz. "
Befejezése után elolvasta az összes imát a pap háromszor magával ragadja becsületes Kereszt a vízbe, tartja mindkét kezét jobb, miközben énekel troparion ünnepén a Vízkereszt: „A Jordan, voltál megkeresztelkedett téged, Uram, a Szentháromság yavisya istentisztelet: A szülők bo hang bizonyítványok vovashe Téged vozlyublennago Thee Fia hívó és szellem, a galamb formájában, izvestvovashe szavai jóváhagyása: yavleysya, Krisztus, a mi Istenünk, és megvilágította a világ, dicsőség néked. "
A pap, az edény szentelt vízzel és a sprinkler, locsolás cruciate minden oldalról. Ezután ehhez alkalmas csókolózás Cross és mindegyik alkalmas Priest locsolás szent vizet.
Még St. Ioann Zlatouszt mondja a Szent Vízkereszt vizet során sok éven át, elpusztíthatatlan, friss, tiszta és kellemes, mintha ebben a pillanatban csak származik, az élő forrásból. Ez a csoda Isten kegyelme, amely most lát minden!
Hiedelem szerint az egyház agiasma - nem csak a víz lelki jelentősége, hanem egy új élet, a szellemi és testi lét, összekapcsolódása az ég és a föld, a kegyelem és az anyag, sőt, nagyon közel. Ezért a nagy agiasma a kanonokok a templom tekintik egyfajta legalacsonyabb szintű szentáldozás: azokban az esetekben, amikor a bűnt az egyházban, tagja a kiszabott bűnbánat és a tilalom, hogy elindítsa a Szent Teste és Vére, a szokásos kanonokok nyilatkozatot: „tochiyu agiasmu igen Piet”.
Sokan tévesen úgy vélik, hogy a víz szentelték Vízkereszt előestéje és víz szentelték napján a Vízkereszt, - más, de a valóságban, és a Szenteste, és azon a napon a Vízkereszt, a ráfordított a vizet használunk ugyanazon rítus a nagy áldás a vizek felett.
Vízkereszt víz - ez szent, legyen minden otthonban egy ortodox keresztény. A gondosan megőrzött szent sarok közelében az ikonok.