Modern soraiban temetés
Modern soraiban temetés
A temetkezési szolgáltatás - ez a gyászszertartást, amely elvégezhető a halott csak egyszer, mielőtt a temetés. Ez megkülönbözteti a többi temetkezési szolgáltatás, amely lehet (és kell) többször kell végezni (requiem, lítium, temetés Istentisztelet, parastas és t. D.).
A mi korunkban, a temetésen az elhunyt után kerül sor a liturgia. Attól függően, hogy az elhunyt volt, hogy laikus vagy vallási, valamint a hierarchikus hovatartozás és az életkor, az ortodox egyház, különleges soraiban temetés:
3) Papok;
4) a püspökök;
5) a csecsemők.
Ha a temetés zajlik a Bright hét, az összes ilyen soraiban némileg módosult. Először is, ez vonatkozik a csere néhány énekek a húsvéti szertartásokra. Ezen kívül van egy következő imát tett különleges esetekben „nem ortodox halott.”
A fő célja a temetkezési szolgáltatás - egy ima összejövetel előtt a koporsót a papok és a rokonok, hogy közbenjárjon az Istennel feloldozás az elhunyt és a világegyetem annak abodes a szentek. Ha a temetés zajlik a baba, az Úr nem kér bocsánatot bűneit, hogy körülbelül hét éves korban, a gyermek nem felelős értük, de imádkozni az nyugalma lelkét a „kebelébe Ábrahám.”
Célszerű ebben az esetben cselekvések és érzések barátai az elhunyt nagyon jól leírja kb. Paul Florenszkij:”... a legfontosabb tanítás az Egyház, hogy szükség van a halott ima nekik, és jó cselekedetekre kell érteni nem csak abban az értelemben, az ima őket, hanem csak nekik, ahelyett, hogy őket, amikor az életben, mint kaptak, hogy ideiglenesen halott száját, kezét, életesélyüket, és még a szív és lélek - egyszóval, az energia élete és kreatív tevékenység nyilvánvaló, és a megfelelő szellemi szándék, nekik ideiglenesen és részlegesen testesítik, azok a testületek, az utolsó esetben a led és mozgassa onnan. "
De a temetés fontos, hogy ne csak az elhunyt, hanem az ő rokonai és barátai, amely rangsorolja a temetési énekek tartalmaz útmutatást, hogy segítsen nekik megbirkózni a fájdalmat és a sebek gyógyulását. Átalakítása természetes emberi érzelmek - bánat, sírás, sírás egy szent dalt vagy egy szót - válik az egyik legjellegzetesebb eredményét az ortodox istentisztelet. A temetkezési szolgáltatás szerint beszéde. Paul Florenszkij tulajdonít „egyéni bánat képezik az egyetemes, a forma tiszta emberiesség, emel ez bennünk, és azokat, és magunkat, hogy az ideális az emberiség, az emberi természet teremtett szerint Krisztus képmása, és hogy hozza a bánat tiszta emberiesség, a embernek fia, szintén egyedileg enyhíti, csillapítja, gyógyít, ulegchaet. Ő Liberator! "(" Cult of Philosophy „).
Távolság a temetés csak akkor fogadható el, ha nincs lehetőség, hogy az elhunyt az egyház vagy meghívni egy pap a ravatalozó. De ha a temetési távollevő elkövetni, mert a vonakodás a felesleges baj - sérti a Charta, ami arra utal a lehetőségét, hogy egy hasonló rangú abban az esetben, ha ez lehetetlen találni egy személy holttestét. Ugyanez történik, ha az elhunyt fulladt egy hajótörés, meghalt a háborúban, vagy adott jelenlegi helyzetet, meghalt egy repülőgép-szerencsétlenségben, közben terrortámadás, és így tovább. D. Ha valaki eltűnik, és a rokonok tudni halála sok évvel később, az is lehetséges, távollétében temetés. Így csak akkor engedélyezett, ha a szélsőséges szükségességét és a tényleges szükséglet, hanem a lustaság és a gondatlanság az elhunyt rokonok és nem azért, mert „ez könnyebb.”
A pap, amelynek készült távollétében temetési ad a ima és felszentelése a földet, mint egy áldás, hogy a test az elhunyt legendák földet. Mielőtt a temetkezési szeretteit olvassa Nagy gyászszertartást. A kéz az elhunyt tegye az ima. Miután a búcsúzás és az utolsó csók az elhunyt borított a feje az egyháznak fedél (ha nem, csak egy fehér ruhát), és valaki a családi ima „Szent Isten ...” tetején a szövet keresztirányban (formájában nyolcágú kereszt) hinti a testet tetőtől talpig neve kapott papot. Ha a temetés már elkötelezett, majd a földre szórjuk, a tetején a sírhalom, hogy ezt a kis depresszió, vagy eltemetve a kereszt tövében.
Share az oldalon
Akiket megfosztottak egyházi kánonok temetkezési szolgáltatás temetkezési szolgáltatás nem lehet az elkövetkező litsami.1. Fent hitetlenek (muszlimok, zsidók, buddhista, nemzetek és mások.). 2. Fent nekreschenymi.3. Fent szándékosan véget életének samoubiystvom.4. Fent csorbítása életét vagy
Rövidzárlat charter temetési szertartások a laikusok I chastVozglas Priest: „Áldott a mi Istenünk ...” „Normál start” .Psalom 90 y.Chtenie Kathisma 17. Az első cikk, a végén - Litánia, a második cikk, a végén - Litánia ;. a harmadik cikk végén - troparia „című
A temetkezési szolgáltatás temetkezési szertartás kezdődik a szokásos kiáltás: „Áldott a mi Istenünk mindig, most és mindörökké, és mind örökkön örökké” .I sírni chastPo olvasni „normál start” és a 90. psalom.Pri olvasata Zsoltár 90 a szimbolikus képek a balin és oroszlánok ábrázolja a borzalmakat
Chin temetés világi ember Bright hét temetés, a laikusok, a Bright hét, valamint az összes szertartások elkövetett húsvét hete, jelentős változásokon megy keresztül. Az alábbiakban megadjuk a rendszer a bizottság a
Rövidzárlat alapszabály feküdt temetkezési szolgáltatás húsvétkor én chastVozglas Priest: „Áldott a mi Istenünk ...” .Hor: „Krisztus feltámadt ...” a vers: „Legyen Isten merülnek fel ...” .Ektenya temetés: „Könyörülj rajtunk, Isten! ...” .II Easter chastKanon .po 6. kánonja dal: litánia - „újra és újra ...”; „A szentek
Chin Chin temetkezési papok papok jelentősen különbözik összetételében a rangot temetése „világi emberek” .Ebben a gyűjtés nem próbálja fedezni kérdésekben, amelyek közvetlenül kapcsolódnak a feladatok lelkipásztorok kapcsolatban a nyájat, és
Rövid alapszabály diagram temetés Papok I. rész I. chastVozglas Priest „Boldogok, a mi Istenünk ...” .Psalom 118 perc (3 cikkek): Miután az 1. és 2. cikk - kis temetés litánia „Újra és újra ...” Miután 3. cikk - troparia „Szeplőtelen” és „újra és újra ...” .Tropari: „Béke, a mi Üdvözítőnk ...”
Rövidzárlat charter temetés babák I chastVozglas Priest: „Áldott a mi Istenünk ...” .Psalom 90. „Alleluja”, a hang a 8-y.Trisvyatoe a „Mi Atyánk ...” .Tropari :. „A mélység bölcsesség ...” .Psalom 50- y.II chastKanon, a hang a 8., „Víz proshed ...” szerint a harmadik kánon dalt: Litánia speciális petíciók és