miért muszlimok hiszik, kutya tisztátalan állat?
hadd hinni, ahogy akarják. De ne hozza a saját érdekében hazánkban. És ez volt a szomszéd csecsen rákényszerítsék erkölcs Moszkvában, amiért küldték)
Tudom, hogy csak nem fogadja sertés, tartják piszkos állatok, és a kutyák nich nem tudom mozht mert egyszerűen nincs rájuk találtak
Igen! Minden véleményt különbözőek. Nem csak a muzulmánok nem tud lépést tartani a kutyát tartozik minden vallás. Amikor Jézus pryatolsya a barlangban, a macska nyalogatja a sebeit, és a kutya ugatott, és megtalálták őt.
És te Sergkonn, jobban a nyelvet ott .... Ő töltött.
golubi- „tiszta”, szent és kezet kell mosni őket a számukra. Hol az igazság? Mindannyian tudjuk, hogy a galambok hordozói különböző rossz betegségeket.
és te, hogy kérnek minket muzulmánok tartani kutyákat
Nem kutya nem ember legjobb barátja!
Számomra úgy tűnik, teljes mértékben függ a meggyőződés az egyén. Egyes muszlimok, és mi rossz. Mi lesz most?
Kutya egy másik személy!
minden vallási parancsait iszlám állatokkal kapcsolatos, kezdetben hozzájárulhat a nem megelőzése fertőző és parazitás megbetegedések. oly gyakori a forró égöv alatt a muszlim országokban. ez a körülmetélés és a tilalom ellen eszik sertéshúst, és kommunikál a kutyák. By the way, a zsidók - majdnem ugyanaz.
Delirium mi van .... Hol hallott ezt idiotizmus (a) ez?
Hagyományosan, a kutyák az iszlámban minősülnek tisztátalan állatok, kapcsolat, amellyel a muszlimok zaperscheny. Sajnos, a muszlimok többsége csak, hogy igazolja a barátságtalan és ellenséges hozzáállást kutyák, annak ellenére, hogy nem az, amit a Korán ellenez minden kegyetlenség, és minden állat ott le, mint egy „közönséges ember.” Kutya az iszlám tekinthető „nadzhis” - a bibliai szó fordítása „kígyók”, azaz tisztátalan állatnak, amely tisztátalanná ruhák, ételek, és maga az ember. Miután a meggyalázása minden hívő köteles végrehajtani a tisztító
Egyszer egy ember olyan módon, szenvedett szomjúságot. Talált egy jól ott, ivott a vízből, és kiment belőle. Amint a férfi kijött a jól látta, hogy egy kutya a nyelvét kilógó, amelyek megeszik a nedves földön szomjúság. Ez az ember azt mondta magában: Miután a kutya szenvedett szomjúság, valamint nekem a közelmúltban, ő szenved. Így aztán újra lement a kútba, volt némi vizet az ő bőr cipő, és megitatta a kutyát. Az, hogy a Mindenható Allah megköszönte az ember és megbocsátott neki a bűneit
... És ő dobta a botját, sem Allah, sem az Ő Messenger nem bontják ígér! „-, majd megfordult, és hirtelen meglátta az ágya alatt kiskutya. Megkérdezte: „Amikor bejött? „Azt mondta:” Allah, nem tudni nm! „És a parancs a kölyök került, ami után ez volt Jibril, béke legyen vele. Az Allah Küldötte, DbeAip, azt mondta: „Azt ígérted, és vártam, és te nem hozzám! 0H azt mondta: „Én nem hagyja, hogy a kutya csinálni, ami a házban Twomey, mert valóban, nem lép olyan ház, amelyben van egy kutya vagy képeket.” (Muszlim). A legenda szerint egy kutya harap egy próféta, mert ez az átkát. Azonban a Korán nem ezt mondja. ezért ez nem tiszta. Próféta megharapott!
Ja, és ne dühöngő ... és szítsanak vallási gyűlölet is ... És akkor van annyi már itt „Korán szakértők” megállapítást nyert, hogy a maga módján értelmezni valamit a vb sincs.
Én például, ortodox, de élek sok éve a muzulmánok körében, így tudom, hogy ed pontosan nem bűn számukra, hogy kezelni a kutyát szeretettel, gyengédséggel, gondozása nem ... de ez szükséges ahhoz, hogy a szabályokat opredelnnye. Wash (mosás) után kezet vele kapcsolatba (szoros kapcsolatot).
Hát nem butaság? Bármilyen állat mindig potenciális fertőzési forrás.
Szóval ki az a bolond, akkor? Arról beszélek, akik már elindultak az értékelést egy ilyen szabály, hogy nem megfelelő.
Hozzászólás navigáció
Kapcsolódó cikkek