Miért akar egy ember szenved
„Miért van az Isten büntet?” „Mit tettem, hogy olyan sokat szenvednie?” Ezek a kérdések gyakran kérik a papokat. Érthető, hogy az emberek azt kérdezik, mert általában tapasztalható néhány nagy baj. Ismételt a fájdalom és a zavarodottság. Mit tudsz mondani?
Bánat, szenvedés - ez nem feltétlenül büntetés bűnökért. És ez túl egyszerű lenne: minden igaz lenne boldogan éltek, soha nem fáj, és meghalt egy érett öregség. És az emberek méltatlan, épp ellenkezőleg, lenne törékeny, gyenge, és nem élnek sokáig. De semmi ilyesmi nem tapasztalható! Tehát, vagy „Nincs igazság Isten!”, És az is, de az az igazság sokkal mélyebb és magasabb képesek időnként megérteni tökéletlen fejében. A hívő elfogadható csak a második. Nem mindenki tudja magyarázni az emberi elme. Szeretni a Lord és bízunk Benne minden tell hasonló nehézségeket szenvedő Állás: „Az Úr adta, az Úr vette el; Áldott legyen az az Úr nevét legyen áldott!”.
Vajon Isten büntetése az a személy? A „büntetés” alatt azt értjük, a szokásos jogi értelemben, de valami természeti csapások, nem néz. Isten büntetése - következtében megsértették az e törvények, amelyek alapján a világegyetemben. Vannak fizikai törvények, az összes nyilvánvaló. Például az egyetemes tömegvonzás törvénye. Ki fogja figyelmen kívül ezt a törvényt? Ki fog lépni az erkélyről a tégla ház, akar sétálni? Senki. Mivel a gravitáció törvénye van, és annak elhanyagolása büntethető csonkítás vagy akár halált is okozhat, attól függően, hogy a padló magasságát. A törvények a szellemi és erkölcsi érvényesnek, de nem annyira nyilvánvaló. Megsértése ezek a törvények tönkreteszi az emberi lélek, megtöri a élet tesz bennünket képtelenné teszi a Isten kegyelmét, ha nem tudja, hogy az esővíz taposta, nerazryhlennaya földet.
A különbség a jogi büntetés és a büntetés - a bűn látható nagyon jól Dosztojevszkij regénye „Bűn és bűnhődés”. Az, hogy Raszkolnyikov megölte az öregasszony pénzkölcsönző, ő végül a börtönben. De keményen dolgozzon - a büntetés, amely azt mondja, egy nagy író? „Megölöm magam, nem az öregasszony,” - mondta a szerencsétlen bűnös. Minden a mi bűn - egy seb, saját magának. Néha egy kis karcolás, ami gyorsan gyógyulnak imádságos sóhaj. Néha nem nélkülözheti a vallomás. És néha lehetetlen helyreállítani az egészség a lélek és oltja a fájdalom, ne vezessük át a tisztító szenvedés.
Ha beszélünk a az egyik férfi „büntetés” az Úr erősebb, mint az összes, nem habozzon hívni egy Jézus nevű. Azaz, maga. Néha igen, hogy ő szenvedett ártatlanul. Ez nem teljesen igaz. Őt bor nagyon jó volt, csak nem az ő hibája, hanem a miénk veled. És beszélt kínjában a kereszten, az ortodox nem beszélnek az igazságosság, és a gyógyulás és helyreállítás bukott emberi természet, a tisztítási és regenerálására minden lélek, hogy bűnbánatot és higgyetek Krisztusban.
Az Isten szeretet, és minden cselekedetét kapcsolatban az ember - a törvény a szeretet. Beleértve a büntetést. A jelentés nem a bosszú, hanem, hogy vezessen minket az üdvösségre. ”. Sok megpróbáltatás kell beírni azt az Isten országába „- az apostolok tanítottak. Ezért találkozó élet bajok, szenvedések, nyomorúságok, nem fog spekulálni, hogy mit és miért történt. Itt azt kockáztatjuk, sok bűn, tulajdonított Isten saját főzeteket. A helyes válasz ezekre a kérdésekre: „Nem tudom.” De tudom, hogy ha az Úr vezet engem. És ha az út a Királyság keresztül a tövis, hogy lehet áldott a tövis.