Mi tilos csinálni szombaton
technológia fejlődésével, az új gépek és eszközök, amelyek nem léteztek idején adva a Tóra és a Talmud állították össze semmilyen módon nem lehet hatályon kívül helyezni a törvényeket a szombatot
Törvényei szerint a Tóra
A Tóra ismételten figyelmeztet minket csinál, amit munkája volt szombaton. Ezt jelzi nemcsak a parancsolatokat, tilalmakat, „Ne tegye a munka, sem te, sem a te fiad, se leányod ...” (Exodus 20:10, Mózes 05:14), de a parancs, a parancsolat: „Hat napon át munkálkodjál, és pihenni a hetedik napon ... „(Exodus 23:12).
• sütés-főzés, tésztadagasztási;
• cséplés, őrlés, szűrés;
• mosás (kézi vagy gépi);
• kötés, hímzés;
• varrás, ragasztás;
• építése, javítása;
• festés, rajzolás, írás, törölve írt;
• fodrász, borotválkozás, manikűr;
• A gyújtás és tűzoltó a tűz bármilyen eszközzel;
• vágás az anyag;
• halászat, amelyben a csapdákat és csapdáját;
• kert kezeléséhez vagy gyep, szedés gyümölcs, növények öntözésére (akár fedett);
• transzfer elemeket magántulajdon állami és fordítva.
Határozatával a bölcsek
Megsérti a Sabbath - súlyos bűn. „... aki profanes azt lakoljon a halálra ...” - így mondja a Tóra (Mózes 31:14).
Ezért a Talmud bölcsei keresett törvények a Tóra, még véletlenszerű, nem szándékos vagy meggondolatlan megsértését. Általuk kifejlesztett szabályokat, az úgynevezett gzerot (vagy Shvut. Amikor azok a törvények a szombat). számára kötelezővé teszi számunkra, hiszen a törvények a Tóra, hanem szabálysértésnek minősül az első, természetesen, mivel a kevésbé súlyos. Gzerot tiltják az ilyen tevékenységeket, amelyek hasonlítanak Mlahim és könnyen összetéveszthető vele, hogy a végén, vezet a bűnt.
A leggyakoribb tevékenységek betiltották a bölcsek a Talmud és a későbbi időkben, a következők:
• adásvétel;
• Lovaglás az állat;
• Csónakázás;
• játék hangszerek;
• manipuláció tárgyakat, amelyek használata tilos szombaton (szerszámok, pénz, ceruzák, elektromos készülékek, gyufa, gyertya, pénztárcák). Mindegyik úgynevezett muktse. mely „elválasztott”, „kizárt” a szombat forgalomba;
• esküvő;
• sétálás, túrázás, sőt, azon túl egy bizonyos távolságban (kb egy kicsit több, mint egy kilométer a városon kívül, vagy a hely, ahol a személy tölti szombat -Ez tilalom célja, hogy megvédje „a szellem a szombat” nem ad számunkra, hogy megtörje a szombati nyugalom). Meg kell akadályoznia tevékenységeket, amelyek ugyan nem Mlahim nem hasonlít rá, de szerint a bölcsek, lásd a mindennapi kérdésekben, és korlátozzák a szentségét a szombatot. Például:
• Mozgó nehéz tárgyakat a házban (bútorok, stb);
• előállítására munkahét (olvasás és elemzés értékpapír, stb.)
Tilalma főzés nem jelenti azt, hogy szombaton kell csak náthás. Éppen ellenkezőleg, az ünnep lesz gátat szab a hiányzó meleg étel.
A leggyakoribb módja, hogy a meleg étel a következő. Mielőtt a szombat bádog vagy alumínium lemez elhelyezett világító és állítsa az átlagos hőmérséklet az égőt. Előre elkészített, a serpenyőben egy szombati ebéd és a főtt tea hozott egy tányér egy péntek este.
Korlátozások GYERMEKEK
A kisgyermekek számára nem tiltható meg semmilyen osztályban, de a szülők nem ösztönzi őket, hogy megsértik a szombatot (például kér valamit rajzolni, vágott, nyakkendő, stb.) Három vagy négy éve, amikor a gyermek képes megérteni valamit, meg kell tartani a tiltott cselekmények. A legjobb tanulási módszer egy példa a szülők. Diszkrét emlékeztetők (és nem egy éles kiáltás) - a legjobb ellenszere a feledékenység.
Ha szombat társulni fog az elme egy gyermek egyfajta izgalom, elegáns ruha, látogatás a zsinagógába, finomságokat, ivás dalok, és ami a legfontosabb - különös figyelmet rá mindkét szülő, akkor a szombat nem fog letartóztatni milyen bosszantó korlátozás, de a természetes és szerves része a szombati szórakozás.
Felborulása a szombatot törvények?
§ Ha egy személy veszélyben van, nem csak, de mindent meg kell tennie, hogy megmentse. Minden korlátozás törlik a súlyos betegség vagy bármilyen helyzetben, amely veszélyezteti egészségét és életének.
§ Az orvos szólított gyorssegélyt szombaton köteles mindent megtenni, hogy diktálja a szakmai kötelessége, annak ellenére, hogy a szombat korlátozásokat. A Talmud azt mondja: „Break egy szombati, hogy élt, és képes volt megfigyelni sok szombatok” (Yoma 86a).
§ A híres mondás: „szombat van az emberért, nem az ember a szombatot” nem, persze, ürügy azok számára, akik szeretnék, hogy kielégítsék a hiú vágyak megszüntetésével vagy megkerülésével szombat törvényeket.