Mi Rizk

Kedves Testvéreim! Wealth - ez az, amit úgy hívunk Rizk, ami igazán zavar minket, hogy mi az oka a sok a hibákat. Egy muszlim különböznie kell a hitetlen pillantást vagyon. A hadísz szerint: „A szeretet a hétköznapi - a feje minden rossz.”

Mi valóban egy igazi érték az ember? Nézzük először beszélni a „Rizq”. A Korán azt mondja: „Ez a könyv, amely nem kétséges. Ez az utasítás, útmutatást az igaz, azok számára, akik végre az ima ötször akik töltenek ki, amit adtam nekik. " Azonban a „Rizk” széles értelemben értendő. Sokunknak ez a szó csak az anyagi javak, a világi gazdagság, vagyon, bár ez nem az.

Rizk - ez olyasmi, Isten ruház áldást az ő szolgái. Ezek az előnyök lehetnek anyagi és szellemi, értelmét. Minden, ami a mi sokat Istentől, az úgynevezett Rizk. Természetesen van egy hatalmas különbség a két fajta árut. Rizq Allah ad csak. A Korán azt mondja: „Én teremtettem a dzsinnek és az emberiség, kivéve, hogy imádják Me. Nem követelheti ő öröksége, nem követelheti, hogy nekem ennivalót. Bizony Allah - neve örökséget. "

Rizk két típusa van: az explicit és rejtett. Explicit Rizk - élelmiszer, az étel, mindent, ami a fizikai testünk, minden, ami a test telítődött. Ami a rejtett öröklés, ez a tudás a Magasságos, a kapcsolat Allah, a hozzávetőleges Istennek, hogy nur, hogy a Mindenható megvilágítja a szívét.

Az első fajta Rizk együtt a kihalás a fizikai test marad ebben a világban, és a második típusú, és elkíséri egy másik életben, és adja meg a boldogságot az örök életet. A hívő és a hitetlen különböző nézetek a tétel. Mumin teljesen meggyőződve arról, hogy csak akkor ad Rizk Mindenható. A Koránban Allah azt mondja (a szó): „Nincs teremtmény a földön, Isten nem vállalták, hogy biztosítsa a tétel.”

Mindenható érdekel minden élőlény számára, és minden lény megkapja az öröklés csak Allah, és mi köztük. Ez a hit a hívő Istenben. A nem hívő tartja magát a Teremtő az ő örökségét. Úgy véli, hogy a képessége, tudását, ügyesség adjon neki örökségül, mint ahogy az Karunát. Mindenható kiterjesztették öröklés, és úgy tűnt neki, hogy ez a készség, és amikor a Próféta Musa (béke legyen vele) nevű engedelmesség, ki kell fizetni a birtokára egy bizonyos részét, ahogy Allah azt mondta: „Megvan, mert az én képesség, tudás ”. Ez a megközelítés jellemző hitetlen, ezért óvakodnunk kell az ilyen uszítást a Sátán.

Felruházva iman érti a szót Rizq mindazt, amit Istentől kapott, és mindent, ami megkönnyíti az életet, nekik ebben a világban. Birtokosai még nagyobb mértékű átlagos e szó nemcsak világi javak, hanem ahiratskie: .. A tudás, imádják Allah, stb De a férfiak a legmagasabb fokú iman, értenek ezek a szavak, hogy képesek, hogy távol minden, de a felséges és kapcsolja vissza a lényege a Mindenható Allah. Tudjuk, hogy a világi javak, ingatlanok növeli és csökkenti.

Növekedés és a hanyatlás járó világi vagyon. Természetesen a világi vagyon nem rossz, és nem jó. Bármi világi gazdagság lesz, attól függően, hogy annak alkalmazását. Végtére is, az egyik társa azt mondta: „Milyen jó világi javak, aminek köszönhetően én is a becsületét és közelebb áll az én Uram.” Ez a szavát, aki a vagyon ilyen módon, hogy az elégedettség és Allah közelebb hozzá, és nem fordítva. Tudjuk, hogy amikor mi tartja össze rokoni, ez az oka a szorzataként növekedés, amikor a gyermekek irgalmasságot kezeljük, kedvesség a szülők, ez az oka a szorzás a tulajdon, valamint a kiterjesztés az életüket.

Kedves Testvéreim, egy hívás Istentől általában hétköznapi sors, bár ez nem csak a világi birtokában, akkor az egészségügy, és szilfa, az Isten iránti engedelmesség, bölcsesség, igazak feleség, jó utódok, lakás. Ezen kívül olyan sok féle Rizk, nem látjuk és nem veszik észre, de ők egy igazi sokat, amely a Mindenható adott nekünk. Ezért, drága testvéreim, Rizk játszik nagyon fontos szerepet vállalt velünk, mint a muszlimok. Rizk keresni a legtisztább, az egyetlen megengedett módon megengedett vágy, hogy rendelkezik világi sorsát.

Allah Küldötte (béke legyen vele) a hadísz szerint: „Gabriel inspirált, hogy nincs lélek nem hagyja ezt a világot, amíg nem kap teljes Rizk. Félsz a felséges, O Allah, akkor mérsékelt lesz keresve világi örökséget. " Egy másik kiviteli alakban a komplementere „hogy szép kézműves és válassza ki a legjobb, kiválasztja a legjobb, tiszta osztály, ami viszi Rizk.”

Ezért, drága testvéreim, a legfontosabb szerepet az üdvösségünk játszik szakma, amit mi csinálunk. Mert ha valaki hozzászokik gyenge kereslet és a gyenge eredmény, ő nehezen dobja nehezen adja fel, és mi legyen nagyon óvatos, amikor kiválasztják egy tevékenységet. Az első lépés az, hogy biztosítsa, hogy a tevékenységek megengedett, így a jövedelem tiszta volt, különben garantáltan nyomor és csődjét az Ítélet Napján, így ha valaki megszerzi a Rizk mindenféle csalárd ügyleteket, mindenféle trükkök és így tovább. Stb, hogy csúnya Rizk, undorító étel, ami rossz szerencsét hoz, nem csak ebben a világban, de természetesen, és az örök életben.

Allah Küldötte (béke legyen vele) azt mondta: „Te enni tiszta, megengedhető, hogy az ima mindenható választ.” Isten nem imáinkat, amikor egyenek a tiltott, mikor egy tiltott módon ő öröksége, itt megy a megengedett jövedelem nagyon nehezen. Ha megnézzük a piacon az emberi tevékenység egyre vásárolni Haram, keresni Haram sokkal könnyebb, nem? És, hogy halal sokkal nehezebb, ez a legnagyobb bölcsesség Allah, a Mindenható a lényege a tesztek során.

Ezért azt mondta: „Kicsi, de amelynek vozdaosh Sukru jobb, ha, mint sok mindent, amit nem vozdaosh Sukru.” Azt is mondta: „Small jobb, mint egy csomó, hogy vezet tévútra.” Szintén a hadísz mondja: „siess, hogy a jó cselekedetek. Valaki ebben az életben vár csak a gazdagság, hogy zavart okoz, vagy a szegénység, ami elvonja a Mindenható, vagy olyan betegség, ami akkor gyenge, vagy a halál, amely megszakítja a munkát, vagy Dajjal és Dajjal - ez a leginkább aljas és rettenetes, hogy várja Önt az ítélet napján. "

Ha engedélyezett Rizk gyűlnek egy könnyebb út, és minden, ami ezt a lehetőséget, nem volt elég ahhoz, hogy azok az emberek, akik keresték a megengedett Rizk kedvéért Allah, akkor engedélyezni kell keresni örökséget kielégítésére fizikai szükségletek, de nem a kedvéért Allah. Végtére is, az öröklési megengedett egy Allah és felnézett kedvéért Allah, megy ez a nagy nehezen. És így Allah nehezíti az utat, hogy mi engedélyezett, de nem megfejthetetlen módon.

Ha egy személy elégedett azzal, amit ő elért halal, akkor ez elég, úgy érzi, lelkileg gazdag, és nem tapasztalt semmilyen előítélet, érez és a táplált és öltözött. Allah azt mondja a Koránban (a szó): „Én megtettem mindent, ami a földön, a szépség, a föld, hogy teszteljék az emberek, hogy ki közülük jól fog.” Egy lényeges jellemzője, hogy iman Mumin úgy döntött, a megengedett bevételi forrása. Csak a segítségével a vallás mentésre kerül, és ő kell menteni, és ebben, és az örök életben.

Emlékeznünk kell arra, hogy az igazi érték - a lelki értékek, értékek iman. Emlékezzünk, aki a Mindenható adományozta világi gazdagság! Gd ad mindenkinek: csak igazságos és igazságtalan, a hívő és a hitetlen. Emlékezzünk arra, hogy Isten adta az ország, a hatalom, az erő Firavnu akit Allah gyűlöli, és ajándékozta a kedvtelésből tartott állatok próféta Szulejmán (béke legyen vele) is gazdagította a gyűlölt Karunát és adta le Abdurakhman bin Avfu, amit szeret. De a kedvenc rabszolgáit csak ad a tudás, csak az istenfélelem. Emlékezzünk rá, a hadísz, amely azt mondja: „Az egyetlen, akit Allah kíván boldogságot, jó, ő biztosítja a tudás, a megértés a vallás.”

Az igazi tudás a vallás csak a kedvenc rabszolgák. Is, Allah, utalva a Próféta (béke legyen vele) azt mondta: „A felséges megtanította, hogy amit nem tud, és ez egy nagy bounty Allah.” Allah utal, hogy a nagylelkűség csak ilyen Rizk - lelki helyett világi vagyon. Tehát az igazi gazdagság, amit elvár Allah, a tudás Allah. Mert amikor poznaosh Allah, akkor poznaosh minden, vagy ha talál Isten, akkor mindent megtalál, ha nem találjuk meg Istent, akkor mindent elveszít. Allah oldalán, aki ismerte őt, és az, aki távol van Istentől, aki képes megvédeni, és mentse? A vagyon, ami Allah készített imádott alkalmazottai Paradise, azt mondta: „Én már elő az Ő igazságos rabszolgák, amit szem nem látott, fül nem hallott, sem léptek a gondolatok egy férfi.”

Pontosan ez az örök gazdagság és az örök boldogságot az emberek. Néhány csoda, mikor Isten megfosztja bármely alkalmazottjának világi jólét, tekintve, hogy e jogsértés. Allah róla a Korán azt mondja (a szó): „Amikor Allah teszteli az ember ad neki világi gazdagság, és az ember azt mondja, hogy Allah megmutatta neki a tisztelet, és ha Allah tesztek és sérti a világi öröklés, akkor azt mondja, hogy az Úr elveszti azt nélkülöző ". Végtére is, hogy Isten megváltoztatja állapotát, így néha le, és néha megfosztja őket, ebben is nagy bölcsesség Allah, amelyet csak neki.

Mert Allah azt mondja a Koránban (a szó): „Allah tudja, hogy kit, hogy ajándékozni a vagyonukat.” Ha Allah bárki közülünk megfosztott világi öröklés, ezt gyakran fejezi ki az irgalmas Allah. Allah azt mondja a Koránban (a szó): „És ha Allah kiterjesztette rabszolgák prémiumok világi jólét, kezdtek létrehozni túlzásokat a földön. Mindenható Allah gyártmányú arányos volt, amint akarja. Ő jobban tudja, és látja az Ő szolgái. "

Vannak csodálatos hadíszt a Próféta (BLV), amely nagyon világosan bizonyítják a nagy bölcsesség Allah „között én rabszolgák vannak olyanok, akiknek iman mentésre csak hála a jólét, ha még nem tette meg, akkor lesz kafir. Többek között az én rabszolgák vannak olyanok is, akiknek iman folytatódik a szegénység, ha ő lesz gazdag, ő lesz kafir. "

Egy másik hadísz szerint: „Az egyik az én rabszolgák azok, akik megtartják iman betegség miatt, ha nálam van rehabilitálták, ez lesz egy hitetlen. Vannak, akik menteni Iman egészségügyi okok miatt, ha beteg lesz, lesz kafir. " Látod, még a Mindenható mutatja kegyelmet. Tehát amikor Gd csökkenti a sorsunkat, nem nélkülözés és amikor Ő ad le - ez nem gazdagság, ez egy teszt.