Mi az intimitás

Pszichológiai intimitás egy pár: Gondolatok a közelség a Gestalt szempontból

Kulcsszavak: affinitás, „Gestalt fenomenológiai modell személyiség”, proximity probléma.

Ha a folyamatok intimitás szükséges az egészség és az önfejlesztés nincsenek, és ha nem is tudjuk, hogy továbbra is megfelelnek a jól ismert részesedés, akkor valószínű, hogy több oka van, amelyek közül az egyik egy szégyen. Ez a fenomenológiai felfedezés talált elméleti indoklást munkájában Gestalt terapeuta G. és J. Wheeler. Zinker. Szemszögéből a G. Wheeler, egy pár van egy belső szégyen, hogy kisebb vagy nagyobb mértékben, attól függően, hogy milyen mértékben a hatalommal való visszaélés, gondatlanság, és mennyire aktívan szégyenbe egyes partnereik a folyamat fejlődésüket. Ugyanakkor ez lehet abszolút akadályt intimitás, abban az értelemben, hogy mi befektetés ez a koncepció, és ez a közelség, ha úgy érjük el, mind azt jelenti, elutasítása szégyen. Szerint G. Wheeler, egy jelentős része az intimitás kapcsolatos tanulmány magát a kifejezést, és a képesség, hogy megosszák az „alap” attitűdök és sztereotípiák interperszonális, interszubjektív helyzetet. közel eljárások szükségesek az egészségügyi és az önfejlesztés, de lehetetlen, hogy továbbra is a kapcsolatot a partnerekkel valamilyen ok miatt: 1) Én nem is tudom magam, hogy tudja, hogyan kell kezdeni, hogy megosszák a világban, és ismerje meg (hiányosságai miatt a saját interszubjektív történelem); és / vagy 2) nem akarom úgy, hogy megosztott velem, mert Nem tudom, milyen következményekkel fog a felismerés, abban az értelemben, amelyben már fent tárgyalt és / vagy 3) valamit, amit én is megosztani - remények, félelmek, fantáziák, érzések, vágyak - így szégyenletes a saját történetét, nem akarom a másik személy tudni róluk. Azt mondhatjuk, hogy a szégyen - nem csak az eredmény, hanem az állam és a körülmények, amelyek mellett a fenyegető pusztulás nem csak az a személy, hanem a közelség a pár. Szégyen ez azzal fenyeget, hogy elidegeníteni a humán területen való érintkezés „határ” arra utal, hogy a személy, mint egy integrál.

Így G.Uiller úgy véli, hogy sok a bensőséges kapcsolatos tanulmányi és kifejezése önmagát. . J. Zinker, felvette azt az elképzelést, kollégái azt sugallja, hogy a közelsége is -, hogy megismerjük egymást, és el kell ismerni a másikat. Ha a folyamat szoros kölcsönhatás egyik partner rejteget valamit egymástól miatt bűntudat vagy félelem, hogy elismerik a másik viszont, az ő véleménye, nem a legjobb viszont az ilyen jelenség születik, mint egy hazugság ezen a ponton. Ő viszont azt eredményezi, nehézség érzést és a magány, mert egy személy, hogy ezt az állami egyedül. Ez eltitkolása öntudatlanul összpontosít személy, ezzel elfordult barátja. Így van jelentős elszigetelten egyéb média titkok, és így a jelenség húzódik nem teszi lehetővé az intimitás kerül sor. (D.Zinker „A keresés a jó formában”).

A magány és a szégyen, a végén, nagyon közel a fejlődést: a ekzistientsialnom és individualista értelemben ez az állapot - ellenállhatatlan igazat a felnőtt élet és nem lehet megszüntetni, de lehet együtt mozognak. Ie Foglalkozik az adatok lehetséges a folyamat érzelmi biztonságot az interakció, a képesség, hogy megosszák az „alap” attitűdök és sztereotípiák interperszonális, interszubjektív helyzetet.

A közelség összetett és több erőfeszítést igényel a dolog, talán a legnehezebb, de a végén, a legfontosabb az összes emberi fejlődés. Válás és egyesület, a végén, a fő pólusa az emberi élet tapasztalat, a legkorábbi fejlődési szakaszban haláláig. zárási folyamat nem tagadja, hogy a polaritás vagy az emberi személyiség: ő hordozza, és átalakítja őket útján szabad és kreatív személyiség működő .Otkaz intimitás szokásos értelemben a fogalom ebben a cikkben szükségtelenül korlátozza magát hibás fejlődése az egyén, és a végső végül fogyatékos közösség és a világ.

„Az szempontból Gestalt megközelítés alapján fenomenológia, a teremtés és a megértés a tapasztalat mint felfekvések ezt a feladatot, ami nem más, mint a feladat egy életre: hogy elfogadja és a tiéd, ne veszítse el magát, hogy azt állítják, és fejlesszék személyiség elvesztése nélkül te és ez a nagyobb tartozás érzését. Annak érdekében, hogy megoldja minden ilyen probléma, én szükség az Ön és - ellenállhatatlan bennem. Ez az értelme az önálló folyamatban Gestalt modell szerint. Mivel Hillel fogalmazott: „Ha nem vagyok magamért, akkor ki? Ha van egy magamnak, akkor ki vagyok én? Ha nem most, akkor mikor? „”