Mi - a vágy, fa - mindent tudni szeretne
Mintegy Braz fa gyakran megtalálható a régi érméket: egy fa „állni”; fa, amely előtt elhelyezett ékszerek - ratna Rasi, és fölötte - a szent jelképe a horogkereszt.
Az indiai tudósok, a fa, mint egy ember: van lépett a test egy ideiglenes vízfolyás (szamszára), hogy hozza és kap ajándékokat.
Mint az emberek, fák tartják "férfi" (pl ashvattha - Ficus religiosa), vagy a "női" (fügefa - Ficus bengalensis); köztük elkötelezett házasságot.
Ha a család egy mangó ligetet, az emberek nem rip érett gyümölcs, amíg meg nem rendezett „házasságkötés”.
Az egyik mangófák ( „vőlegény”) feleségül a tamarind fa ( „menyasszony”), általában növekszik a közelben.
A szertartás meglehetősen drága: annak kell állapítani puja (imádat), és a táblázat összes környező brahmin család. Ugyanakkor a teljesítmény a rituális ünnepli a ligetben tulajdonos.
Lehet, szimbolikus házasságot a fák között, és az emberek. Indiánok úgy vélik, hogy Ashoka fa nem virágzik, amíg előtte hozzáért a lány; ez a legjobb, ha a királyi család.
Kerala ott Nayars rituális esküvőt, amikor egy lány férjhez néhány fa ( „ad” neki).
Ezt követően, „a felesége a fa” csendben férjhez, és ha szükséges, többször, de ezek a de facto házasságok nem törik, hogy az első, szimbolikus „kommunikáció”, amely megvédi a nő egész életében.
„Tree of Wishes” Kalpavriksha - testesül meg ebben a korban a szeszes italok, istenek és istennők.
Jó termés és bőségesen virágzó fa természetesen hittek lakta szellemek és az istenek; kabinjában volt egy tilalmat, mivel a halál a fa kegyelem is kiszáradnak; gondoljuk, hogy még akkor is bűn stancoló közel.
Néhány a fák tovább (és továbbra is), hogy ellenőrizze után is szárad. Van egy tilalmat fa srubanie Pipa és tüzelőanyagként használható.
Fa fehér hagyjuk, hogy gondoskodjon a temetési máglyán nagyon nemes halott; Belőle készül yupy - pólusok árukapcsolás az áldozati állatokat.
Archaikusabb az ötlet az élet fája az alacsonyabb osztályú az istenek, gyakran - vérszomjas szesz ölteni állatok, madarak vagy hüllők.
Tisztátalan lélek szögezték egy fa késsel, egy szöget, vagy a tű, mondván ugyanakkor varázslatot. Ez a fa, más néven Kalpavriksha amelynek törzse tarkított éles tárgyakat, láttam Varanasi egyedülálló templom Pishachmochan - hol Pisachas, vagyis az ősi szellemeket, terhelt bűnöket, és nem lehet őket újjá, elérni a felszabadulást.
Kiemeli, természetesen, és yakshas yakshini - növény szellemek, amelyek könnyen legyőzni a határ, amely elválasztja az emberi állapot és a fa, és formájában jelenik meg antropomorf, hogy a növényben.
Yaksha-caitya említett buddhista és Jain szövegek, ez kétségkívül ugyanolyan szent fák - nevezetesen Pipa, Banyan, zsírok, Asoka.
Fák betöltve megfelelő jeleket; alatt helyezkedik el a köveket is csatlakozik a kultusz yakshas. piramis kövek a mai napig elterjedt közel a szent fákat a dombok Khandagiri és Udayagiri Orissa.