Mi a szívetek keménysége

Szívetek keménysége miatt - szív kegyetlenség. Egy ember lehet erős a közeli vagy nem akarja, hogy kommunikálni Istennel. Keménység - az a tendencia, hogy a szélsőséges kegyetlenség, keménységét; részvét hiánya, irgalom és könyörület. „Az irgalmas ember cselekszik jó a saját lelkét, és kegyetlen megzavar saját test” (Péld. 11:17). Nálunk olvasni a prédikáció Szent Ioanna Kronshtadtskogo a szívetek keménysége miatt. Ez a szó János atya mondta 11yu héten pünkösd után. Ő nevezte - „Isten irgalma és az emberi szív keménysége”

Az ezen a napon, szeretett testvéreim, olvasta az evangélium példázatot a Szabadító, amit Ő, az Úr, a mi Istenünk, a mennyek országa hasonlatos vagy igazságos ítéletet át népét, hogy a király „, aki meg akarta elszámolnak az ő szolgái. Amikor elkezdte számolni, az egyik hoztak neki, amit tartozott neki tízezer talentum”, azaz a. E. Húsz millió! Vagy egyszerűen csak vizsgálat nélkül, egy bizonyos számú életbe végtelenségig. „És mivel ő nem melylyel fizetni, parancsolá annak ura, hogy adják el, és a felesége, és a gyerekek, és minden, ami volt, és a fizetés. A szolga ezért esett le, és imádták őt, mondván: „Sire! Légy türelemmel hozzám, és mindent megfizetek néked. " Sovereign együttérzés azt a szolgát megjelent neki, és megbocsátott neki az adósságot. És a mely szolga megjelent, és találtam egy szolgatársait aki tartozott neki száz dénárral „- a fiók nem több, mint húsz rubelt -” és megragadva őt a torokban, mondván: „Adj, amivel tartozol.” Tehát ő szolgatársa esett lábaihoz, könyörög vala néki, mondván: „Légy türelemmel hozzám, és mindent megfizetek neked.” De ő nem akará, hanem elmenvén, börtönbe veté őt, mígnem megfizeti a tartozást.

Társai, látva mi történt, nagyon sajnálom, és elmenvén uruknak mindazt, ami történt. Aztán az ő ura nevezte, és azt mondta: „Te gonosz szolga! Minden, ami az adósság megbocsátottam, mert te esedezék engem; Nem kellene már könyörült szolgatársadon, ahogy könyörült rajtad? „És megharaguvék, és átadta őt a hóhérok, mígnem megfizeti mind a tartozását. "Így is az én mennyei Atyám is veletek, - zárta beszédét Lord - ha nem bocsátunk meg, ha mindnyájan az ő testvére az ő vétkeiket szíve„(Mt 18: 23-35.). Megismételtem mindent kivonjuk az evangéliumot, úgy, hogy emlékszik, hogy jobb.

Nem a megtiszteltetés, hogy bemutassa az evangélium ábrázolt szélsőséges kegyetlenség és gonoszság az emberi szív kapcsolatban a szomszédok. Azóta az emberek kényeztesse magát a bűn útján rosszindulat főnök - az ördög, aki platted szívükben kemény fészket, ültetett, hogy az ő pokoli düh megmutatkozó, és mivel igen gyakran egy nagyon durva és erőszakos formái. History of the Bible, valamint a polgári és naplók korunk tele vannak példák erre a gonoszság és kegyetlenség az emberek, mert az önérdek, mert a vágy, hogy kihasználják a ragadozó vagy közel kastély sebesült hiúság, mert a vad szeszély miatt elégedetlenség az állatok szeretete. Sok, és nagyon gyakran nem tükrözik szúrta a szív vagy a torokban közelében, vagy más módon valahogy venni az életét, nem is beszélve a veszekedések, viták, átkok, a bíróságok és más kifejezések az emberi rosszindulat.

Ügyeljen arra, hogy a cselekmény a keménységet a hitelező a továbbiakban e evangéliumot. Ő maga volt a hatalmas mennyiségű saját szuverén, akik sohasem fizetnek neki, és amellyel a ország igazságszolgáltatási értékesíthető felesége és a gyerekek, és az összes ingatlan, fizetni legalább egy részét az adósság - az a baj, ami már nem lehet. Az adós kérte a király bocsánatát - és ő volt bocsátva. Úgy tűnik, kell, hogy emlékezzen erre a páratlan kegyelem és van egy hasonló eset kiszolgáltatva felebarát. De ez a helyzet rövid hatótávolságú, és megmutatta a rossz oldalon a korábbi adós, az extrém rosszindulat és a kegyetlenség: csak kapott a király nagy kegyelem, találkozik ember, a megfelelő neki nagyon kevés pénz, azonnal lecsapott rá yarostyo, fulladás, és azt mondta neki, „Adj az adósságot.” Azt kéri a beteget. A hitelező nem tűri, és őt a börtönben. Nem ez a nagyfokú keménység? Nem szélsőséges érzéketlenség és hálátlanság? És ez elég sok közülünk hajlamosak és képesek.

Mi néha nagyon meredek lemészárlásában szomszédaink, mint valaha azt kell, ha van, hogy ezt a lehetőséget! Igen, a természet nagyon gyorsak a gonosz és meglincselték vagy mészárlás saját bíróság, valószínűleg azért, mert gyorsabb és könnyebb kielégíteni az önbecsülés és zlonraviyu, mint a megállapított bíróság. De nálunk, keresztények, keltetés, a font a keresztség vízzel és Szentlélekkel elfogadta Isten gyermekei és megkapja Isten kegyelme, vagy égi segítség minden erény, ne legyen; Meg kell művelni szellemében szelídség, az alázat, szelídség, türelem, türelem és a mértékletesség minden a viselkedése. És van egy olyan lelkiállapotban, az egyik szem előtt kell tartani az általános gyengeség az ember, az általános hajlam bűn, főleg a nagy hiányosságokat és bűnöket és a végtelen nekünk a kegyelmet Isten, aki megbocsát és megbocsátja bűneinket sok és komoly bűnbánat és umolenie miénk. Igen, az egyik egyfajta hála Isten az Ő végtelen irgalmát nekünk arra kötelez bennünket, hogy megbocsátó és könyörületes szomszédunk, hogy az egyik test és vér velünk azonos gyengeség, szenvedély, blokk. De a legnagyobb ösztönzést elnéző és gyengéd kezelése a másokkal legyen, természetesen, a legszélsőségesebb leereszkedés nekünk az Isten Fia, nekünk emberekért, a mi üdvösségünkért leszállott a mennyből, testet öltött, és emberré lett, az Ő példáját, az ő parancsolatait, és tippeket a szelídség és a szelídség a bűnösökkel, türelme, szenvedése és halála mindannyiunk számára. Ha Letette életét értünk, nekünk is egymás lelkük polagat, azt mondja az apostol (Jn. 3,16). Tovább apostol mondja Rouse egymást Blasi, Együttérző nem vozdayusche gonosz gonosz vagy molesztálás molesztálásért (1Pét 3, 8-9.); fenntartásában egymást szeretettel (Ef 4: 2).

Az Úr azt mondja, Irgalmasságot akarok és nem áldozatot (Máté 09:13.) Ő bőséges, és azt akarja, hogy kegyelem, vagy az együttérzés, szelídséget, türelmet kapcsolatban szomszédaink; Ő és mindig készen áll, hogy segítsen nekünk minden jó cselekedetre. Ha van egy gonosz szíve, kérjen bűnbánat, hogy enyhült a szíved, tett egy szelíd és türelmes - és ez a következő. Ő azt mondja: Fiam, adj nekem a szíved. Semmi sem lehetetlen, hogy a hűséges és őszinte ima. Csak döntsd szilárdan döntsd, hogy elhagyja a haragját. Ha a kezdet kezdetén járdára felhajtás minden szenvedély bűnbánó, különösen a harag és a düh, nem engedték, hogy lesz egy szikra a tűz, hogy pörkölt, természetesen, sokkal nehezebb, mint egy szikra.

Így tettem a szót, mi is megbocsátunk a szív közelében a hibák ellenünk, szem előtt tartva az általános gyengeség, gyengeség, bűnösség és a végtelen Isten kegyelméből nekünk. Ámen.