Mi a manhaj Takua - kegyeleti
A neve Allah, a Kegyelmes és Könyörületes
Dicsőség Allahnak - Lord a világ, a béke és áldás Allah legyen a Mohamed prófétát, családjának és minden társait!
„Manhaj” - egy egész életmódot egy muzulmán. Ez magában foglalja a hitvallás (akida) fikh, hajlam és a kapcsolat az emberekkel. Szintén a manhaj azt jelenti az utat az eljárás végrehajtására rendeletek Allah a földön. Lásd. "Ma'alim fil-manhaj al-Mansoura taifatil" 3-4.
Egy kérdésre válaszolva a különbség a „manhaj” és a „„akida”Sheikh Saleh al-Fawzaan mondta:" A szó jelentését manhaj szélesebb, mint a szó jelentését "akida. Manhaj történik „Akide, kézi, hajlam, a kapcsolatok és az egész élet egy muzulmán. Az út, hogy kell egy muszlim, az úgynevezett manhaj! Ami a „akida, ez azt jelenti, az alapjait Iman és a jelentését a két tanúvallomások (la ilaha rosszul Allaah Muhammad - Rasul-Allaah). Ez a „akida”. Lásd. "Al-Adzhuiba al-Mufid" 75.
Manhaj szót említi a Korán és a Sunnah. Például Allah azt mondja: "Mindegyikőtök (próféták), hoztunk létre saría manhaj" (Al-Ma'idah 5: 48).
Az értelmezése ebben a versben, Ibn „Abbas azt mondta:„Ez az Sunnah és az utat. " „Abdul-Razzak 1/187, 6/175 Tabari.
Allah Küldötte (béke és áldás legyen vele) azt mondta: „És legyen köztetek egy próféciát, hogy tart, amíg Allah úgy akarja, akkor Allah fogja befejezni, amikor a vágy, hogy teljes. Akkor lesz uralkodása kalifátus összhangban manhaj prófétai módon, ameddig Allah úgy akarja, akkor Allah fogja befejezni, amikor a vágy, hogy teljes. " Ahmad al-Bazzar, al-Tabarani. Mi megerősítette a hitelességét a hadíszt, Hafiz al-'Iraki és Shaykh al-Albani. Lásd "As-Silsilah As-Sahih" 5.
Annak ellenére, hogy a „manhaj” lényeges része a vallás az iszlám, mégis vannak, akik tudatlanok kineveti azokat, akik használják a szót, közölve: manhadzhisty! Úgyhogy mer ebben az esetben, hogy kigúnyolják a Allah és az Ő Messenger (béke és áldás legyen vele), aki először említette ezt a kifejezést!
Mindenható Allah súlyosan veszélyeztetett azokat, akik ellentmondanak a manhaj Ő Próféta (béke és áldás legyen vele), azt mondja: „Azok, vigyázz, akik ellentmondanak a parancsot, hogy ne a kísértésnek, vagy nem érné őket egy fájdalmas büntetés” (An-Nur 24 : 63).
Hafiz Ibn Kathir azt mondta: „A” diktálja a próféta „kifejezés az utat, manhaj. Sunna, a saría. " Lásd "Tafsir Ibn Kathir" 4/356.
Egyes muszlimok hiszik, hogy ez megengedhető, hogy hívja az iszlám bármilyen eszközzel, de jó lett volna, és így ellent manhaj Próféta (béke és áldás legyen vele). Ebben az esetben, akkor is használja a szlogen: „A cél szentesíti az eszközt”, amelynek semmi köze az iszlámhoz!
Legyen mindenki megérti, hogy a hívás, hogy ahogy Allah nem logikán alapul vagy vélt előnyeit, és a tudás, és ezért Allah azt mondja, hogy ő próféta (béke és áldás legyen vele): „Mondd:„Ez az én utam. Én és követői meghívja Önt Allah szerinti tudás „(Yusuf 12: 108).
Imám al-Shawkani azt mondta: „Ez az Hívjuk szerint egyértelmű érv. Al-Basir - ez a megértés, a tudás, amellyel megkülönböztetni az igazságot a hazugság „Lásd”. Fathul-Kadir „1/298 !.
Shaykh Ibn Kasim mondta: „A hívás Allah (da'ua) bekezdése előírja, két feltétele van: egyrészt, hogy a hívás csak akkor kerül végrehajtásra kedvéért Allah, a második pedig, hogy hívja megfelelt a Sunnah Ő Messenger (béke és áldás legyen vele). És az, aki elrontotta az első lett polytheist, és az, aki elrontotta az utóbbi támogatója lett innováció! „Lásd”. Hashiya Kitab al-Tawhid „55.
„Umar azt mondta:„Te voltál a legnagyobb elnyomott ember, és van nagyítva Allah elküldte a messenger Önnek (béke és áldás legyen vele). És nem számít, hogy mit jelent, ráadásul az utat az Ő Messenger (béke és áldás legyen vele), akkor arra törekedtek elérni nagyságát, Allah megalázni téged. " Al-Hakim 2/245, hiteles isnad.
Ügyeljen arra, hogy Umar, mondván szó abban az értelemben, hogy elérjük a nagyság csak akkor lehetséges módszerét követve a Próféta (béke és áldás Allah)!
Az igazság az említett Imam Malik: „Nem sikerül az utolsó ebben a közösségben, kivéve, hogy az első sikerült semmit.” Lásd. "Al-Shifa" 2/676.
Ajtók a probléma, amely technikák zárva van, és senki sem joga, hogy dolgozzon ki olyan hívás módszerek, amelyek nem használják a Próféta (béke és áldás legyen vele) és társait. Ez is jelzi a szavakat a Próféta (béke és áldás legyen vele): „... és akkor kalifátus szabály szerint manhaj prófétai módon.”
Sa'eed ibn Jubayr, Hasszán al Basri és Sufyan al-Thawri azt mondta: „Ne vehető szó, kivéve a házimunkát. És akkor nem fogadható el a szavak és tettek, kivéve a megfelelő szándék. És ez nem fogadható el szavakkal, tettekkel és szándékok, kivéve összhangban Sunnah. " Al-Lyalyakai in "I'tikadu ahl-Ssunna" 1/57, Ibn al-Jawzi in "Talbisu Iblis" 9, al-Dhahabi in "Mizanul-i'tidal" 1/90.
Meg kell jegyezni, hogy van egy hatalmas különbség a módszerek toborzási és eszközöket. amely ebben az esetben használják. Példaként „call módszerek” széles körben okozhat napjainkban nasheeds iszlám, iszlám filmek és előadások, találkozók és bemutatók. Ezek a módszerek nem használja a Salaf. És hívja módszerek, amelyek nem használnak sem a Próféta (béke és áldás legyen vele), vagy társait, vagy azok utódai lehetnek jó és igaz?!
Ami a könyvek, kazetták, mikrofonok, hangszórók az imára hívás (adhan) vagy prédikáljon mecsetek, stb ez csak egy eszköz. amelyek hozzájárulnak a terjedését a hívást, és semmi sem fedd azok használatát. Ezért meg kell érteni, hogy van egy hatalmas különbség felvételi módszereket és eszközöket, amelyek használják ugyanabban az időben.
És végül, hála Allahnak - Lord of the világ!