Menetrend vagy megjelölés

Ütemezése, vagy jelentkezzen be?

A Lukács van egy csodálatos hely (24: 13-32). Két Krisztus tanítványai az Ő halála és feltámadása, hazatérő Jeruzsálem beszélünk összes esemény történt. Ők már hallotta a hírt, hogy a feltámadás, de nem tudta elhinni. Végül találkoztak Krisztussal -, de először nem ismerte fel őt, és ő volt, hogy felfedje azokat részletesen értelmében az ószövetségi próféciákat szenvedő Messiás, vagyis magáról. És csak akkor, amikor megállt éjszakára, és egy furcsa vándor megtörte a kenyeret velük, felismerte benne a mester.

De ezek az emberek, akik követték Őt földi életében, meghallgatta Prédikációit, alig várták, hogy létrehozza a királyságot. Ők biztosan sok időt olvasás vonatkozó írásokat, és mégis nem kapcsolódnak össze egymással, hogy felismerjen egy esemény bekövetkezik próféciák beteljesedését. Hogy történt?

Először is el kell ismernünk, hogy az Ószövetségben nem találunk ilyen húrok, hogy néz ki a matematikailag pontos igazolás helyességét az Újszövetségben. Ézsaiás próféta és Dávid király sohasem mondta: „Az egyik évben a város Betlehem, Jézus született a fia, a Szűz Mária, Ő hozta létre sok csodát, majd megfeszíttetni a Jeruzsálem falait, és a harmadik napon feltámad.”

De nem lenne jó, ha azt mondták, így van? Akkor az emberek maradna a választás szabadságát; Például tanulhatunk a naptár, amely ponton ma vagy holnap lemegy a nap, de a hit ezek a tények nem rendelkeznek semmilyen kapcsolatban, pontosan azért, mert a tényeket. A hit magában foglalja a választás: lehet, hogy a szó a próféta, de elutasítja azokat.

Ezért nem minden lásd az ószövetségi próféciák Krisztusról. Annak idején evangélista ezt a kérdést már megoszlanak a zsidó nép: néhány látták a Szentírásban, amelyről tudták (mert az Újszövetség még nem volt írásbeli) is, hogy ők tanították híveiket a Názáreti Jézus, és keresztények lettek. Mások úgy döntött, hogy neki semmi köze hozzá - ez az észlelés még elválaszt judaizmus a kereszténységtől.

Milyen prófécia, ahol lehet látni, de nem lehet látni Krisztus? A könyvben, KS Lewis „The Silver Chair” (a ciklus Narnia) egy pontos képet az oroszlán Aslan, elküldi a két fickó egy veszélyes útra, tájékoztatja őket a jeleket. hogy segít nekik az úton. De nem ad nekik egy pontos térképet. Röviden parafrázis, azt mondja: „Az egyik a kövek a romváros, látni fogja a felirat. Kövesse az utasításokat az ő. " Majd hozzáteszi: „A látható karaktereket Narnia nem annyira, mint gondolná. Ezért fontos, hogy emlékezzen a jelek szerint a szív, nem figyelni a külső héj. " Valóban, a felirat a romváros olyan hatalmas, hogy olvasni csak lehetséges, a magasság, és a fiúk belefáradtak az út, felejtsd el a jeleket, ne próbálja mérkőzés számukra, amit maguk körül látnak, és ezért nem ismeri fel őket időben -, és ahogyan válnak sokkal hosszabb és veszélyesebb.

Tehát, ha találunk az Ószövetségben ilyen jeleket?

Share az oldalon

Főemlős - jele Krisztus jelenlétének Remélhetőleg most már érti, miért Zsoltár (mellesleg, a szavak Krisztus imádkozott a Zsoltárok) jobb, mint bármely más himnusz vagy himnusz, egyesíti a keresztények összegyűltek Messu.Teper amikor az emberek egyesült imádják dalokat,

Bejelentkezés Továbbképző split (megkülönböztetésére) Genesis, férfi teremt megfelelő karaktereket minden tagja, amely megkülönbözteti őket. Bejelentkezés szolgálhat egy mozdulattal jellegzetes hang, vésett képet. A tudás egy olyan folyamat felhalmozódása: a felhalmozási és megőrzése képek

A körülmetélés jeleként a szövetség Mikor Ábrám kilenczvenkilencz éves, az Úr megjelent neki, és azt mondta: „Én vagyok - Isten. Ne feledje, hogy az életed halad előttem, és légy tökéletes, a 2 és erő I Come Testament Unió arra a következtetésre jutott, hogy a köztem és te, és megadja neked az utódok

19. Saját jel - és nincs jel. Én születtem egy olyan helyen, amely nem létezik, a jel - és nincs jel. Azt mondod, hogy a számat, fül, szem, orr - nem az enyém. I - élet az élet. Én vagyok a macska, a kő egy. Dobtam kettősség, mint a régi ruhát, látom és

Mellvértjeik Jó Kis ember - egy önző lény. Minden tettei önző. Az ember nem akarja, hogy segítsen másoknak, hanem azt akarja, hogy mások gondolni, hogy a másik irányba. Tekintettel arra, hogy az önzés kapcsolódik a büszkeség és a hiúság az ördög munkája, az első

Harmadik fejezet menü (étkezési menetrend) örökké (Leviták, XI)

Harmadik fejezet menü (étkezési menetrend) örökké (Leviták, XI) Az az öreg pap volt sokkal több energiát. Volt idő (és nem csak az időt a Bibliában leírt), amikor a pop (pap, pap, különösen a vezető pap, a főpap) volt teljes erővel, adhatnának

Kapcsolódó cikkek