Luke (háborús Yasenetsky)

26. hét.
Példázata ostoba gazdag ember.

Mondván: Bizony nekik egy példázatot: egy gazdag ember készített egy jó termés a területen; És azt gondolta magában, mondván: Mit tegyek? nincs hely tárolni én növények. És monda: Ezt is tudom: én majd húzza le az én csűr, és nagyobbakat építek, és ott fogok adni minden az én gyümölcsöt és én áruk minden. És ezt mondom a lelkemnek! Sokkal javaid sok éven Rest, enni, inni, légy vidám. De Isten azt mondta neki, bolond! Ezen az éjszakán a te lelked kell téged; akinek kell ezeket a dolgokat, a melyet biztosítani? „(Lk. 12, 16-20).

Kis rövid példázat Krisztus, de milyen mélységben, feneketlen mélység a gondolat és az igazság ebben a pár szót!

Urunk Iisus Hristos mindig beszélt röviden szó. Azt tanították nekünk, hogy ne legyen bőbeszédű, de mindannyian hajlamosak a bőbeszédűség, ez azért van, mert sokkal nehezebb beszélni röviden, világosan és határozottan, mint hosszadalmas.

Ebben a kis példázatot, minden, ami szükséges számunkra: azt mondta, a két módon az emberek mennek, azt mondta azokról szentírások felhívja az emberek őszintén, a test, és hogy az emberek nagy többsége; Azt mondta, azoknak, akik jóval kisebb: azt mondják, a lelki ember.

Két életformák kapnak: egy módon szolgálják a húsát, a vágy a saját, és az utat a szolgáltatást a szellem.

Hallgassatok hogy ezt a csodálatos ereje, mélysége és rövid példázat. Azt hittem, ez a szegény gazdag ember, amikor egy őrült hatalmas mennyiségű kenyeret? Azt gondoltam én is, „Mi a teendő nincs hely tárolni én növények, és azt mondta:?. Ez én: én majd húzza le az én csűr, és nagyobbakat építek, és ott fogok adni minden az én gyümölcsöt és az enyém.”

Mintegy átkozott! Mintegy őrült! Nincs hová összegyűjteni a kenyeret? Nem tudom, mit tegyek? Nem sokat látni körül éhes és a szegények, akiknek nincs semmi?

Rájuk nem gondolta, gondoljunk csak magát, elhatározta, hogy tegyen valamit a szemében a bölcsesség: megtörni a csűr és egy új, sokkal többet összegyűjteni az összes jóság. Miért, miért? Ha azt mondjuk, a lelke képtelen, őrült szavak: „A lélek sokkal javaid sok éve, akkor meg kell pihenni, enni, inni, légy vidám.”

Körülbelül egy baleset! Ő nem tud semmit jobban, mint hogy sokat eszik és opivatsya bor, semmit sem tudott magasabb, mint egy öröm, egy kis, üres, földi öröm. Minden hatáskörét a lélek irányítja azt, hogy gyűjtsön több vagyon, biztosítva az elégedettség, a luxus teljes életet. Körülbelül egy baleset!

Valószínűleg soha nem hallott a másik Krisztus szavait, én még nem hallottam, hogy az Úr azt mondta, hogy mindannyian: „Ne gyűjtsetek magatoknak kincseket a földön, ahol a moly és a rozsda megemészti korrupt, és ahol a tolvajok kiássák és ellopják, hanem gyűjtsetek magatoknak kincseket a mennyben, ahol moly, sem a rozsda fogyasztanak, és ahol a tolvajok nem törnek, és nem lopnak. „(Mt. 6: 19-20).

Milyen gyakran halnak meg összegyűjtött kincseit, milyen gyakran elpusztulnak hirtelen, váratlanul minket, és aztán az emberi lélek, tele kapzsisággal, zuhan a kétségbeesés, sötét, kétségbeesés.

És az Úr azt mondta egyszer, hogy a nagy és mély szavakat: „Aki nincs velem, ellenem van, és aki nem gyűjt velem szórja” (Mt 12, 30).

Uram, te néked, hogy nem az árut a föld, te jösz összegyűlnek veled, és ne pazarolja. Mit jelent, hogy van? Mit jelent, hogy nem pazarolja, hanem gyűjteni veled?

Legyen veled - ez lesz az Ön közelében, hogy azok között, akik már az úgynevezett barátok, azt, hogy úgy gondolja, mint gondoltad, hogy szeretné, hogy mit akar, és azt akarjuk, hogy tanítani.

Azt akarta, hogy össze kell gyűjteni, és nem elherdálta. Amikor pazarolja?

Ha így teszünk, mint az őrült gazdag, hogy minden hatáskörét a lelke, az egész élete irányul, és csak az, hogy összegyűjtse annyi vagyon a föld, mint lehetséges.

Ahhoz, hogy ugyanazon az estén volt megfosztott lélek, és senki sem tudja, hogy ki van velük össze.

Amikor az emberek összegyűlnek le gyakran tisztátalan módon - ez nem pazarlás ez?

Ő squanders mi legértékesebb, ami az egyetlen igazi kincs a lélek, aki squanders minden jót, ami a szívében volt.

Mert amikor az ember átadja magát teljesen az ellátást a vagyon hosszú ereje élet a luxus és a boldogság, akkor megy aludni, és nem csak aludni, de eltűnik a szíve minden mély, lelki, tiszta vágy, mert a vágy, hogy kiszorítsa alacsonyan fekvő.

Ha valaki összegyűjtötte le, és azt mondja, hogy a lelkét: „Soul sok javaid évek: Rest, enni, inni, légy vidám.” - akkor mi van, ha nem lelki, nem testiek ember? Nem szolgálja a saját vágyai, a szenvedélyeket, a saját hasát? Ez egy csomó felemelkedik minden irracionális lények, az állatok, akik nem tudják, örömére a többi, eltekintve a finomságokat a méhben?

Ó, milyen aljas, milyen boldogtalan ez az ember!

És minél több a szíve nő baser szenvedélyek, a vágy, hogy kérjük a hús, annál inkább pazarolja minden lelki, mind a magas törekvéseit valaha is voltak benne.

Szellemi kincsek összeegyeztethetetlen a tény, hogy egy személy nem a munkavállaló teljesen húsát: ő szórja elveszti a jó, hogy valaha is volt, hogy az Úr Jézus Krisztus tanított minket, hogy gyűjtsön.

Ez az, amit a Krisztus szavai azoknak, akik szétszórja.

És mit a szavakat, akik összegyűlnek vele? Ki gyűjti mit kell gyűjteni ahhoz, hogy vele?

Meg kell lennie cselekvők a legmagasabb rendű: meg kell gyűjteni, ami értékes Isten szemében, de nem pazarló.

Meg kell gyűjteni a gyümölcsöt, teljesítsék a parancsolatokat Krisztus kell lennünk a lélekben szegények, az alázatosak, akik sírnak, meg kell szerezni a nagy ajándék a könnyek, amelyek olyan kevés tulajdonságok; meg kell szerezni az alázat helyett a büszkeség, a kegyetlenség és a önfelmagasztalás; muszáj teljes szívünkből éhezik és szomjazzák az Isten igazságát; meg kell szerezni a kincset a kegyelem, hogy legyen tiszta szívvel, hogy békét teremtenek; szükséges üldözhetik Krisztusba vetett hitüket; ha az Úr küld egy fajta boldogság, szükséges, hogy a kezelt minket szavai az utolsó Beatitudes: „Boldogok Este, amikor te gyaláz meg, és izhdenut és rekut mindenki dühös ige neked lzhusche énértem Örülj és vidám, mint a ruhába a sok az égen.” .

Most, ha az emberek minden vágya a saját, mind a hatáskörét lelke, küld ki, hogy megtisztítsa a szívét, hogy legyen köré az Isten akarata, akkor halmozódik egyre több a nagy kincs lelki jó a szíve, akkor majd ő összegyűjteni Krisztussal. És amikor a halál órájában jön, akkor Isten angyalai fognak szenvedni előtte az arany edényeket minden jót, amit tett: minden jogi aktust a szeretet, a kegyelem, az összes jó szó, a szó az igazság, törekvés a magas és tiszta - fog szenvedni, szenvedni.

És lészen, hogy a személy. Nem lesz abban a helyzetben, a szerencsétlen gazdag ember, akinek Isten azt mondta: „Te bolond, ez éjjel a te lelked kell benned.”

Hogyan kell emlékezni az utolsó szavakat Krisztus!

Végül is, ez vonatkozik mind a ketten. Azt nem tudom, hogy milyen gyakran halnak meg váratlanul?

Csak értesítést kapott a halála régi barátja az orvosi munkát. Ő volt az egészséges és vidám, és lefeküdt -, és soha nem ébredt fel.

Ha belép egy vasúti kocsi vagy a fedélzetre, biztos abban, hogy hogy fog élni, nem hal meg oly módon, hogy nem várja meg, ahelyett, hogy későbbi életében, az a tenger fenekén, vagy a vér a pálya?

És ha igen, vajon meg kell emlékezni, mindig emlékezni Krisztus szavait: „Legyen derekatok felövezve szól, és lámpák égő;”?

Amikor az emberek menjen egy hosszú utazás és a kemény munka, ezek szoros övek. Amikor az emberek a sötétben, ők magukkal viszik a fények, és vigyázni, hogy ők mindig égett.

Tehát szükség van az egész élete szorosan övez derekukon, lelki, mi mindig készen kell állnia, meg kell maguknál lámpák égő mindig ügyelni kell arra, hogy ne maradjon olaj nélkül a számukra, mint az öt szüzek szent bolond példázatában az evangéliumot.

Mi mindig készen a halálra. Meg kell lefekvés és felkelés álmából arra gondolni, hogy nem ez lesz az utolsó este, az utolsó napon? Nem teszik ma a villamos az utcán? Nem hal meg semmilyen más módon?

Ha így lesz állítva, akkor nekünk nem kell alkalmazni ezeket a szavakat Isten: „Te bolond, ez éjjel a te lelked szükség rád.”.

Nézzük gyűjteni, gyűjteni Krisztussal, csak összegyűjteni Saját!

És a legtöbb ember megy, hogy nem tetszik neki.

Azt mondtam, hogy az emberek többsége - az emberek a test, alig várja, csak a földi örömöket, földi élvezetek. Nemcsak lelki emberek, nem csak azok, akik egész életükkel, hogy Isten szolgálatára, egész életében részt vesz a tisztítási szíve, nézte őt, mindig igyekszik növelni a szeretet, hit többszörösen szorozza alázat.

De vannak emberek sokkal magasabb rendű, mint azok, amelyek hasonlóak a szerencsétlen, fog építeni az új istállókban.

Vannak emberek, akik élnek a lelki szükségletek gyakran mély. Ezek szenteli egész életét tanulmányozza az emberi bölcsesség, akkor végtelenül olvasni, olvasni egymás után, és megszerezni a nagy tudást és néha nagy mélység.

Mit mondunk róluk: hogy ők nevezték, akik összegyűjteni a Krisztus? Nem, nem hívja őket a test, sem a klérus azoknak, akik gyűjteni Krisztussal, mert lehetséges, hogy összegyűjtsék a bölcsesség az emberiség Krisztus nélkül, anélkül, hogy a segítségét, még nem hitt benne.

Ezek az emberek élnek az elméjével, akarata, megértése az élet. Tűzték ki maguknak az alapvető feladatok, megvetve azokat, akik fel az Úr Jézus Krisztust. Keresnek tökéletességet az emberi bölcsesség. De ez a könyv az emberi bölcsesség forrása a szeretet? Azt sem ott nincsenek forrásai a hit, az alázat, szelídség, irgalom.

Tehát az, aki részt vesz benne, nem rögzíti ezeket a lelki kincseket.

És mi, a szerény bárány a nyáj Krisztus is mindig emlékezni ez a rövid példázatot Krisztus a bolond gazdag ember, aki minden remény, hogy fektetve maga és a jólét.

Nézzük arra törekszünk, hogy a Krisztussal, mert aki nem vele van ellene.

Nem ugyanaz a valaki közülünk történetesen egy ilyen szörnyű szerencsétlenség, hogy hívjon minket ellenségei az ég angyalai az Úr Jézus Krisztus?!

Ne legyen! Ne legyen! Ne legyen!