Lamaism - egy
Lamaism - késői buddhista forma, amely főleg Tibetben, Belső-Mongólia, Kína (PRC) az MPR, néhány területen a Nepál és India, és amely az úgynevezett Monks láma (fő vagyis legfelsőbb). Az eredetileg Tibetben 8.; a 15. században. ez lesz a jelenlegi formájában, mint a templom állapotát, élén „a Dalai Lama” (svyaschennikokean), valamint a „Tulkut” vagy „khutukhta”, akik úgy földi képek Buddha és Bodhiszattva, és halála után ismét felélesztette a gyerekek. A Lamaism buddhizmus filozófia összefonódik a hit a titokzatos mágikus.
Tibeti-mongol formája Mahayana, vagy vetés. Buddhizmus irányból, a-nek kezdett terjedni Tibetben a 7. sz. Szaporítás buddhista Tibetben kezdődött uralkodása alatt az első tibeti király Srontszangambo (620-50) tárgya védelmezően buddhista papok miatt látta a saját prédikáció nem ellenállás és alázat egyik eszköze, hogy az emberek engedelmeskedünk. Ebben az időszakban az építési buddhista kolostorok és templomok. Tibet buddhizmus behatolt Mongólia (16-17 cc.), És akkor Magyarországon (17-18 cc.), Inkább a vallás a legtöbb burját.
Spread a buddhizmus történt a harcot a helyi kultuszok és vallások, elnyomja to- buddhizmus ugyanakkor kölcsönzött nekik nek- elemekkel. Így például. Tibeti buddhisták jött, hogy tisztelt istenség drevnetibetskoy Bon vallás (Nang LHA - otthon isten Thaba-lha -. Istene a kandalló, stb.) Ezek a hitelek vezettek, hogy a tibeti buddhizmus szerzett több jellegét. jellemzői.
A 13. században. politikusaink. teljesítmény Tibetben volt a feje a Kadampa buddhista szekta Pakba láma. Elleni küzdelemben ez a szekta hatalomra fokozta később Gelugpa szekta, megalapította a tibeti buddhista gondolkodó és reformer Tszonkaboy (1357-1419). A nyertest e küzdelemben jött Gelugpa szekta kiterjeszteni hatalmát nemcsak az egész Tibetben, hanem Mongóliában. Azóta, a tibeti és mongol. Buddhisták fizettek DOS. figyelmet a rituális, szertartásos oldalán buddhizmus - a tanítás elérésének üdvösség.
A központi pont a lámaista tan elérésének üdvösség kultusza láma (Tibet betűk - .. Magasabb). Magasabb láma - hubilgany bejelentették lények, akik elérték az üdvösségre (Buddha), vagy menjen közelebb az üdvösségre (bódhiszattva). Tanítása szerint a L. minden hívő kell egy mentor személyében láma, to-nek segít a személy, hogy elérjék az üdvösséget azok tanácsot és útmutatást. Útmutatás és tanácsadás láma kell unquestioningly engedelmeskedni.
Elterjedt L. segíteni nem csak a leereszkedő hozzáállása az uralkodó elit, hanem az a tény, hogy a lámaista egyház nagymértékben egyszerűsített rítusok és rituálék a tömegek számára a hívők és megfordult, hogy a buddhista panteon a helyi istenek, kijelentve őket Buddha és Bodhiszattva. Azonban annak ellenére, hogy az egyszerűség, és néha még a primitív népek. rítusok, szerzetesi, ezoterikus. oldalán Lamaite rituálék tömeget tartalmaz egy nagyon összetett misztikus. és magich. elemek - tantrizmus. iogizm (lásd. a jóga).
Lit.: Popov I. Lamaism Tibetben és a történelem. tudósok és intézmények, Kaz. 1898 Πubaev R. E. Semichev BV Eredeti és entitás-buddhista Lamaism, Chelyabinsk, 1960; Vostrikov A. I. tibeti történeti. Irodalom. M. 1962 Teológiai V. Α. Vázlata a történelem Tibetben. emberek, M. 1962; Koeppen S. F. Die Religion des Buddha und ihre Entstehung, Bd 2, Die Lamaische Hierarchie und Kirche, B. 1859. Lásd. Szintén Bibl. Art. Buddha. Buddhizmus, Mahayana.
Filozófiai Enciklopédia. Az 5 évf -. M. szovjet Encyclopedia. Szerkesztette FV Konstantinov. 1960-1970.
Lamaism - távon. bevezetett európai tudomány terjeszti a komplex tanítások és gyakorlatok a tibeti buddhizmus. Ezt a kifejezést soha nem használták a buddhisták, de szilárdan beépült a forgalom az európai buddhista, mert rögzíti az alapvető jellemzője hozzájuk utalt hitrendszer - imádják a Lame, tanárok, mint maga Buddha.
Lamaism Tibetben van kialakítva a fúziós indiai buddhista irányzatot és hagyományos tibeti Vajrayana tanításait. Az első hullám a buddhizmus származik Indiából Tibetbe
7. és szembe Itt a helyi sámánisztikus kultuszok és az ősi bön vallás. „Bon”: a „hívás”, „varázsolni”. Az alapító Bon tekinthető Dmura aka Shenrab „elkötelezett pap” (pap és követője az istenség Bon össze). Shenrab jött Iránból, és ezért hozta őket Tibet vallási szorosan kapcsolódik Zoroasztrizmus és manicheizmusban. Bon papok heves ellenállást a penetráció Tibet az új hit, de megérkezett a 8. században. India Guru Rinpocse ( „értékes tanár”), mahasidahi (a „nagy varázsló”) Padmaszambhava azt mutatja, nagy erejét varázslatok és leigázza a Bon papok. Bon istenségek és szellemek szerepelnek a buddhista panteon a védők a hit, 8 új tan is számos rendelkezése a vallásuk, például. Láma istentisztelet egyértelműen összefügg az azonosító az Bon pap és Isten. Padmasambhava alapította az első buddhista tibeti kolostor, Samye, létrehozott egy jól ismert szöveg „Bardo Tödol”, „Tibeti Halottak Könyve”, és kezdetét jelentette a lámaista Tsam rejtély, tánca istenek és szellemek. Padmasambhava alakult a 8. században. a legrégebbi a négy nagy tibeti buddhista iskolák - Nyingma iskolában, vagy a hagyomány a „régi fordításai” alapszövegekhez klasszikus buddhizmus. Aztán ott vannak az iskola „új fordítás”: a radikális vonalat a Kagyü (. Alapítója Marpa Lotsawa, iliMarpa fordító, aki élt a 11. században), Sakya iskola (székhelye Virupa 11). És egy sor Kadam, átalakított, a 14. században. A nagy reformer tibeti buddhizmus Congkapa a Gelug.
Lamaism elméleti alapja a tanítás a Buddha négy szervek alkotják a mély struktúra valóság tér és ember. Először is, a kiindulási test a Buddha svabhavikakayl, teljesen önellátó, és önmagába zárt a test svoebytiya, kifejezhetetlen minden gondolat. akár a szó, a megszemélyesített a legnagyobb isten, Adi-Buddha, Buddha elsődleges. Ez a test szolgál kiindulópontként a további kisugárzása kibocsátó önmagából következő test Dharmakaya „igazság test”, amely szintén nem értették, vagy gondolat, egy szó, de már példányai, mint egy gömb alayavijnana - örök tértudatosságban tárolás elsődleges kozmikus elme bennmaradó természetes állapotban a tudás, mindentudás, és a tudás forrása. Személyesített meg, Dharmakája veszi képek a öt bölcsességbuddha, köztük a Amitabh. Dhyani Buddha elmondja a világnak az energia hozza létre a teljes tervezési tér. Dharmakája közlemény belőle a következő test egy Buddha, „élvezet testnek” Shambhogakaya célja, hogy kommunikálni a földi világban, a megszemélyesített a képeken az öt Dhyani Bodhisattvas, és közülük Avalokitesvara. Dhyani bódhiszattva tervezési tér a tervek szerint Dhyani Buddha. Az utolsó kisugározza Nirmanakaya test, amelyben testesülnek föld Buddha tulkus. Ez az önkéntes feltételezés a test, amelyet a világra küldött az örök körforgás szamszára, hogy valóban építeni zamyslenny és megépíteni a világ, és segít az érző lények belőle partján nirvana, egyesültek a legfőbb szerve a Buddha.
Mivel mind a négy Buddha teste valójában az ember, mint mikrokozmosz, és benne a mag, a megvilágosodás, marad a szíve minden teremtmény, akkor művelni ez a mag, ügyes kifinomult meditációs technikák életre tanuló következetesen vigyázni mind a négy testet Buddha, hogy megadja neki a lehetőséget a halál időpontjában egyesíteni velük elérni felszabadulás, belépő a birodalom, és vált svabhavikakayya adi-Buddha. A csúcspontja az a tanítás Kalachakratantry, amely szerint ez az energia a világ és az ember az oka a szamszára és nirvána, és amely szán szerepet a létesítmény teljes ellenőrzése alatt az energiák, frissítése minden belső energia az ember és szinkronizálhatja őket az energiákat a világon. Kalachakratantra - ez is egy tan az idő, mint egy univerzális dinamikus elv, valamint az idő irányítási módszerek ütközésig. Kalachakra - a „idő kerekét”, hanem az időben az istenség, fekete isten Kalachakra, amely az Adi-Buddha, legmagasabb Buddha.
A legenda szerint, a tanítások kálacsakra nélkül elején, történelmileg ez van rögzítve 10 Indiában. és jönnek Tibet 1027. Azóta Tibetben jóváhagyták naptári Jupiter (5 alkalommal 12 év), a 60 éves ciklus a holdnaptár. Az ötlet a ciklikus idő egyik alaptételét a Kalachakra alapján létrehozott egy komplex Astrolite-csillagászati rendszert. amely nyomon követhető, mivel az iráni zervanizmom.
Eszkatológia Kalachakratantry kapcsolódik a legendás föld Shambhala, ami szintén beszél tanításait Bon. Llamas vigye a jövőben, mert csak Sambhala jön, akkor fog uralkodni a világon, és az uralkodók szabályozni fogja az univerzum segítségével Kalachakra tanításokat, ami lesz a hivatalos doktrína ebben az országban. Shambhala is látható Lamaism is a belső valóság a speciális feltételeket a folyamat az ember felfelé a lépcsőn a négy testület a Buddha, és mivel Sambhala megtalálható magában.
Történő behatolás lehetőségét a tanítási Kalachakratantry adni csak a beavatás. Kezdeti tömege 13dnevnoe iniciációs Kalachakratantru számára neofiták ad Dalai Lama. Az igazi odaadás, amely szigorúan a saját Láma istenség diák, egy nehéz út az emberi test és a tudat átalakulása elfogadása révén a négy test egy Buddha, melynek eredményét kell elérni a szervezet ügyes Adi-Buddha Kalachakra, amely csak kifinomult energia és a tudatosság. Ez a végső cél a tanítások és gyakorlatok Lamaism.