Kultúra és nyelv - studopediya
A culturological irodalom nyelvi érték nagyrészt a következő becsléseket:
- nyelv - egy tükör a kultúra, amely tükrözi nem csak a valódi, a környező a férfiak világában, hanem a mentalitás a nép és a nemzeti karakter, hagyományok, szokások, erkölcsök, a rendszer értékek és normák, világnézet;
- nyelv - egy kamra, malacka kultúra, hiszen minden tudás, anyagi és szellemi értékeket. felhalmozódott néhány ember, ez tárolja a nyelvi rendszer - folklór, könyvek, írás és a beszéd;
- nyelven - a fuvarozó a kultúra, hiszen a nyelv révén ez generációról generációra. A folyamat során a inkulturációja a gyerekek, mastering az anyanyelv, vele együtt, és megtanulják az általános tapasztalat az előző nemzedékek;
- Nyelv lehetővé teszi számunkra, hogy azonosítsuk a tárgyak a valóság, majd minősítik, és ezáltal egyszerűsítheti a tájékoztatás a világban;
- nyelv megkönnyíti emberi alkalmazkodás környezeti feltételek;
- Nyelv segít értékelni tárgyak, jelenségek, valamint azok kapcsolata;
- nyelv hozzájárul a szervezet és a koordináció az emberi tevékenység;
- nyelven - kulturális szerszám alakító identitás - ez a nyelv a személy érzékeli a mentalitás, a hagyományok és szokások az emberek, valamint a sajátos kulturális képét a világban.
Kapacitás nyelv megkülönbözteti az ember minden más lények. Ne legyen egy nyelv, az emberek nem lettek volna olyan készségek és képességek, a viselkedése szabályozza ösztönök, és nem volt sok, hogy kitűnjön a többi között az állatokat. Így a nyelv mindkét termék a kultúra, és annak fontos része, és a feltétel meglétét kultúra. Ez azt is jelenti, hogy a nyelv és a valós világ egy ember - anyanyelvi és a kultúra. Ez volt az, aki látja és érti a világot az érzékek, ami ezen az alapon, elképzeléseiket a világon. Ők viszont, racionálisan megérthető a fogalmak, ítéletek és következtetések, melyek már átvihető más emberek ilyen módon, a valós világ és a nyelv érdemes gondolkodni.
A szó önmagában nem tükrözi a téma vagy a jelenség a világban, és ahogy az a személy látja a világot prizmán keresztül minta létezik az agyában, és határozzuk meg a kultúra. Végtére is, a tudat minden ember alakult hatása alatt a személyes tapasztalat, és ennek eredményeként a enkulturáció során, amit birtokba veszi a tapasztalat a korábbi generációk. Így a nyelv nem egy egyszerű tükör, automatikusan tükröző mindent körül, és a prizma, amelyen keresztül a világot, sőt, minden kultúra saját.
rokonszenv vagy ellenszenv érzés, és attól függően, hogy az adott értelemben ő választja ki a megfelelő típust, módon és formában a kommunikáció. Figyelembe véve azt a kérdést, a természet a kulturális identitás, emlékeztetni kell arra, hogy a jelentős kulturális tárgyak - az emberek, akik a különböző kapcsolatokat egymással. Jelentős helyet a tartalom ezen kapcsolatok elfoglalni Az érzékelt magukat, gyakran jelentősen eltérnek kultúránként.
A kultúrtörténet vált egy axióma nyilatkozata: minden ember egy hordozója a kultúra, amelyben ő nőtt fel, és érett, mint egy ember. Azonban a mindennapi életben az ember általában nem veszi észre, úgy sajátosságait a kultúra adott. Azonban a találkozók képviselőivel a más kultúrák emberek kezdik felismerni, hogy vannak más formái tapasztalatok, viselkedés, gondolkodásmód, ami nagyon sokban különbözik a már ismert és jól ismert.
Mindezek a különböző benyomások a világ átalakult az emberi tudat a gondolatok, attitűdök, sztereotípiák és elvárások, amelyek végül is fontos szabályozói személyes viselkedés és a kommunikáció. Összehasonlításával és szembeállításával pozíciók szempontból különböző csoportok és közösségek, a folyamat interakció velük a létrehozása a személyes identitás az ember - összessége annak ismerete és megértése helyét és szerepét a megfelelő társadalmi-kulturális csoport tagjait, képességeiket és üzleti adottságok.
Valószínűleg nem eltekint az állítás, hogy nincs két ember pontosan egyforma a valós életben. Az emberi tapasztalat egyedülálló és egyedi, ezért mindegyik másképp reagál a külvilág felé. A személyazonosság az eredménye a kapcsolata a mindenkori társadalmi-kulturális csoport, amelynek egy része beszél. De ugyanakkor, mint a személy tagja a különböző szocio-kulturális csoportok, ő több identitást - szexuális, etnikai, vallási, szakmai, stb Ezek az identitások összeköti az embereket, de ugyanakkor a tudat és az egyéni tapasztalat minden ember elszigetelt és elválasztjuk az embereket.
Így a kulturális identitás végez kettős funkciója van: egyrészt megkönnyíti a kommunikációt a különböző kultúrák és a másik - néha vezet konfrontáció és konfliktus.
Más szóval, amely az osztály ember a „mi” és „ők”. Ebben a tekintetben, a kulturális identitás szolgálhat fontos eszköze befolyásolja a folyamat az interakció maga kultúrákban.
Ütközés más kultúrák, amikor egy személy úgy véli, hogy szokásos viselkedési minták nem egyértelmű, hogy neki mások okoz az egész skáláját érzelmek - az egyszerűtől a meglepetés az aktív felháborodás és tiltakozás. És ez érthető is: az egyik „biztosra” áll szemben egy másik „magától értetődő”. Az eredmény egy képet az „idegen” - földöntúli, ismeretlen és szokatlan.
Eddig nem megfogalmazni tudományos e fogalom meghatározását. Minden használati esetek arra utal, hogy a mindennapok szintjén, azaz által izolálására és számlálására a legjellemzőbb jellemzői és tulajdonságai.
Ezzel a megközelítéssel, a „idegen” több jelentése van, és jelentésük:
- mint a természetfeletti, idegen külföldön tartózkodó anyanyelvi kultúra;
- Milyen furcsa, szokatlan, ellentétben a szokásos és megszokott környezetben;
- mint egy idegen, ismeretlen és megközelíthetetlen megismerés;
- mint egy csodálatos, mindenható;
- mint baljós csapágy életveszélyes.
Bemutatta szemantikai változatai a „idegen” lehetővé teszi számunkra, hogy fontolja meg a legtágabb értelemben minden, ami kívül megkapta a szokásos és jól ismert jelenséget, vagy ötleteket. Ezzel szemben, az ellenkezője a „z” kifejezés a különböző jelenségek a világ, ami érzékelhető, mint a megszokott, szokásos, magától értetődőnek.
Így csak a megértése „idegen”, „más” kialakulását elképzelések „ő”. Ha nincs ilyen kifogás, a személy nincs szükség öntudat és a kialakulását a saját identitását. Ez vonatkozik minden formája a személyes identitás, de ez különösen nyilvánvaló a kialakulását kulturális (etnikai) identitás.