Könyv bronz tükrök magyar északi

Bronze tükrök magyar északi

ő VN Demin tulajdonítják a „régi bronz jelvényt, hasonló kitüntetést”, Fig. 1 (DEM, p. 68, ábra. 28). Én találtam rá Sc.D., MD Sonin a folyó partján, közel a falu Sugar Nadym közelében Pustozersk.

Ábra. 1. Mirror (plakk) ebből Shuga alatt Pustozersk

Olvastam a felirat ebben a témában, a tetejétől kezdve a felni, hogy úgy mondjam, a legenda. A tetején olvassuk közvetlen fény szó MAESTRSK és kiemelkedő - AH képező szó MAESTRSKAYA. azaz, műhely. Mielőtt, én nem tulajdonítanak jelentőséget, hogy egy ilyen elírás, viszi az elmaradhatatlan hibát. De most, miután megvizsgálta több mint ötven etvengerskih tükör, rájöttem, hogy az ilyen hibákat követtek el szándékosan az etruszkok, hogy egy különlegessége a feliratokat, amit az úgynevezett fordított. Más szóval, a két szomszédos (vagy egy) karakter van cserélve. A következő oldalon nagy nehezen olvasható fordított színekkel, alkotó betűk a szó. írva a kötésen. Eddig már ismert, egy ember, aki nevét viselte Szlovénia - a Novgorod. Ők voltak a gyártók ezt a terméket? - Mint kiderült, nem. A következő ügyesen készült feliratot olvassuk fordított színekben, mint melléknév PECHERSKIH. Így amellett, hogy a szlovének Novgorod létezett és Szlovénia barlangok, aki élt a Pechora.

Wit végre ezt a feliratot, hogy 1) az E betű jelentése ligatúra betűk P és B, vagyis gyakorlatilag írásbeli és 2) RSKI betűket írva a ligatúra. Körülbelül azonos szintű találékonyságot észlelt és bronz tükrök etruszkok.

Könyv bronz tükrök magyar északi

Ábra. 2. Saját olvasni a feliratokat a pereme a tükör 1-es szám

Ezután kövesse két érdekes szó, hogy olvassuk fordított szín „GLORIA Panther”, azaz a NICE PANTHER. Úgy vélem, hogy az úgynevezett workshop a barlangok a szlávok, ahol a szó szlávok verni mind szép, és a szép szó lefordították latinra, ahol hangzik GLORIA. A következő két szót igényel sok képzelőerő és a munka olvasni őket; Úgy vélem azonban, hogy lehet olvasni fordított színekkel a szárazföldön Cosmo. Cosma folyó ömlik a Pechora mintegy 300 km-re a szájában. Belőle a arkangyal mintegy 600 km.

Következő rész váratlan olvasás TAM tisztáson. majd egyesítésével a betűket a menetirányba és a színes, akkor olvassa el a szót BROTHERS őrizetbe. Valószínűleg írásjelek kellene tenni, mint ez: van Polyana Brothers, Sentinel. A következő három szó is nehezen olvasható: tükrözze BWT lappok. Valószínűleg ez a tény, hogy a bankok a folyó Kozma élt barlangok Szlovénia, elszámolási és lappok. Ebben az esetben a két szláv törzs tartott egymást, mint testvérek, és nem tette lehetővé Lapp halászhatnak a vizeken. Miután érzékelte, az ilyen kísérletek, hogy vegyenek részt egy elszámolási.

A következő szakasz kimondja: Jaroszlavl vizeken. Valószínűleg ez a terület tartozott Jaroslaw. Hátrébb meglehetősen nehéz szakasz olvasható: LIC Mary. De a következő reshetochki jól olvasni szavakat egy ló. Így előttünk, kiderül, az arc Mária ábrázolt lóháton. Milyen lenne a járda azonos botok valóban elolvasta a LPITKE. azaz egy csempe. Az utolsó szó csak olvasható, hogy összehasonlítjuk a betűk az előre néz, és színe: YARSOLAVA. Így, ez a tükör van TILE Yaroslav; Ismét azt látjuk, fordított a szavak LPITKE és YARSOLAVA. Más szóval, a fordított volt szükség, és a magyar tükrök.

Már találkoznak a kifejezést Jaroszlavl kő a sziklák, valószínűleg végezhetnek imák és keresztények. Azt hiszem, hogy ez a kifejezés csempe Jaroszláv jelentése ugyanaz: bár ábrázolja szláv pogány istennője betegség és a halál Mara, nagyságrendileg Jaroszláv, hogy valószínűleg kellene egyenlővé a keresztény ikonra. Azt is gondolom, hogy meg kell érteni Yaroslav Yaroslava Mudrogo, aki enyhíteni a negatív következményeket a kereszténység bevezetése apja Vladimir a Red Sun, engedményeket tenni a pogányoknak.

Ábra. 3. Saját olvasata a belsejében a tükör

A jobb szárnyon a beírt betűk dőlt. A kiváló szín és elforgatja 90 0 megkapjuk a szót, menjenek el. Ugyanakkor nem világos, ki kell mozdulnia senkit: Mara egy élő személy, vagy olyan személy, Mária. Ez a bizonytalanság eltávolítjuk két geometriai alakzatokat - az egyik található a farok egy ló, a másik - a bal lábát. Itt, véleményem szerint, hogy olvassa el a szót EMBEREK. Így a két szó van kötve a jégeső figyelmeztetés: Emberek Takarodj!

Központi minta alapján a ló hasa olvasott leveleket kétszer balra, mert az általuk képviselt ligaturájával. Ezért a bal olvastam a szót szörnyű. és a közepén és a jobb - a szavak és félelmetes. Ez - a jellemzői Mária.

Az ember csak minta között az első lábakat ló. Bekapcsolás után 90 0 és a kezelés színű, el lehet olvasni a szavakat: te és megszorította egész. Ez - egy szenvedélyes fellebbezést a Mare, hogy kímélje az embereket a korai betegség és a halál. Az indíték nem jellemző a pogányság a fénykorát. Először az emberek törekedett Mara, a paradicsomban, a halál most érzékelhető a félelem és a rettegés, és késztetést Maru elsüllyedt. Úgy tűnik, hogy a keresztény motívumok már behatolt a lelkét a pogányok, hogy a felbontás Jaroszláv használat kövek és lapok voltak indokoltak abból a szempontból a kereszténység.

A hely a felfedezés azt mondta, csak azt, hogy - az alsó folyásánál az Ob folyó. A felfedezés pillanatában, és az a személy, aki megtalálta a tükör kutató mond semmit (DEM, 73, ábra. 34). De elég már mondtam, hogy gyanús mindegy termőhelyen tükör - a felső folyásánál a Pecsora, a folyó partján Kozma.

Könyv bronz tükrök magyar északi

Ábra. 4. Mirror alsó folyásánál a Ob

Ábra. 5. Saját olvasás tükör Obi

Right Wing Mary vonok színű, és kiderül, 90 0 jobbra. Itt Runica olvasni a két szó, Mary LIK. Bár nem kétséges, ez az előző forrásmegjelölés és egy felirat a bal szélen, ezt a feliratot kizár minden kétséget. Telek ló farkát olvasni forgatás nélkül, de hivatkozva színű, mint a RAI. A területen a lába között, megfordult 90 0 jobbra néz, és a színes, akkor olvassa el a következő szavakat: a lovas, hogy a fény. De a minták alapján a ló hasa, balra a 90 0, továbbá rajz színű. Vannak írott Más szavakkal: LIC-Coquette nő. Ez furcsa, mert Mara általában ábrázolják egy szomorú és csúnya arcát.

Van egy másik felirat a koronát Máriának. Levelek vannak nagyon általános, de el tudja olvasni a szót PCHEORA. azaz, Pechora. helyezze a tükör gyártása. Előttünk - fordított újra. Meg lehet olvasni, és egy nagy téma, hogy Mara tartja a bal kezében: Runica írt itt szó kocsis. Ebből következik, hogy a ló fejét, nyakát és a sörény a kép egyszerűen elhagyható, valamint a lábak Mária. Ugyanakkor szembe kell néznünk - nem egy kentaur, különben nem lett volna kifejezetten megállapodtak a képben.

Könyv bronz tükrök magyar északi

Ábra. 6. Tükör Thaddeus Island

Következő Olvastam a feliratokat a legtisztább virág dekoráció. A virág 1-es szám (a farok egy ló) Olvastam a közvetlen színes szavak: ARC MARY Hívás. és szembe színű - paradicsom. A virág № 2 (mielőtt a ló hátsó lábai) - MAKOZHI ZHRITSA. de fordított - az arc a tigris. A virág № 3 (ló mellett emelt első láb) - a közvetlen színe RAI Mare. és kezelése - Go!

Könyv bronz tükrök magyar északi

Ábra. 7. Saját olvasni a feliratokat a tükör Thaddeus Island

Így a bronz tükrök Oroszország találkozunk szinte minden tulajdonságával, hogy találkoztunk, és etvengerskih tükrök: van egy tiszta szöveget (a peremén az első tükör) és implicit (feliratos az ábrán), jelenléte egy tükör írás, megfordul, és lekötést. Ezek különböznek csak tárgyak, de nem a módját a végrehajtás.

Az alábbiakban reprodukálni zavarodottság VN Demina körülbelül hozzárendelési adatokat tükrök. Apropó, az első tükör, ezt írja: „Hajolj meg a lánc vagy szalag egyértelműen azt mutatja, hogy” az érem „kopott a nyak körül, mint egy amulettet vagy jelzéseit. Tény, hogy ez nem egy érem, és egy fémes tükröt. Ilyen bronz ereklyéket találtak többször különböző részein az európai és ázsiai magyarországi képviselői a különböző nemzetiségű - nyenyec hanti, manysi, burját, Yukagirs. A sámánok hitték, hogy mágikus, egyszerű halandók használtunk dekoráció. Metal tükrök ismert tudósok ősidők óta - különösen a kínai birodalom és annak környékéről. Azonban megállapítások Magyarország területén általában együtt jár más régiók és történeti korszakok, különösen a középkori Közép-Ázsiában és Iránban.

És ismét, mindegy szentségi kérdést: Nos, hogy, könyörgöm, öntött bronz kentaur egy lakatlan sziget a Jeges-tenger? Alig néhány év kitartó keresés és reflexió AP Okladnikov összegyűjtött és elemzett összes anyagot a rendelkezésére állnak, és jött a következő következtetést. Lehetőség van arra, hogy a fém tükör elveszett (!) A sziget a halott Thaddeus poláris hajósok melynek maradványait és a holmiját találtak a szemközti parton a Tajmír. Az ugyanazon kép egy szárnyas kentaur esett az északi népek a magyar lakosság több évszázados gyarmatosították az északi területeket. Magyar kentaur - a hagyományos szimbolikus kép, faragott domborművek láthatók, például a falak, a Dmitrov székesegyház Vladimir és a Szent György-székesegyház Yuriev-lengyel. Van egy kentaur, és Vasilevsky kapuit a Szent Szófia székesegyház Novgorod. Ezek a hatalmas sárgaréz ajtó került sor 1331 a sorrendben a novgorodi érsek Basil azonban, miután a véres mészárlás által elkövetett oprichniki Ivana Groznogo volt, mint egy trófeát elvették a Alexander külvárosában, amely még díszíteni Szentháromság székesegyház mai város Alexandrov „(DEM, 69. o. -70). Ezt követi a vitát ismeretségét orosz mitológia Kitovras trükkös vadállat. De hol Kitovras népek között az Észak?

„AP Okladnikov magyarázza a megdöbbentő előfordulási Kitovras között a bennszülött népek az Észak hogyan. Bronz tükör időtlen idők óta volt a legnagyobb példányszámú közül a legősibb népek Eurázsiában. A szomszédos országok közül Magyarország a magyar kereskedők különösen tetszett a termék, a közép-ázsiai és az iráni mesterek, hogy a hátoldalon tükrök gyakran öntött a kép a lovas vadász egy sólyom a kezében (Khwarezmian iskola), vagy egy szárnyas kutya Senmurv (perzsa Iskola).

Importált Magyarország Kelet-tükrök, viszont tetszett a magyar kézművesek, akik úgy döntöttek, hogy nem született tegnap, és hamarosan önteni, mint egy tükör, de egy változás: a fordított kezdett ábrázolt nem egy lovas egy sólyom vagy Senmurv, és a saját, kedves Kitovras (azonban a téma nehéz egyértelműen meghatározni, hogy melyik oldalon kell tekinteni visszafordítására, és mi előlapon). Ez az újítás annyira elégedett volt, hogy Észak-őslakosok, hogy azok mindegyike - az Pechora a Indigirka - mint az érkezését a magyar (mindegyik feltehetően hátizsákot tele volt bronz tükör), semmi mást, kivéve a szárnyas kentaurok, és hallani sem akart.

De felmerül a kérdés újra. Először is, ha az észak-magyarországi kézművesek tömeggyártását tükrök, miért nem kap már egy ugyanolyan elterjedt a magyar lakosság körében, és ezek nem elárasztották a helyi múzeumok? És másodszor, hogy miért a nyenyec, hanti, manysi, Yukaghir, burját, akinek magyar néprajzkutatók és felfedezők után kétszáz (majd több év), kicserélt vagy vásárolt a gyűjtemények a bronz tükör egy szárnyas kentaur nem igazán tudta megmagyarázni, hogyan és még ha voltak a sátorban ugyanezek tükrök voltak (bár a domináns változata ez történne a közelmúltban)? És minél több nem illik ez az értelmezés a szárnyas Kitovras talált egy lakatlan szigeten Tajmír Thaddeus a Laptev-tenger, ahol a magyar Ofen a hátizsákok állítólag töltött bronz tükör, ő még sosem volt. És nem azért, mert félek ki a zord és kietlen területre (magyar felfedezők és bányászok elefántcsont, és hogy elérje!) - csak egy árupiacon nem volt senki „(DEM, a 72-73.). Így, VN Demin ez a verzió nem teljesülnek.

Ezért azt kifogásolja, hogy változata AP Okladnikova a végére: „Természetesen, AP Okladnikov kínált az eredeti változata a származási északi kentaurok. Hihetetlenül bonyolult. De talán nem kellene repülni gondolat távol-keleti ország, és nem épít, és óvatosan körülnéz, vagy a lába (mint ahogy a nemrég felfedezett barlangok). Hát nem egyszerűbb azt feltételezni, hogy a titokzatos szárnyas kentaur - ez egy közös átalakulás egyik pogány istenek. hogy akit imádunk egyszer az Oroszországban és a memória, amely (A lehet, és a titkos hit) továbbra is fennállnak miután Christian „(DEM, 73. o.). Mint látjuk, VN Demin fordult ragyogó javaslat - igen, valóban, nem kentaur és nem, nem és Kitovras, és van egy szárnyas istennő képét Mária a lovon.

Továbbá V.N.Demin indokolja a lehetőségét, hogy egy csökevényes hit a pogány istenek és a keresztény időszak, és végül kiszámolja, aki pontosan mutatja a bronz tükrök. „Így, a fordított bronz tükör is lehetne az egyik ábrázolt drevnevengerskih solntsebogov például, Colo Koliada” (DEM, 76. o.). - Sajnos, VN Demin sejtette rossz. Azonban az a puszta tény, hogy ő jobban megérthetjük ezt a történetet, mint egy profi régész, nem őt tiszteletben.

Példa tükrökkel magyar északi Nagyon tanulságos sok. Először is, az orosz bronz tükrök készültek, ahogy azt a keleti és Etruria. Másodszor, a cselekmény nem volt egy kentaur vagy Kitovras és szárnyas istennő halál Mara a ló, ami kétségtelenül gazdagítja ikonográfia Mária. Harmadszor, a történet keringett a napon a kereszténység, amely egy másik példája a létezését Oroszország kettős hit. Negyedszer, azt találták jelenlétét Oroszországban a barlangok az Ige, ami nem volt, mielőtt az információt. Ötödik kiderült, hogy beáramlása Pechora, Cosme folyó volt elég erős kereskedelmi központ. És a hatodik, a felirat a magyar tükrök helyesírási közel álltak etvengerskim.

Kapcsolódó cikkek