Kő a múltban
Kő nő, elk, ló-rock, vagy egyszerűen csak ... Magyarországon több ezer óriás kövek neveket adtak nekik, már az ősi időkben. Őseink mértük a kapacitás lóerős, úgy gondolták, hogy az óriás sziklák esett az égből (és másként hogyan lehetne még itt?). Ezeken a kövek és a kapcsolódó legendák beszéltünk Vologda helytörténész Aleksandrom Kuznetsovym.
Alexander Kuznetsov írta a könyvet „Becsület kövek a Vologda régióban.” Sok éven át gyűjtött legendák, mesék, rítusok és emlékek a tisztelt kőzetek szülőföldjének, most már meglévő és hosszú eltűnt. Ő keresi a levéltárban, az erdőket, az interneten, de a legtöbb információt meglepően kapott a helyi lakosok. Könyvében, néprajzkutató Kuznyecov le a 70 tisztelt kövek Vologda, Arhangelszk és Jaroszlavl régiókban.
Elk, ló és a vas
Sokéves kutatás Aleksandra Kuznetsova, a kövek tisztelik több okból is. Chief köztük - helyét és méretét. Elveszett a sűrű erdő szikla kavics gyakran elveszíti kevesebb, de közelebb fekszik a település, vagy egy festői dombon. Egy másik tényező, tisztelik jelek, képek és szimbólumok néha okozott a sziklákon. Nagy kövek hevertek külön tekinthető jellegzetes szálloda közelükben találkozókat és végzett „estek”, használjuk a határ mérföldköveket, és így tovább. D. És végül, hogy a nevét a kövek.
A név eredete Alexander Kuznetsov fókuszál. Kő nevű Moose, mely még ma is a legnagyobb a Vologda régió (magassága majdnem három és fél méter, összhangban van Szuhona közelében Totma) adta a nevét a falu az azonos nevet. Legendák a név eredete ezen a területen sok, de talán Elk kő elemzi annak méretét. Állatok nagyobb és erőteljesebb, mint a jávorszarvas nem ismerik a helyi élek.
Két méter értéke ló-kő, amely áll összhangban Vologda River Kubeny is adta a nevét a közeli falu Konevo. Mint egy futó ló szikla helyiek mentse fel egy esős napon. A legenda szerint, amelyről ismert, a helyiek, abban az esetben a világ vége kell ugrani egy ló-kő. Ő lesz az.
20 km-re Elk vas. A név alkotta geológusok, akik a közepén a XX század végeztek tanúsító természeti emlék, közismertebb néven a nagy kő. Modern lakói a környező falvak hallottak őseiktől az ő isteni eredetű - állítólag kő esett le az égből, és zúzott néhány bűneiért férfi egy ló és eke. A régi időkben, a kő volt kíváncsi, és a fiatal srácok, akik bátrabbak, tüzet gyújtott a kő, és megpróbálta kiásni a kincset.
„A régi időkben őseink úgy gondolták, hogy a hatalmas sziklák felszínén a föld vagy a víz klaszterek isteni vis maior küldött felülről - Alexander Kuznetsov mondta. - Hasonló kő szentély, oltárok láthatók majd, mint a közvetítők között, az emberek és istenségek, ezért nekik kell elvégezni a különböző rituálék. "
Egy érdekes legenda Kő Baba - kő, lábánál fekszik egy domb közelében a város Kadnikova és nézett ki, mint egy terhes nő. A közepén a XIX században „Vologda tartományi Gazette” megjelent egy ősi legendát egy terhes parasztasszony, akinek nem volt ideje, hogy összenyomja a zenekar káromkodás kérték a nap, hogy hagyja abba, és azonnal kővé. Regionális szakemberek, akik rendszeresen verte utat a Kő Baba és közzé cikkeket róla, emelik az imádat pogány időkben tovább. Egyesek úgy vélik, hogy a jámbor keresztények tolta a követ a hegy, ahol volt található.
Stones rajzokkal és szimbólumok és különleges érdeklődést. A könyv bemutatja a sok Kuznetsova. Kereszt Stone (déli Tarnogszkiji járás Vologda terület) felfedezte vonalak, rajzok és szavak egyértelműen írva nem ma, és nem néz ki, mint egy véletlenszerű létrehozását. A kő, majd jön az érdekelt, változatai értelmében egy csomó rajzot. Vannak, akik a sorok a kép a Naprendszerben a megértése a régi, a másik - a pogány oltáron.
Veles kő a falu Nikolskoye Ust-Kubensky terület
„Elég sok az úgynevezett-sledovikov kövek, amelyek láthatók a felszínen a mélyülő természetes vagy szintetikus eredetű formájában a kezek, a talpon és a többi testrész - Alexander Kuznetsov mondta. - Egy jól ismert sledovik van a hegy tetején a District of Kirillov Maura. A hagyomány társítja a nevét sem a helyi kolostor Szent Cirill, aki élt viszont a XIV-XV században az alapító, illetve a nagyon Virgin. Látszólag álló hegyén Maura, Cirill és úgy döntött, egy helyen pustynnozhitelstva. A kő látható meglehetősen hagyományos lábnyom, vagy akár egy pár szám. Közel a sziklát kápolna és imádják a kereszt előtt épültek, visszanyert napjainkban. Eddig még úgy érzik, hogy ha állni azok mezítláb a nyomatok és kívánj, akkor valóra. "
A népi hagyományok szerint, a régi értelemben vett rituális így némileg más a helyzet: a kapcsolat a pálya jelentett a szent kapcsolatot az isteni erő és a misztikus közösség vele. Továbbá, sledovikov összegyűjtött vizet, és mossuk, hogy - azt gondolták, hogy ez a víz terápiás.
Amikor tisztelt köveket által elismert hivatalos szervek vagy a templom, nagyon. Például az alapja Szent Prokop templom Veliky Ustyug lefektette a kő, amelyen ülni szeretett szent, aki élt a XIII. Vannak azonban olyan esetek szemben, amikor a kormány elvette a köveket imádtak egy ismeretlen irányba, vagy akár felrobbanhat. A könyvben Vologda regionális történész leír néhány ezeket a köveket befolyásolja népszerűsége miatt az emberek között.
Kuznyecov elviszik kövek tisztelt, mint egy gyermek. Szülőfalujában Fominsk alatt Totma oldalán az út között, a falu és az erdő feküdt egy szikla, amely akkor volt a fő attrakció a falu. Visszaemlékezése szerint a helyi tan, a vadászok a módja annak, hogy az erdő megszórva egy csipet por egy kő, és kiköpte a bal oldalon.
„Tisztelet a tisztelt sziklák még mindig érezhető - mondta Alexander Kuznyecov. , Legalábbis kísérletek a megsemmisítése tisztelt kő, amit valaha láttam. Nem egyszer utazásai során az Észak-magyarországi látott ilyen képet: a felszínen a tisztelt kövek, üregeibe, az emberek elhagyják érmék, édességek, sütemények, szelet kenyérre. "
A modernitás adunk a szikla mitológia, talán az egyetlen hit-vigyázat: nem ül a sziklán, ez veszélyes az egészségre. És talán ez a régi idők? Kuznyecov nem zárja ki. „Ebben a nemzeti megjelölés talán, egyesült és az egészségügyi ellátás, és néhány félig elfeledett tabuisticheskie bemutatása, - mondja. - Legalább több ilyen kő maradt tabu egészen a közelmúltig, például a vas nem táncolnak Illés idejében, és a Sátán a kő, amely abban rejlik Sukhona Velikiy területen lehetetlen volt hal. Bár az ülni és állni-sledovikah kövek nem csak tilos, hanem ösztönözni. "
Kő Village Gusiha
„Nem tudom, hogy ez miért történik, - Alexander Kuznetsov mondja. - Talán a történészek tekinthető a téma a tisztelt sziklák túl sekély a maguk számára. Úgy vélem, hogy a köveket meg kell vizsgálni megbecsült. Ők túlélték elég sok: majdnem minden plébánia hasonló volt lehetőség, de a tájékoztatás a sok tisztelt kövek még mindig nem gyűjtünk. Ezen felül, még mindig nem egészen értem minden okát a tisztelet, lehetséges, hogy tisztázza, csak gyűjti az összetett részleteket ezeket a köveket. "
Hirtelen és ezért még inkább tragikus halála színésznő és a rendező Vera Glagoleva lett, túlzás nélkül, a sokk, hogy sok ember. Úgy tűnt, az ő kreatív élet még mindig sok örömet és felfedezések, de a betegség hozta éles vége ennek a sikeres és sok szerencsét ...
Fényképész Alexander Khimushin született Yakutia és Ausztráliában él. Ő fotó projekt „A világnak” # 40; The World In Arcok # 41; Ez vált valóban globális, átfogó több tucat ember, köztük élők legtávolabbi sarkából a világ különböző kontinenseken.
Garri Potterom nem egy. Modern magyar gyermekek írók megy rémtörténetek és meséket idegenek, visszatérnek az iskolába regények és novellák a gyermekkoráról.
Rendkívüli Kiváló Repülő szombaton Brisbane Magyar Központ. Kétszáz embert nem csak a vendégek és a nézők, de a résztvevők a régóta várt koncert a férfikar DustyEsky. A kórus leginkább a bennszülött ausztrálok, hanem megcselekszi magyar dalokat.