Kivonat ősi irodalom - banki kivonatok, esszék, beszámolók, dolgozatok, disszertációk
Student (ka) OYUI: Yakubovich VI
Közjogi Intézet
Az ókori irodalom úgynevezett irodalom az ókori Görögország és Róma. Antik (a latin szó antiquust - ős) nevű görög-római kultúra az olasz humanisták a reneszánsz, a legkorábbi ismert őket. Ezt a nevet tartotta őt, és a mai napig, bár azóta kinyílt, és a régi kultúra. Azt fenn, mint a szinonimája klasszikus ókor, azaz a világnak, hogy volt az alapja a kialakulását az európai civilizáció.
Időrendi keret ókori irodalom lepattinthatóvá időszakra IX-VIII században V AD beleértve. Az ókori görögök lakta a Balkán-félsziget, az égei-nyugati partján Kis-Ázsia, Szicília és déli részén az Appenninek félszigeten. A rómaiak eredetileg élt Lazio - a terület területén az Appenninek félszigeten, de az eredmény a háború római birodalom fokozatosan bővült, és a végén én században. e. Foglalkozik nemcsak az Appenninek félszigeten, hanem Európa nagy részét, köztük Görögország, részben Délnyugat-Ázsiában, Észak-Afrikában, Egyiptomban.
A görög irodalom régebbi, mint Róma, ami kezdett kialakulni, amikor a görög már megkezdődött egy relatív csökkenése.
A történelmi jelentőségű ókori irodalom Elsősorban a nagy hatással ez volt a fejlesztés kultúrájának többi európai nemzet: a jelenlegi ismeretei szerint a szakirodalom nélkül lehetetlen ismerete ősi irodalomban.
Antik könyv egy papirusz tekercsre kibontakozott olvasása közben. A kötet egy ilyen könyv lehet akár negyven oldalt a hagyományos nyomtatási teljesítményt értünk. Mindegyik Homer versek rögzítették 24 tekercset (könyv); külön minden tekercs volt a könyv „Annals” Tacitus vagy „Megjegyzések a gall háború” Caesar.
Csak III n. e. papirusztekercs kezd elmozdulni kód - a könyv a szokásos számunkra egyfajta készült pergament.
A reneszánsz írók használt műveiket a latin, a klasszikus témákat; művészeti alkotások megpróbálta, hogy a legnagyobb hasonlóságot az ősi, melyen a szépség szabványoknak.
Azonnal jött a reneszánsz klasszicizmus korában. A név maga azt mondja, hogy küldték ókorban, a klasszikus ókorban. Klasszicizmus elsősorban vezérli a római irodalomban.
A hatás sokkal ősi irodalom és a XIX. túlélte a mai napig.
Irodalom az ókori Görögország
Archaikus, amely magában foglalja az időt, amíg a V. BC. e. Ez a korszak a „korai Görögország,” ha van egy lassú felbomlása a patriarchális nemzetségi rendszer és az átmenet a slave állapotban. A téma a figyelmünket - megőrzött emlékek a folklór, a mitológia, a híres verset Homérosz „Iliász” és „Odyssey”, didaktikus epikus Hésziodosz, valamint a szövegeket.
Tetőtér (vagy klasszikus) lefedi a V-IV cc. BC. e. amikor a görög városállamok, és mindenekelőtt Athén, virágzott, majd a válság, elveszíti függetlenségét, hogy felügyelete alatt Macedóniában. Ezúttal egy jelentős növekedése minden művészeti ágban. Ez a görög színház, játszik Aiszkhülosz, Szophoklész, Euripidész, Arisztophanész; Tetőtér próza: történetírás (Hérodotosz, Thuküdidész), ékesszólás (Fox, Demosthenes), filozófia (Platón, Arisztotelész).
Hellenisztikus lefedi az időt a végén a IV. BC. e. végéig I. n. e. figyelmet, hogy a hatálya alá tartozó - alexandriai költészet és novoatticheskoy Comedy (Menander).
Róma, azaz amikor Görögország tartománya lett a Római Birodalom. Főbb témák: a görög regény, kreatív Plutarkhosz és Lucian.
Én fejét. archaikus időszak
1.1. mitológia
Mítosz görögül azt jelenti „narratív hagyomány.” A fogalom a „mítosz” magában egész költői munka, művészi alkotás született az archaikus időszakban, a mitológia alapjaként szolgáltak a későbbi fejlődés a tudomány és a kultúra. Képek és történetek mitológia ihlette kreatív zsenik költészet Dante Goethe, Schiller, Byron, Puskin, Lermontov és mások.
Mítoszok jött létre írásbeliség előtti korszak, és így ezek a mesék, legendák idővel létezett szóbeli teljesítmény, néha átalakítja és változó. Ők soha nem rögzítjük egyetlen könyvet, és reprodukálható, retold csak később különböző költők, drámaírók, történészek: a görögök Homérosz, Hésziodosz, Aeschylus, Szophoklész, Euripidész, Virgil Romans, Ovidius, aki bemutatta az igazi kincs a mítoszok című könyvében: „A Metamorphosis”.
Mítoszok létezett különböző részein az európai kontinens Görögország, Attika, biotit, Thesszália, Makedónia, és más területeken, az Égei-szigetek, Kréta, partján a Kis-Ázsiában. Ezekben a régiókban kialakult egyes ciklusok mítoszok, amelyek később kezdett beleolvadnak egyetlen obschegrecheskih rendszert.
A fő karakter a görög mitológia istenek voltak és hősök. Alkotó emberi hasonlóság, az istenek voltak tisztességes, lehet bármilyen formában, de ami a legfontosabb - a különböző halhatatlanság. Mint az emberek, akkor lehet nagylelkű, nagylelkű, hanem ravasz, könyörtelen. Istenek a versenyt, irigy, féltékeny, ravasz. Istenek végre hőstettek voltak, de ismerős kudarcok és a bánat. Aphrodite haldokló szerelme Adonis. Abban Demeter, a halál istene, Hádész elrabolta lányát Perszephoné.
Zeusz, az apa az istenek és emberek. Úgy tartották, a fia Crohn, isten az idő és a mezőgazdaság. Édesanyja Rhea. Zeusz megosztott testvéreivel egész világon: az, hogy rendelkeznek az ég, Poseidon - a tenger, és Hádész - az alvilág.
Az első feleségétől Metis, Zeusz szült Athena. Ő is volt sok más gyerek istennők és halandók. A feleség Zeusz, Héra volt a legfőbb görög istennő, a királyné az istenek. Ő a védőszentje a házasság és a házastársi szeretet és a szülés.
Brother Zeusz, Poszeidón isten volt a tenger, és minden forrás a víz, valamint a tulajdonos a Föld belseje és a jólét. A mélységben a tenger volt a palota, Poseidon maga parancsolta a hullámok és a tengerek. Ha Poseidon intett háromágú szigony, a vihar kezdett. Azt is okozhat egy földrengés.
Az alvilág istene, és a halál birodalmába volt Hádész, Zeusz testvére, mélyen a föld alatt, ő rendelkezett a királyságot, ő ült aranytrónus feleségével, Perszephoné lánya, Demeter, a termékenység istennőnek. Perszephoné elraboltak Hádész, ő lett a felesége és a szeretője az alvilág.
Az egyik az ősi istenek - Apolló fia, Zeusz és az istennő Latona, testvér Artemisz volt az isten, a fény és a művészetek, jól irányzott íjász. Apollo kapott Hermes feltalálta a lant, és ők lettek a zenei isten. Múzsák kilenc nővérek - leányai Zeusz és istennő memória Mnemosyne. Ők voltak az istennők art, a költészet és a tudomány: Calliope - múzsája epika; Euterpé - múzsája líra; Erato - múzsája szerelmi költészete; Thalia - múzsája komédia; Melpomene - múzsája tragédia; Terpsichore - múzsája tánc; Clio - múzsája történelem Urania - múzsája csillagászat; Polühümnia - a múzsa himnusz (az Anthem) költészet és a zene. Apollo tisztelték, mint a védőszentje, inspirálója a költészet és a zene; így rögzíti a művészeti világban.
Aranyhajú testvére Apollo leánya volt Zeusz, Artemisz, vadász, védőszentje állatok, az istennő a termékenység. Ez általában ábrázolják egy íj, amely ügyesen irányított vadászat az erdők és mezők. Különböző területein Görögország volt kultusza, és a város Ephesus épült gyönyörű Artemisz-templom.
Az istennő Athena a legtiszteletreméltóbb Görögországban született Zeusz, kijött a fejét teljes katonai ruhában. a bölcsesség istennője és a méltányosság, ő patronált a városok és országok a háború idején és békeidőben, meghatározva a fejlesztési tudományok, kézműipar, mezőgazdaság. Athén - a fő város Görögország nevezték az ő tiszteletére.
Egy különleges szerepe van Aphrodite Olympus. Ez nem meglepő: elvégre ez inspirálja az embereket a legszebb érzések. Aphrodite - lánya, Zeusz és Oceanides Latona. Úgy tűnt a tenger habot a part közelében, a Ciprus szigetén, Aphrodite úgynevezett „Cypris”. Ez jelképezi tavasz és az élet, körülvéve gyönyörű virágok: rózsa, ibolya, nárcisz. Aphrodite - a hősnő több mű az ókorban. Homérosz versei, ő kapta a legbőkezűbb jelzőket: „arany”, „fialkovenchannaya”, „prekrasnovenchannaya”, „ulybkolyubivaya”, „mnogozlataya”.
A mítosz Daedalus és Icarus
Daedalus - a mítosz a hős tartották a legnagyobb szobrász és építész, Athén. Amint bűncselekményt, megölte unokaöccsét. Elől expozíció, Daedalus menekült Kréta King Minos, aki vette a védelme alatt, az adott Daedalus épített palota-labirintus neki. A hosszú ideig tartó magány kezdett mérlegelni Daedalus, Minos, de nem akarta, hogy hadd menjen. Daedalus aztán rájött, hogy az egyetlen módja annak, hogy elkerülje - csak a levegő. Vele Kréta fia volt Icarus. Daedalus készített magának, és maga szárnyai segítségével tollak tartja össze viasz. Megy a repülés, ő figyelmeztette fiát, hogy legyen óvatos, hogy ne adjon túl közel a tenger, nem nedves szárnyait és szárnyalni túl magas ahhoz, hogy a nap sugarai nem olvad a viasz.
De Icarus nem hallgatott az apja, a perzselő napsugarak olvasztott viasz, toll szétszóródtak. Rátérve, Daedalus kezdték hívni a fiát, de hiába, a teste elnyelte a tenger.
Mítosz Adonisz
Adonis, unokája a király Ciprus, egy gyönyörű, fiatal férfi, felülmúlva az összes szépségét. Beleszerettem Aphrodité. Megpróbált nem része a kedvese egy pillanatra, és elhagyja őt, figyelmeztette, hogy legyen óvatos. Egyszer, amikor Aphrodité nem volt vele, a kutya Adonis támadták a nyomvonal egy hatalmas vadkan. Adonis kész volt megütni, amikor az állat megtámadta őt, és okozott halálos sebet.
Aphrodite mérhetetlenül bánat, megismerhetik a fiatalember halálát. Ezután Zeusz megsajnálta az elkerülhetetlen fájdalom Aphrodité. Azt mondta testvére Hádész, hogy kiadja hathavonta a földön Adonis a lakhelye a halál. Miután eltöltött hat hónapot A hideg, Adonis visszatér, hogy megfeleljen az éltető napsugarakat, karjaiba Aphrodite. És a természet örvendezik örvendjen a szerelem. A jelenléte két szezonban, télen és nyáron, a görögök azzal a ténnyel magyarázható, hogy Perszephoné az alvilág és Aphrodité a föld között oszlott meg a szép Adonis.
Mítoszok fedett és kifejtette, az élet minden területén, ők fókuszált és erkölcsi értékek, a koncepció a jó és a rossz, a szolgálati és az igazságosság. Kezdetben, a szellemi és kreatív tevékenység, mintha a görögök elválaszthatatlanok voltak. Ezután a mitológia kezdett elkülöníteni filozófia, tudomány, vallás, művészet. Középpontjában a híres művek, legyen szó akár az epikus Homérosz és Hésziodosz Aeschylus, Szophoklész, mitológiai jelenetek, a mitológiai hősök. Előmozdítása a mitologikus ábrázolások kultusz tevékenységek, mint például fesztiválok tiszteletére az isten Dionüszosz, viszont meghatározza a szerkezet egy görög tragédia, valamint a görög színház építészet.
1.2.Folklor
Között műfajok görög népdalok legjobban megőrzött. Létezett munka dalok melyeket egy csapat során a foglalkoztatás. Ismert dalok molnárok, fazekasok, borászok.
Esküvői dalok hívták Hymen. Szűzhártya is fellépett a vallási ünnepek, amikor a szertartás a „szent házasság”. Közel Hümenaiosz volt Epithalame, aki énekelt a kórus a fiúk és lányok. Úgy énekelt a menyasszony és a vőlegény, mielőtt bementek a házasság az elme.
Voltak temetési dal, az úgynevezett Freni. Később vált egyfajta kórus lírai, ami egy nagy mestere Pindar.
Között a népdalok állt ki iszik a dalt, az úgynevezett Scola. Végrehajtása során a lakomák Athénban volt szokás küldeni egymásnak myrtle branch. Aki kapja, azt kellett végrehajtania a szatirikus dal. Gyakran pattintott énekelt hősi ősök, tisztelem őket - csodálatos hagyomány, a görögök. Énekelt dalok, mind a gyermekek és felnőttek a játékok során.
Nélkülözhetetlen eleme görög folklór - közmondások, találós kérdések, varázslatokat. A legfontosabb műfaj is, és más nemzetek - egy tündérmese. Homérosz „Odyssey” mesebeli motívumok - kulcsfontosságú eleme a cselekmény. Ilyen például ismert, hogy minden iskolás epizód a Cyclops Polyphemus. Vett egy mese motívuma öltözködés, amikor Odüsszeusz a koldus rongyokban jön kondás Evmeyu ( „Odyssey”).
„A farkas üldözte a bárány, rohant a templomba. Wolf kezdett, hogy hívják, mert ha lesz elkapni a pap, ő hozza meg az áldozatot. Lamb azt mondta: „Jobb, ha áldozatává válik Isten, mint meghalni veled.” A tanulság az, hogy ha arra szánnak, hogy meghal, akkor jobb, ha meghal becsülettel. Fable „Hazel”, „Ros mogyoró az út mellett, és a járókelők kövekkel leütötte dió. Nyögve mogyoró azt mondta: „A szerencsétlen vagyok! Bármi legyen is az évben, én vagyok a saját ültetvény és a fájdalom és a szégyen. " A mese azoknak, akik szenvednek a saját jó.
1.3. Homérosz
Sok generáció előfordulása az ókorban kezdődik Homérosz költeményének „Iliász” és „Odüsszeia”. Ez az első művészeti emlékek az ókor, amelyekről ismert, hogy nekünk. A hősök ezek a versek már régóta paradigmatikus, közel van hozzánk az emberek. Az alkotó volt, hogy a görögök szinte mitikus alak, büszkeség forrása. „Iliász” és „Odüsszeia” voltak a görögök olyasmi, mint a Biblia. Filozófus Plato beszélt Homer tömören: „... Ez költő Görögország köszönheti lelki fejlődését.” Aleksandr Makedonsky soha elváltak a kézirat „Iliász”. Minden nap, beszélt hozzá lefekvés előtt, ez volt a kedvenc darabja.
A tartalma alapján az „Iliász” és „Odüsszeia” laikus hagyománya a mítoszok, a trójai háború folyik valójában, nyilván, a XIII-XII században. fel. BC
„Iliász” katonai hősköltemény álló 15.693 versek osztva 24 pálya. Az első sorban az eltolódások a költő-olvasó