Kivonat az ember és a társadalom - Bank kivonatok, esszék, beszámolók, dolgozatok, disszertációk
Marx szerint az ember - elsősorban homo faber, férfi termel. Produktív munkát -, hogy az, ami megkülönbözteti az ember állati. Man eltér az állatok, hogy nem csak alkalmazkodik az őket körülvevő világot, mert alkalmazkodik hozzá. Azonban a munka tárgya az ember a természettel. Hála a munka során a történelmi fejlődés, az emberek egyre inkább birtokba veszi a természeti erőforrásokat. De ugyanakkor a szerzés ezen elemek által létrehozott emberek maguk termelőerők és a társadalmi kapcsolatok egyre szembesíti őket a külső, idegen, ellenséges ezeket az erőket. Ebből származik az elidegenedés ember által létrehozott vele. Az ember elidegenedett a gyümölcsét a munkaerő a munkafolyamat, a társadalomból és magát (elidegenedés).
Marx származik Rousseau az emberi természetről, hogy az ember a természet - egy darabból, „elidegenedés” jó. Az értékelés az emberi természet ő rendíthetetlen racionalista ember, a megértés, hogy kezdetben és méltányosak. Kant még a „cél” a szociológia, nem is beszélve a „szubjektív” hagy a hit és az érzések, mint fontos tényező az ember életében. Marx, sőt, ezek a tényezők nem egy hely, pontosabban azok a kifejezés bármelyik ugyanolyan racionális elv az emberben, vagy elidegenedést.
Ahhoz, hogy kezdetben pozitív általános tulajdonságait a férfi megjelent, szükség társadalom radikális átalakításának. A jövőben a kommunista emberiség férfi, leküzdve az elidegenedés, visszatér egy új, magasabb szintre az eredeti és egyúttal valódi állapotát. A különbség ez, egy új „aranykor” a primitív, hogy vannak „nem elidegenedés” nem alapul az alacsony szintű termelőerők és a korlátozott emberek közötti kapcsolatok és a természet, hanem a korlátlan növekedés a termelőerők, az emberi mindenhatóság és példátlan gazdagságát.
Ő értelmezése közötti kapcsolatok társadalom és az egyén alapul megértése egymásrautaltság, a kiegészítő és kölcsönös ezeket a szervezeteket. Értelmezése a Marx társadalom kapcsolatrendszer és egyének közötti kapcsolatokat, így a szokásos üzletmenet során, elsősorban - munkaerő. „A társadalom nem áll az egyének, hanem kifejezi az összeg az említett kötelékek és kapcsolatok, amelyekben ezek az egyének egymással.” - írta. Társadalom felfogását - ez a „termék az interakció az emberek”; míg a férfiak nem szabad „a választott ilyen vagy olyan formában a társadalom.”
Minden társadalmi kapcsolatok vannak osztva szerint a marxizmus, hogy az anyag és ideológiai. Anyagi viszonyok fejlesztése és megmutatkoznak függetlenül az elme és a nép akarata. Ez elsősorban a gazdasági, ipari és technológiai kapcsolatok, valamint a fizikai kapcsolat a természettel. Ideológiai kapcsolatok (a kifejezés a szociológia VI Lenin) „előtt kelj fel, menj át az emberek fejében.” azaz a szándékosan hozzáadott. Ezek közé tartozik a politikai, jogi, erkölcsi, esztétikai, vallási kapcsolatok az emberek között. Természetesen ezek a kapcsolatok objektív alapon erednek célja az emberek igényeit. Azonban kezdettől fogva ők építették az emberek tudatosan alapján, mondjuk, a politikai programok, jogi és erkölcsi normák, vallási eszmék, szándékosan előállított bizonyos ideológiát, politikai és vallási vezetők, és így tovább. D.
Ami a objektív alapot a kialakulását ideológiai kapcsolatok, ez nem csak a közvetlen megnyilvánulása (politika, a jog, az etika, stb), de végül is az anyagi szféra a társadalom. Marx szerint a jogviszonyok, valamint a formák állam, nem lehet megérteni sem a maguk, sem az úgynevezett általános fejlődését az emberi szellem. Éppen ellenkezőleg, „ők gyökerezik a tárgyi feltételek az élet”, az összes rendelkezésre, amely Hegel példáját követve az angol és francia gondolkodó a XVIII. Azt kéri, a „civil társadalom”. Az anatómia, a civil társadalom Marx írta, törekedni kell a politikai gazdaságtan. Lenin is hitték, hogy ideológiai kapcsolatok épülnek fel az anyag a társadalmi kapcsolatok, hogy egyes politikai és jogi formák végül gyökerezik ezek a „kezdeti kapcsolat”, mint a termelés.
anyagok studentů helyszínen használták előkészítése a munka