Kifejezések és közmondások Konfucius - kínai bölcs

Közmondások Konfuciusz - a híres kínai bölcs és filozófus - ismert határain túl Kína. Sokan, akik nem olvassák nem csak az eredeti, hanem a fordítások művei, úgy véljük, hogy tudott róla szinte minden. „Ahogy az öreg azt mondta Confucius, a legjobb új - ez a régi” - nyilatkozta az egyik szovjet költők. A divat az úgynevezett „Europeanized konfucianizmus” nem száll át a XVIII. De elég jó, megértjük azt az elképzelést, a filozófus? Mit mondanak az emberek róla tanult könyveket? Nézzük meg, hogy milyen hozzájárul a kultúra az emberiség tett Confucius kifejezésre.

Ki volt ő?

Életrajza zsálya egyedül arra szolgál, hogy bemutassa a fajta etikai sztoicizmus. Jött egy nemes és híres család, de a viszontagságos sorsa fordult az ősei a jövő filozófus szökevények, kénytelen vándorolni egy idegen országban.

A gyermekkortól élt szegénységben édesanyja, aki beszámolt neki a híres ősök. Ő is megpróbálta a politikai karrier és tanítani a gyerekeket a nemesség, hanem a kudarc, mert a karrier versengés és irigység. Ezért sok későbbi nyilatkozatokat a kínai bölcs Confucius szentelt ősi szokásokat, amelyek idealizált filozófus. Úgy vélte, hogy vannak más emberek az elmúlt korok. Például, megtanulták művelni. De most, hogy rág gránit tudomány, hogy hatni mások, és mutassa meg, és valójában hamis.

Azt is feltételezzük, hogy a világhírű alapítója a tanítás egységét etika, a politika és a rítusok nem nagyon szerencsés a megjelenés - ő volt magas, furcsa alakú fej és testes. Úgy látszik, ez egy nagyon bosszantotta őt, mert sok Konfuciusz kifejezés szentelt a kettősség a jó és nemes egyfelől, és a jó megjelenés - a másikon. „Az emberek vonzó megjelenésű rendkívül ritkák az emberiség” - hisz. Is, sajnos, sokan szeretik a szép, míg fel kellett, hogy olvasni jó. Végtére is, az emberiség ( „ren”) -, hogy jelenleg miatt hozzánk. És ez rajtunk múlik, proklyunetsya ez bennünk, akár nem.

Konfuciusz írásai "

Confucius mondása egy férfi

Mi legyen az emberek meggyőződés a filozófus? Ember, tiszteljük a szülők, hű és a kormányhoz hű lehet az alapja a harmonikus társadalom. De ez nem elég. Erre önfejlesztés, ő kell, hogy legyen „nemes ember”. Jellemzői az ilyen típusú személyiség szentelt sok beszédeket Confucius. Az ember teszi magát felelős, hogy ő marad vadember, vagy kövesse az erkölcsi hivatása. Ha elvét követi „ren”, akkor vezérli a mások iránti szeretet és az együttérzés. Azonban meg kell érteni a különbséget, amit képes megtenni, és ahol

a képességeinek a határait, és hogy fenntartsák az egyensúlyt mindenben. Egy nemes ember, filozófus tekinteni, ellentétben a humán kis, nyugodt és harmóniában él másokkal, de nem követik vakon. Ő nem próbál meg versenyezni másokkal, és nem összejátszanak a hátuk mögött. Lehet igyekeznek gazdagságot és hírnevet, de csak akkor, ha mindezt el lehet érni egy becsületes módon. Az ő hibáit, ő magát hibáztatja, és képes elismerni őket nyilvánosan. A nemes ember várja a lehetőséget, hogy teljesítse akaratát az ég és a kötelességem, és az alacsony ember csak gyáva és nyűgös biztosítja a sikert.

A természet és a nevelés

Számos mondások Konfuciusz összpontosított, hogyan lehet természetes hajlamok „farag” tisztességes ember. Mindannyian, mint gondoltam bölcs, van természetes hajlamait, ami összehoz minket. De már a megszerzett szokások és erkölcsök kezdünk eltávolodni egymástól. De itt meg kell fenntartani az egyensúlyt. Elvégre, ha a természetes hajlamait elsőbbséget élvez az oktatás a személy, ez nem más, mint egy vadember, mert nem fog működni. Ezzel szemben, ha a képzési teljesen háttérbe szorítják a természet, hogy érvelési és írástudó. Ezért ez a művelt és nemes személynek kell lennie az egyensúlyt a természetes és

vásárolt. Azonban a tanítás mások, nem szabad szórakoztatni illúziói. Meg kell dolgozni valakivel, aki tud beszélni egyértelműen a legintimebb, és elég képzelet, hogy a szög a tér, képzeljük el a másik három.

A legszembetűnőbb nyilatkozatokat Confucius leírni a legértékesebb erény neki. Ez a kötődés az adósság, amelyek nélkülözhetetlenek alapjait minden társadalomban. Nem számít, milyen nemes ember lehetett az ember, meg kell teljesíteni pontosan az erkölcsi kötelesség. Mert az ő feladata, hogy az út az igazság, meg kell, hogy kövesse, és nem kell aggódnia semmi mást - nem a szegénység, sem az élelmiszer. Annak tesztelésére, maga csak kommunikálni az erényes, majd sok a helyére kerül. A hiánya egyfajta kötelessége megakadályozza nemes férje - anélkül, hogy ő válhat egy lázadó. Ha követni ezen a nehéz úton, három módja van. Egyikük - egy nemes (ez a gondolat). Másodszor, a legkönnyebb, - utánzás az erényes ember. És a legkeserűbb őket - ez a saját tapasztalat.

Összefoglalva az életét, a filozófus azt mondja, hogy ifjúkorában akart tanulni, és legyen egy független személy harminc éve. Amikor negyven, elhagyta a kétség. Duty és az akarat az ég, látta ötven. Hatvan ez a képesség, hogy különbséget hazugság és az igazság. És a nagy kor volt követni a hívást a szív. Ezek a nyilatkozatok a Confucius - egy csodálatos ember, aki képes arra, hogy megtanítsa nekünk a mélységben a korok.

Kapcsolódó cikkek

előző ◈ a következő