Kérdések a visszajelzéseket és a vitát
4. Mi a lényege és értelme a közrend? Mi az esélye, mi kifejezetten ez?
Előadás 3. objektív és szubjektív alapjait kormányzás faktor
3.1. A természete és szerkezete az objektív feltételek. 3.2. Objektív meghatározását kormány. 3.3. A készítmény és a lejárat a szubjektív tényező. 3.4. Szervezése szubjektív tényező, és a közigazgatás.
Ezért, amikor tanulmányozzuk valahol, vagy át minket külföldön tudomány terén hozott, az állami intézmények, szabályozások, a legjobb gyakorlatok, mindent, mint hogy a legritkább esetben kötődik az ország-specifikus körülmények között, és a történelmi időt a megjelenésük és intézkedéseket. Emiatt, bölcs gondolatok, racionális-funkcionális formák, módszerek és technológiák nem kapcsolódnak a feltételt, a folyamat feltételek és tényezők, amelyek kifejezetten a magyarországi és meghatározza minden megnyilvánulása közigazgatásban. Tipológiai, persze, hogy létezik, de használata mindig egy differenciál-áció és specifikáció. Megvan minden alkalommal, vagy pedig a jelenséget, a tartós, folyamatok, mint az Egyesült Államok, Franciaország, Németország, vagy akár egy másik országba, kiigazítás nélkül az a tény, hogy mi vagyunk-hodilis történelmileg és most egy teljesen eltér a bármilyen rendszer objektív feltételek és a szubjektív tényező. És a probléma nem az, hogy azok jó vagy rossz, de az a tény, hogy léteznek valójában igazi, függetlenül kapcsolatban CIÓ neki és megbüntetni figyelmen kívül hagyja őket. Tudnunk kell, és figyelembe kell vennie a kád különös objektív és szubjektív alapon faktora-államigazgatás Magyarországon és rendre-Következmény őket, hogy megoldja a problémákat, a társadalmi fejlődés.
3.1. A természete és szerkezete az objektív feltételek
Történelmileg, a megfigyelt növekedés munkaerő (pontosabban az összteljesítmény emberiség), koncentrált tudás-ops, azokat a fegyvereket, a kábítószerek és a munkaerő-technológiák képez ő zhiznede-tiéd elf, ami a hamis elképzelés, hogy minden lehetséges, ami csak akar hogy minden alá chelove-ku, állítólag képes a tervezés és a projekt csaknem ne-redelat világban. Segítségével ez az erő a kezdetektől az ipari forradalom, sok minden megváltozott a világban, a gondolkodás és életviteli zhiz bármely személy. Alakult ipari, és néhány helyen és hozzászólás-ipari társadalmat, erősíti az interakció-következmény minden népek között, javult az általános jólétet. Ugyanakkor hatalomérzetet váltott két világháború és több, lényegében folyamatos helyi háborúk, a pre-la minősített ökológiai helyzet azt eredményezte, hogy a probléma STORE neniya az emberi természet, amely az első alkalommal nyitotta Ya Burkgard és Friedrich Nietzsche.
Ezért az első feltétele a hatékonyság és az eredményesség a közigazgatás objektív ismeret, nyilvánosságra hozatala a belső függőségek és mechanizmusokat, figyelembe véve, több alakú elemek, minták és építési alapuló zna-CIÓ a cél a megfelelő célok, funkciók, szerkezetek, technológiák és elvek közigazgatásban.
Először is, mivel a cél az állami irányítási kereteket kell hívni a természeti és földrajzi viszonyok, illetve szerint Pf Chaadaeva földrajzi tény. Minden nemzet-kötés maet területén a világon, és a természetes adottságok a terület (talaj, éghajlat, topográfia, a vízkészlet, geografiche mechanikai elrendezés, stb) arra az embereket, hogy megfeleljen a tech-nológia termelési tevékenységek és formák a társadalmi élet. Nem véletlen, mind a történelmileg ismert civilizáció TIONS kiosztott J. Arnold Toynbee (amiről vannak különböző vélemények) van kötve egy sajátos természeti és földrajzi feltételek mellett és milyen mértékben igazították őket.
Ebből a szempontból Magyarország, mivel a megjelenése egy teljes ma eredeti objektív feltételei az állami irányítás-CIÓ. Elfoglalt északi síkságokon az eurázsiai szubkontinens mosott a sarkvidéki és a Csendes-óceán. A nynesh-ők határok távolabbi keleti és északi, tedd egy bonyolultabb természeti és földrajzi feltételek. Nem hozhat létre egy életet, amely összehasonlítható a mediterrán országokban, vagy mindkét partján az Atlanti. Évszakok változásai, a hő és holo-igen, Belvízvédelmi és az aszály, mások meglehetősen objektív jelenségek-CIÓ vannak magyar szélességi annak ciklikus természetét és egyediségét, nem figyelembe venni, és nem azok segítségével előre Aubrais Cach gazdálkodási folyamatok negatív eredményt 38.
A második szám az objektív alapjait az állami irányítás-CIÓ magukban foglalják a természetes társadalmi feltételek, amelyek eredményeként kialakult hosszú távú interakció az ember és a természet. A tanulmányait, LN Gumilyov erősen úgy tűnt, hogy a táj határozza meg a jellegét és formáját az egyes nemzetiségek élet 39. Ha a te-syacheletiyami emberek létre saját kultúra ( „második” mesterséges jellege) egy adott területen, és keresi a harmonizáció a természet és a képesség, hogy élő, ismert egyensúlytól kopás közöttük, és ezáltal az általa előállított szerves hasonló határ szerkezetét és működési mechanizmusait technológia és a társadalmi élet-CIÓ kollégiumok, amely állam megfelelés tanácsok-Leniye szerez meg susche stvu romboló. Akkor természetesen növeli a kizsákmányolás a természet megoldja a problémát, van két vagy három generáció, de később úgy fogja érezni, szakadt-ség kapcsolatok, és fizeti az előző elbizakodott-séget.
Földrajz áttelepítések és típusú városi ház építés, ha rakter települések, mezőgazdasági technológia, fajta kommunikáció, módokat és módszereket munka és az élet, kollégiumi értékek, hagyományok, szokások és mentalitás - minden fontos és tárgyilagos tanú-CIÓ, hogy a népek (közösségek fő) található, és ellenőrizni a történelem megfelelő és adaptív állapot-Vija saját létét és fejlődését a magán- és az állami magatartás Denia, ami az egyediségét a természet és az éghajlat.
Ezért a probléma közötti összefüggés a globális és a nemzeti kultusz-sekre, identitás, az eredetiség és a hitelfelvétel. Ez nem csak azért szükséges, hogy tanulmányozzák és tudni, hogy a kitüntetést az egész emberiség, lakott vayuschego akár a keleti, nyugati vagy déli, de ugyanakkor a Nima, hogy minden kultúra a felnőttek a „koordináták” a természetes venno-társadalmi viszonyok, szabva nekik, és költözéskor egy másik kultúrát lehet használni csak Uche, beleértve a kapacitást és képességeit a kultúra érzékelni és befogadni (asszimiláció) egyéb kulturális felvásárlások, még a leginkább figyelemre méltó és ígéretes. Különösen azért, mert a szerves (en) kultúrát jellemzi a tényleges állapotát az emberi tevékenység, és bevezetett (a kölcsönzött) - egy valószínűsége, hogy egyaránt lehet a legjobb és a legrosszabb. Ezekben az ügyekben a közigazgatás legyen nagyon óvatos és felelősségteljes, összeegyeztetni a megfelelő tanácsokkal, lencheskie döntések és intézkedések a korábbiakhoz képest.
A harmadik sorban a cél alapjait kormányzás a kulturális és történelmi örökségét. által létrehozott azon alanyok NYM faktor (tudat és az emberi tevékenység), és arra szolgál, ma célunkat létfenntartás. A lánc a történelmi fejlődés, folyamatos és bármikor az emberek (az együttes a társadalom és az állam) egy bizonyos felhalmozott nemzeti vagyon és a technológiai fejlődés a különböző tevékenységek, amelyek egyesítik, így egy jól ismert uro-Wen valódi termelékenységet. sformirova HN technológia és a kreatív emberek vannak kialakítva, gyakran, különösen az ipari-lustaság, azok egyetemes jellegű, de használják, mint a szabály, hogy figyelembe véve a természeti és földrajzi és természeti-of-szignifikáns, formák, az ország és a régiók. Sok a technológiák, különösen a mezőgazdaság, az állattenyésztés, az erdőtulajdonosok, csípett, a tengeri halászat, stb tökéletesítették az évszázadok során, és ebben az értelemben ők célkitűzés az elsődleges tulajdonosi formák és az államhatalom mechanizmusokat. Az utolsó változás könnyebb, mint az első, de a forrás anyag és a termelékenység eszköz.
A kulturális és történelmi örökség is igen társadalmi formák az emberi tevékenység, jóváhagyott egy évszázados tapasztalat. Magyarországon például az ilyen formákat, mint a tanács, társ-bór kozák kör, azt hiszem, gang, közösség, egyesület, stb Otley-aspiránsok kollektivista elv, nem merült fel véletlenül, nem a saját belátása szerint a különböző felek, és a leginkább racionális-sének a természetes földrajzi és természeti-társadalmi-körülmények között. Ezzel szemben a individualizmus a Nyugat már katasztrofális mind a társadalom és az egyén számára. További nehézségeket kivetett személy súlyos éghajlat, az alacsony termelékenység föld, kommunikációs és nyújtsd Dru-gimi körülmények lehet legyőzni Magyarországon csak viszonosság, a kölcsönös támogatás, a világhoz tartozó - MSG létezik szoros, megbízható emberek. Ezért a történelem, a népek ezen Ros kidolgozott látását egy társadalom, formája, az igazság, mivel ez alapvetően a kapcsolat az ember és a közös-CIÓ számos egyéb társadalmi értékeket.
A történelem mindig előttünk, mint a tény tartott és objektív. Hogy lehet kezelni szubjektíven különböző módon: csodálni meg vagy utasítsa el, hogy megértse a tanulságokat, vagy akár figyelmen kívül hagyja a tendenciák, de egy dolog világos: a történet nem közel-INH módosítás vagy visszavonás. Úgy történt, a múlté; ko-Zidane csak van jövője. Ezért, hogy a történelem-cal örökség nem lehet megközelíteni a opportunista mérésen mi, húzza az egyik vagy másik fragmentumok használata a téma a nap, hogy adjon neki egy tetszőleges értékelést. Ez hozta létre több ezer éves, generációról generációra, az összes hibák és tévedések, felbecsülhetetlen öröksége mindenki a rúd, minden állam megköveteli nem csak a tekintetben maguknak, hanem ügyes, ésszerű beépítése a folyamatok az épület a jövőben. Fontos, hogy megtanulják, hogyan kell kiválasztani a múlt nem szükséges és tartós „építőanyag”.
Célszerű kiemelni (és ez az alapja minden további gondolatok), amely feltételesen kiosztott vannak a természeti és földrajzi, természeti, társadalmi és kulturális-is-tórikus feltételek és örökölte a ma eredményeiket az újbóli hivatalos élet áll kapcsolatban egymással, com-plex jelenség, és amelyen belül egyedül lehet kialakítani és végrehajtani a kormány. Ez egy nagyon összetett jelenség, amelyet nehéz tudás, mert ez a kölcsönhatás sok-raznoka minőségű (természet) elemekkel. Szinte minden tudomány Ülj természetes földrajzi, természeti obschest kormányzati, kulturális és történelmi körülmények között a „természet - társadalom - ember” rendszer az élet, de a keskeny spetsiali-CIÓ (néha saját egyedi nyelv) gyakran lehetővé teszi a sugár szükség van egy integrált tudás. Az ismeretek hiánya-figyelhető minden lépésnél. Még nagyobb nehézséget útjában a fejlődés ezen objektív feltételeket, a Sovereign kormányzati adminisztráció. Végül is, van egy komplex mechanizmusa GRO-sredovannyh kapcsolatok révén, amely objektíven tükrözi a túlzott elhárításán, és rájött, a szubjektivitás az állami-ment tanácsok.