Jogfejlődés - származási szabályok
A változatosság és a sokszínűség a törvény előforduló történelmi valóság, nincs abban a helyzetben, hogy aláássa a megszilárdult jogszabályok fejlesztése a törvény. Nehéz azt mondani, hogy mindenhol, minden nemzet, pravoobrazovaniya folyamat játszódik le az azonos formában, de kétségtelen, hogy a megfigyelt különbség a fejlesztési folyamatban is vannak törvények.
Az eredeti jellegét jobb megfelel a pszichológia fejletlen társadalmakban. Megkülönböztető jegyei, tárgyaló mindenhol, ahol a történelem megőrizte a nyomait, a következők.
A második funkció - a formalizmus. Jogi aktusok öltözve egy bizonyos formája, amely minden bizonnyal szigorú betartása és vallásilag. A legkisebb sérti a hivatalos oldalon tönkreteszi az értékét a törvény. Ez a forma áll kiejtésével szavakat egy szál készített egy képlet, hogy vonzza egy bizonyos fajta tanú és egy bizonyos számot. A követelmény formájában nem alapul tudatos számítás, amely kiterjeszti néha egy törvényhozó, amely meghatározza az ügylet formában akarja kényszeríteni egy személy gondolni értékét az elkövetett cselekmény, és a fejletlen emberi pszichológia, amely nem tud különbséget tenni a tevékenység jellege kívülről pártja, akinek a figyelmét nem áll meg lesz, kifejezett cselekvés, és a külső megnyilvánulása is.
A harmadik funkció - a szimbolizmus. Jogi dokumentumokat kell mellékelni szimbólumok kifejező konkrét formában az elvont gondolat. Ha az elején a vita a terület magába szállt, majd az átadás folyamatát, a bíróság kénytelen volt átadni egy blokk a vitatott földterület. Ha az ingatlanokat szereztek a raid fegyverek, a vita a tulajdonosi tagjai között az azonos társadalmi csoport került kapcsolatba a lándzsát, hogy a vitatott téma. A szimbolizmus a jogok megfelelnek az adott gondolkodás fejletlen ember, aki nem tud menekülni az eseteket, teljes beállítás, ha a magatartási szabály megnyilvánuló élet.
Végül meg kell jegyezni, hogy a jellemzői az eredeti pillanatok a jogfejlődés, hogy a jogot, hogy egy kis külön erkölcs, az erkölcs és a vallás. A folyamat a törvény-éppen a fokozatos emelése jogok differenciálását a környezetben a szálló szabályok differenciálódás belül előforduló törvény és az integráció a törvény, amely tükrözi az a tény, hogy annak ellenére, hogy az állandó számának növekedése a törvény, van kapcsolat és koordináció az intézményeik. Ez a folyamat zajlik hatása alatt számos tény, egyre jellemzőinek megváltoztatásával az eredeti törvényt.
pravoobrazovaniya folyamat tapasztalható a hatása az anyag tényezők, amelyeket figyelembe kell érteni azon külső feltételek, amelyek között a törvény fejlődik. Ez elsősorban a természet a hely, ahol a társadalom olyan környezetben él, ahol van egy folyamat pravoobrazovaniya (például irányítja, amely akár pravoobrazovaniya, egyáltalában nem mindegy, hogy vajon a tengerparti szálló és ez található tőle, hogy az emberek egyesültek körül hegyek, elszórva a sima). A politikai rendszer és a jobb élők gazdálkodás, konzervatívabb, mint a kereskedelmi rendszer és a megfelelő élők a tenger és könnyen cserélhető, mert a kereskedelem maga generálja a mobilitás, teljesen jellegtelen monoton gazdálkodás. Összetartó lakosság nagyobb súlyossága összeférhetetlenség, tartja szigorúbb jogi formák, mint a lakosság szétszóródott jelentős terület, kevésbé van szükség a pontos kapcsolatok normalizálását. Lényeges tényezőt kell tekinteni a faji jellegzetesség, mint az ugyanazon a területen különböző versenyeken adhat egészen más kultúra és a jog, mint például az ókori görögök és modern törökök. Anyaga tényező jelenleg, ami leginkább a gazdasági rendszer. Ha nem tudtuk, milyen mértékben a gazdasági kultúra egy ember, de az lenne az alapja annak jobb tudtuk reprodukálni a magassága a gazdasági fejlődés jogi adatokat.
Minél erősebb a tudat kiszorítja a hagyomány, a még súlyosabb a harc a jogot, hogy elfogadja, mint fontos tényezőt a folyamat pravoobrazovaniya. Ha jobb az uralkodó osztályok erősítsék pozíciójukat, még azon az áron részleges engedmények - a jobb alsó osztályok egyre újabb pozíciókat, hogyan lehet javítani a személyes és anyagi jólét, még azon az áron átmeneti megbékélés egyenlőtlenség helyzetet. Ez a harc így csökkenthető, hogy támogassák a régi törvény szerint az érdeklődés fenntartása, a fennálló rend és tartsa egy új törvény a része érdekel változó ebben a sorrendben. A harc formáját ölti ütközések a földön a fizikai erő, ideológiai alapon. A közéletben vannak néha kritikus pillanatokban, amikor a harc a jogot, hogy kell megoldani forradalmak, lázadások, felkelések. És ez a módszer a harc hiánya miatt más eszközökkel. De egy tudatos hozzáállás, hogy a társadalmi struktúra vezet a meggyőződés, hogy annak érdekében, hogy megakadályozzák véres összecsapások kell nyitni egy jogi játszanak az ideológiai harc, hogy tettek volna a hit szükségességét az állami tömeges átalakítási törvény egyik vagy másik irányba céljára megbékélés elégedetlen a fennálló rend.
A folyamat a törvény-éli a cselekvés mindig nagyon nagy tényező - a hitelek. A jobb nem fejlődik csak a mélyén egy ember az erők, amelyek beépülnek e szociális unióra. A nemzeti jellegét a jog csak az elején a kulturális élet, amikor az állami unió tartott elszigetelten. Minél több embert bevonni az élet más emberek, annál inkább érzi a hatását törvény. Ez a befolyás fejezik ki az eredeti kettős formában: a katonai és kereskedelmi ütközés kapcsolatot. Katonai siker gyakran kíséri kivetése törvény
nyertesek a legyőzött, amely fokozatosan egyeztetni vele. Kereskedelmi kapcsolatok voltak az első vezeték másik jogait. Az fokú gazdasági kapcsolatnak az egyik a másik, meghatározza azok jogi intimitás nem csak azért, mert a hasonlóság a gazdasági feltételek felveti a hasonlóság jog, és mivel a tranzakciók alapján a nemzetközi csere kellene vezetni, hogy elmosódik a funkciók jobb az egyes országok, normalizálja ezeknek tranzakciókat. Végül a legmagasabb szinten hitelfelvétel történik átadásával öntudatos szervek és jogi intézmények, az érintett kollégium céljaikat és az állam saját létért való küzdelem más nemzetekkel.
A fejlődése során, a jogot, hogy egyre több és több hajlamos elszigetelni magukat, hogy megvédjék saját sajátosságait. Szorosan kapcsolódik a vallás az elején, jobb később ledobja a vallási köpenyt, és a tendencia, hogy legyen egy tiszta állapotban. Szintén erősen beismeri jogok elkülönítve erkölcs. Ezt a feladatot könnyebben válik tökéletesebbé jogszabályi berendezés, amely elnyeri a képességét, hogy a munka nélkül erkölcsi motort. Társadalom és az állam befolyásolja a minden eszközzel. Ez ellentétben jogait erkölcs nem lehet törölni, mert az államhatalom egyre több és több ellenőrzése alatt a közvélemény, köteles betartani a jogi munka a társadalom erkölcsi elvárásainak. Erkölcsi egyre érint helyes út, hanem hozzon létre egy szabály vonatkozik, függetlenül az erkölcs.
Az ilyen differenciálás jogok a folyamat a fejlesztési, valamint egyéb szabályokat a közösség. Ugyanakkor a törvény, mivel fejleszti, van egy új differenciálódási folyamat. Eleinte egyetlen című később szétesik, széttartó túl messze a fő jellemzői. Először is, a jobb oszlik két nagy területen - a köz- és magánjog markáns különbségek jellemzői. Minden területen van egy további eljárást differntsiatsii.
Növekvő mennyiségileg, mind minőségileg különbözik kívülről és belülről egyaránt, a jogállamiság ugyanakkor felfedezni a vágy integráció. Előrenyomuló első felett, mint az élet teremt olyan eset, hogy igényel szabályozást, ezért megszerzése sörszálhasogató a természetben, közvetlenül a jövőben, látványos esemény nem csak akkor történik meg, hanem a lehetséges nyereség és elvont jellegű tudatos teremtés. Szabványok törvény nem válnak egymáshoz közel ugyanabban a helyzetben, és átalakítjuk koherens rendszert, ha a szabályokat, amelyek hierarchikusan. A fejlesztés a törvény, annál absztrakció átveszi szőrszálhasogatás, annál kevesebb a rendelkezéseket, amelyek szükségesek ahhoz, hogy fedezze a jogi oldala a legnagyobb területet a létfontosságú kapcsolatok.