Jellemzők és vágások - orosz kriptográfia
Az első említés
Milyen gyakran gondolunk arra, hogy minden darab a jelenlegi és minden, ami a mi „én” körül - mind a közvetlen következménye, minden lehetséges, hogy a legjelentéktelenebb esemény, esemény. Egy szó - tény.
Nincs kivétel és a beszéd, a nyelv, a nagyon képesek érzékelni, és kommunikálni, úgy, ahogy van - része a jelenlegi életmód, állt az eredetét a jelenlegi kultúra. De milyen gyakran meglátogatjuk ezeket azonos gondolatok a nyelv, mint a tény, a tárgy, hányszor egy nap gondolunk, hogy hogyan jött ez a mi eszköz. És ami a legfontosabb - egy olyan eszköz, ránk ebben a formában.
Kétségtelen akaratlanul, mi gondolatok a rovására a nyelv, beszéd - ha kell kiválasztani a leginkább találó kifejezés mot lehet könnyebb, vagy fordítva - több telített, attól függően, hogy a célját. De legfőképpen mi csak gondolkodtam, hogy hogyan ne írjon most itt a szót, vagy nincs. Válogatta meg szavait gondosan egy kísérletet, hogy kommunikáljon a külföldiek, annak érdekében, hogy érthető és hallható.
Még tiszteletben sok hazánkban, filozófus és író, Alekszandr Nyikolajevics Radischev, egyszer hozott egy csodálatos dolog a jelenség a beszéd és az írás, mondván, hogy valóban elképesztő, hogy ilyen hétköznapi dolgok (írásunkat, beszéd) valójában a legszembetűnőbb lényében .
Az, hogy milyen vonakodva adta nekünk a történetet a titkait, de minden új felfedezések a titkait a gyümölcs még több ilyen. Hány kérdés továbbra is hallgat. Ezeket lehet tekinteni, mint amik az ősi mélyben a kérdések az úgynevezett „kifejezések és rezah”. Egyes források akkor megtudja, mi az alkalmazás módja jellemzői és vágott szlávok dolgozott levelét.
Egy bolgár pap, szerzetes, név szerint a bátor, a késő kilencedik században létrehozott egy értekezést címe: „The Legend of the szláv írások.” Hol találom mulatságosnak megjegyzi, rámutatva, hogy ősidők óta a szlávok, és nem volt más módja, hogy valahogy egyszerűsíteni írásban beszédében által használt egyes funkciók és a vágások. Meg kell jegyezni, hogy a különböző alkalmazások E módszer meglehetősen változatos, a használat, a mi őseink is készült jóslás ünnepségen.
Kirill I Mefody
Egy kicsit később, a szláv ősei a tudás a görög és latin irodalom, de nem rendelte. Bátor maga írta, hogy hosszú idő telik el, amíg az egyik jelenik Konstantin Filozófus (így hívták Cyril, a keresztény prédikátor, aki megalkotta a ószláv ábécé. Bátor megemlíti, hogy Cyril létre a szlávok harminc Levelek és nyolc példát görög írás, a többi lett a prototípusa a szláv beszédet.
Sajnos, az eredeti „Legend of the írások a szláv” eltűnt, de boldog, hogy legalább körülbelül hetvenen ő listája, másolja közvetlenül az eredeti (körülbelül a tizennyolcadik század), túlélte. Mert legalább néhány, laza, következtetések alapján azokat is, amelyeket ránk maradt Brave szerzetes. Különösen az a tény, hogy amíg nem volt a fülkékben a szélei két Cirill és Metód, a szlávok nem volt ismerős forgatókönyv. Ennek ellenére, közöttük néhány nyelvészek azon a véleményen vannak, hogy sem Cyril vagy Metód nem lehet alkotók, de csak jelátalakítók meglévő akkoriban elkészült, szláv ábécé.
Isten nevét Veles
Amint azt már említettük - a lemezek formájában a könyv. Ők voltak ispolosovannaya egyenesek párhuzamosak egymással. Alattuk, hogy úgy mondjam, felfüggesztett, azaz elhelyezett betű. Egyfajta lóg írni, mint a hindi, vagy szanszkritul. A szimbólumok voltak nyomva, amelyek dörzsölte a festék pigment a horpadás. Ezt követően, a lemezeket vontunk be lakk. Ez a fajta írás az úgynevezett „sploshnyakom”, mert a pontosság használt szöveget.
Ezek a szövegek az ideiglenes lefedettség kerül sor valahol az ie V. században, és egészen a kilencedik században, Krisztus születését. Ez a szöveg mesélj, honnan jöttem, a nemzet, mint drevlyans, tisztás, északiak, Rousseau és krivichi. Ettől eltekintve, gyakran észre, hogy a név az isten Veles. Ezért, ez könnyen kitalálható, és a könyv nevezték -, hogy a „Veles”, vagy - „Veles”.
Eddig ez a könyv gerjeszti a fejében a sok szakértő, annak ellenére, hogy néhány saját kollégái hitelességét alkalmas arra, hogy gyors kihívást jelent.
Háztartási írás, az első foglalatok
Furcsa, de sehol sem találta meg a választ, mi az - „funkciók és vágások”? mivel nem volt semmi köze írásban graft Cirill és Metód, misszionáriusok, mi ez? Az egyik régészek V. Gorodtsov, elnevezte őket a betűk egy ismeretlen betűkkel szlávok. Csak 1897-ben, az ő vezetése alatt végzett ásatások falu közelében Alekanovo, hogy a közeli Ryazan. Ott is találtak furcsa hajó. Minden furcsasága nem annyira megjelenésű, de annak érdekében, hogy az abban foglalt tizennégy homályos karaktereket.
Mint később kiderült, a hajó készült sietve. Ezt jelzi, ilyen jelek, mint maga az anyag, amely enyhén égett. E szerint a gyártás ilyen Gdańsk háztartási jellemzők csupán lokális otthon, néhány írástudó. És ez azt jelenti - nem csak egy ember szláv gyökerek és mentalitás. azaz az szláv. Az ilyen következtetéseket szakértők által tett élén Gorodtsov.
Egy kicsit később, csak egy évvel később, az összes ugyanazon a helyen, a falu Alekanovo ez régészeti cég ismét megadta lenyűgöző eredményeket. Ezek a tünetek újra találkozunk! Minden új és új elemek viselte a nyomát e csodálatos karakter, mintha így a hiányzó válaszokat.
Így fedezték fel a következő dobó, akinek szabad tér már díszített dísztárgyak mindenféle négyzetek, szaggatott hullámos vonalak, kereszt és háromszög. Gondos és aprólékos munka adatainak összehasonlítása karakterekből egyes régészek úgy találták, hogy előttük nem, hogy más, mint a naptár által használt szlávok mezőgazdasági célokra.
Szintén a naptár gyakran találkozott formájában jegyzeteket egy kereszt kör. Ez jelképezte Isten Horsa. Sun jel. Az azonos típusú végeztek az alsó sorban négyzetek, amelyek felelősek napon határoló szabadság egymástól. A szám volt a kettő között úgy tűnt, átlag feletti, jelezve az idő az év.
Tehát, az összes ezeket a magyarázatokat, egyértelmű, hogy ha a bolgár szerzetes Hrabar rámutatott könyvében az úgynevezett szláv ábécé - „jellemzői és a vágások.” Az ilyen szerény bárok és bevágások, amelyek az ősi szláv népek használták, mivel a számolás, személyes, generikus karakterek. Úgy ábrázolta tulajdoni jelleg, használni, mint egy naptár jelek, még akkor is, találgatás a megjelölések volt a kereslet. Arról nem is beszélve, hogy ezek a sávok és bevágások lett a prototípusa a rovásírásos betűk váltak módon jelölt dísz rituális tárgyakat.