Jellemzők és vágások mítosz vagy valóság?
Túl sok a világ körülöttünk veszünk? Még a tragikus események, a huszadik század hamarosan ókori történelem úgy tűnik, hogy nekünk - csak azért, mert jött az új évezredben. De minden, ami körülvesz minket ma, tudásunk, mi elért eredménye a folyamatok lezajlott sok évszázaddal ezelőtt.
Történelem felfedi titkait nagyon szívesen, és minél több ilyen felfedezések, a több kérdés merül fel. Az egyik ilyen megoldatlan rejtélyek úgynevezett „jellemzői és részei”, amely szerint egyes változatok írt ősi Oroszországban. Végén IX - X kezdődő évszázadban a bolgár szerzetes, egy pogány neve Brave hozta létre a "Legend of the szláv írások."
„Először is DRC szlovének nem imehu könyveket, de chrtami vág chtehu és gataahu, trash susche ...” A modern orosz hangzik, mint ez: „Amikor a szlávok pogányok voltak, ott nem lenne saját könyveket, mert a gondolkodás és kitalálta azokat a véres és a vágások "
Később szlávok használt görög és latin betűkkel, de rendelés nélkül „bezustroeniya”.
„Ez hosszú időt vesz igénybe, - mondja a bátor, -” nem jelenik meg, amíg Constantine (más néven Cyril) filozófia ... „Ő” teremtett a levelet, és harmincnyolc egyik mintájára a görög betűk nekik, míg mások szerint a szláv szó. "
Az eredeti „Tales” nem maradt fenn, de már több, mint 70 - ty ő listája (másolt az eredeti, kézirat) XIV - XVIII században, köztük magyar nyelvű fordítás. Általában ezek alapján szavakkal írta a bátor, és megállapították, hogy a missziós munka Cirill és Metód szlávok nem tudja az írás. A véleménye szerint néhány modern nyelvészek és történészek, Kirill (kb 827 -. 869) és Metód (körülbelül 815 -. 885) nem az alkotók, de csak a reformerek már meglévő ábécé.
A hír a szokatlan levél szlávok közös az arab Al-író Massoudi (d. 956). A leírásban a szláv egyházi arany réteken, azt mondja, látott ott a kövek vésett jelek, amelyek arra jelölt „jövőbeli üzleti”.
Van olyan vélemény, hogy ez „jellemzői és a vágások” írta a legvitatottabb és botrányos könyvet, mert „Lay” - „Veles könyv”. 1919-ben a fehér hadsereg ezredes Ali Izenbek egyik kifosztott birtokok talált egy csomó lemezek ismeretlen karaktereket. Szerint a fordítás, a könyv által létrehozott Novgorod papjai IX század szentelt az isten a gazdagság és bölcsesség Veles. Tabletták, 22h38h1 cm méretű volt, a különböző változatok, illetve 37. A deszka 35 csatlakoztatva, mint egy könyv. Ők állították párhuzamos vonalak, amelyek alapján a „lógott”, tette a levél - írni lóg, mint a szanszkrit vagy hindi. A betűk lenyomásakor helyett nyomott dörzsölt festék, deszka borított egyfajta lakk. Levelek prizhimalisrug szorosan egymás nélkül intervallumban. Egy hasonló típusú szöveget az úgynevezett „sploshnyakom”.
A szöveg lefedi az időt a V században -IX században A szöveg így szól az eredetét a születés Drevlyane, Krivichy, tisztások, északiak, Russ. Gyakran említik Isten nevét Veles. Így a könyv címe - „Veles”, „Veles”. Érdeke, hogy ne vesszen el, de ma a hitelességét régi könyveket a legtöbb tudós tagadta.
Tehát mik ezek a „funkciók és vágások”, ha ábécé által létrehozott Cirill és Metód, azok nem hasonlóak. Ahogy ő nevezte őket a régész V. Gorodtsov - egyfajta „betű ismeretlen betűk” szlávok. 1897-ben ő vezette ásatások falu közelében Alekanovo közelében Ryazan. Itt talált rá egy ampulla, amely 14 homályos karaktereket. „Az edényt nagyon enyhén leégett. Az anyagot siet. gyártás. helyi, hazai, és ennek következtében a jelek a hajó készült helyi, illetve hazai írástudó, vagyis szláv ".
A számok javarészt hosszú (vonal) és rövid (vágás) vonalak. Így a „funkciók és vágások,” írja a Csernorizec bátor -Vannak szimbolikus jelek formájában kötőjel és bevágások, amely szolgált a ősszlávokról megszámlálható, a munkaerő és a személyes jelek, tünetek az ingatlanok, naptár jelek, tünetek jóslás, valamint a prototípus a rovásírásos írás, széles körben használják a díszek rituális tárgyakat.
Valószínűleg nincs értelme, hogy továbbra is itt egy lista az ilyen helyeket, amelyek száma elég nagy. Kiemelkedő magyar történész és régész -akademik BARybakov tett felbecsülhetetlen hozzájárulását a tanulmányi és rendszerezése ezt az anyagot. A mai napig a legrészletesebb tanulmány ezt a kérdést is tükröződik a monográfiák „pogányság ősszlávokról” (Wiley 1981) és a „pogányság ősi Oroszország” (Moszkva 1987).