Jellemzői az egyén, mint a téma a politika
Wiatr E. szociológia politikai kapcsolatok. - M. 1979.
Egy valós, napi-to ?? ednevnom kifejezést teljesen, amikor te ?? politika egy gyűjtemény a különböző típusú intézkedéseket (részvény) és kölcsönhatások (interakciók) egyedi entitások (szereplők) a versenyképes harc az államhatalom. Gyakran teljesen ?? ez a kritérium ?? izolált eniya politikai témák említett vagy a konkrét intézkedéseket ezen a területen, vagy hogy meddig terjed a valódi hatása a politikai döntések és azok végrehajtása, valamint a közrend általában, vagy a mértéke a szervezeti felépítés. Ha az irányított legszélesebb körű és pragmatikus megközelítést, majd alanyok (szereplők) politika lehet érteni teljesen ?? ex azok, akik a valós része a hálózati együttműködés az állami, függetlenül attól, hogy milyen mértékben befolyásolja a döntések és a természet a közpolitikák végrehajtásába általuk elfogadott. Mind a szereplők képesek legyenek olyan egyedi technikák és módszerek befolyása a politikai döntéshozó központok, és ezért is megvan a saját lehetőségeit, hogy befolyásolják a teljesítmény és a viszonylag önálló szerepet a kialakulását és fejlődését a különböző politikai folyamatokat. Mint tudod, a politika különféle Sun ?? evozmozhnyh tárgyak. Így csak az alapvető három szervezetek a következők: az egyéni (microactors), csoport (macroactors) és az intézményi (szervezeti színész).
Szervezése közös életet, az állam mégis teljesen, amikor te ?? szolgál, mint az elején az elnyomás és kényszer az emberek fenntartani egy meghatározott ?? ennyh politikai rend és viselkedés. Állami - ez a jelképe az engedelmesség és az emberi kényszer, hogy végezzen kötelező számára, és ebben az értelemben olyan szer elkerülhetetlen korlátai a szabadságokat és jogokat. A maga részéről az egyes szolgál az elején a szabad és természetes kifejeződése. Miután úgy döntött ?? ennye azt állítja, hogy az állam, amely összeköti őket azzal a lehetőséggel megvalósítása érdekében és perspektívák az ember teljesen ?? e még továbbra is a lény, ĸᴏᴛᴏᴩᴏᴇ saját programját életet megerősítés és önkifejezés. És ha az állam képes tetszőleges elérési utat az evolúció, a Nap férfi ?? ha te arra törekszik, hogy megvédjék a méltóság és a szabadság, a boldogság és az élet.
1.2. Emberi jogok: nagy elméleti értelmezése és tipológia.
Ez az első alkalom, hogy a jogi kifejezés az emberi jogok kapott 1776-ban ᴦ. A Virginiai Nyilatkozat, amely később alapjául használjuk a Bill of Rights (az alkotmány), az Egyesült Államok és a francia Emberi Jogok Nyilatkozata és Polgár 1789 ᴦ. Ma, az emberi jogok rögzíti az egyetemes nyilatkozata a jogokat és szabadságokat az ember és polgár által elfogadott, az ENSZ Közgyűlése (1948), az Európai egyezmény az emberi jogok és szabadságok (1950), a Nemzetközi Polgári és Politikai Jogok (1966) és más nemzetközi intézményekkel.
Mindezek a nemzetközi és hazai dokumentumok azon a tényen alapul, hogy az eredete az emberi jogok és szabadságok nem kapcsolódik akarata egy adott állapotban. Az alap rejlik az emberek, fekvő alján a szabadság, az igazságosság és az összes ?? eobschego világon. Τᴀᴋᴎᴍ ᴏϬᴩᴀᴈᴏᴍ, az emberek ismerik megegyezik az állami kormányzati szerv, míg a jogok elválaszthatatlanok a határozzuk ?? ennymi féle állampolgári kötelességek.
A probléma az emberi jogok, mint önálló politikai probléma aktualizált és a társadalom fejlődésének és összetettsége a kapcsolat a társadalom, az állam és az egyén. Az első alkalommal az emberi jogok eszméje alakult ki a VI-V században. BC .e. keretében a természeti törvény elméletek kialakult a kínai filozófusok, Mao Tse, szofisták, Arisztotelész és mások.
Ennek keretében a modern fogalmak az emberi jogok és szabadságok is megállapították, elidegeníthetetlen és egyetemes.
A hosszú küzdelem az emberiség számára a jogok és szabadságok az egyén, a dinamika elképzelések szerepe és helye a politikai szervezett közösség, valamint a sokszínű történelmi körülmények által létrehozott gazdag gobelin az emberi jogokat. A legtágabb értelemben az emberi jogok esnek negatív és pozitív.
Az első csoport ezek közé e jogokat és szabadságokat, amelyek alapján megelőzésére indokolatlan beavatkozást az állam és más szervezetek szuverenitását az egyén, ez mögött az alapja az egyéni szabadságot. Οʜᴎ nincs szükség az állam, hogy felhalmozódnak és elterjedése ?? eniya anyagi és egyéb források, és általában semmilyen különleges intézkedést épít, kivéve kivételek tisztességtelen beavatkozás ügyek és érdekeit az egyén, megsértése a szabad választás.
Polgári vagy személyiségi jogok - a kör rejlő ember a születéstől jogok képezik az autonómiáját és az egyéniség, az emberi méltóság és az identitás, védjék meg a visszaélés és az önkényes hatalom. Ezek általában az élethez és méltósághoz, a szabadsághoz és a személyi biztonsághoz. Biztosítása ezeket a jogokat az állami garanciák alapján jogalkotási konszolidációja az ártatlanság vélelme, az állami és a független bíróság, sérthetetlensége az otthon, a magánélet levelezés, a szabad mozgás, a választás a lakóhely és a szabadság bármely intézkedés nem ellentétes a törvény.
A politikai jogok lehetőséget biztosít polgárainak, hogy részt vegyenek az ügyek kezelése a társadalom. Ezek között a jogok közé tartozik a szólásszabadság, a sajtó, a lelkiismeret, az információhoz való jogot, a jogot, hogy összekapcsolják a hasonló gondolkodású ?? ix (képződését politikai szervezetek), a szabadság, hogy választhat és választható a képviseleti szervek az állam, az egyesülési szabadság, bemutatókon stb