Jelentést a témában - az alapja az erkölcs és etika a településen, vedrussiya
Jelentés: „alapja az erkölcs és etika a településen.”
Erkölcs - erkölcs - egyfajta társadalmi tudat és az a fajta PR egyik legfontosabb eszköze szabályozására az emberi viselkedés a társadalomban szabályozás útján. Az erkölcsi normák axiológiai indoklás formájában jó, a rossz és a jog. Tehát a föld energiát az emberek, és ennek alapján egy személy energia RA-W-PA. Ha a PA a nap energiáját, egy-egy, az UM-meghajtó információ, azaz az tanulási eszköz.
Emlékezzünk csak magukat, amikor a hő a vita vagy sérelem, a büszkeség vagy önálló vagyunk alárendelve erkölcs érdekeit, és ezért a hatékonyságát munkánkat jelentősen csökken. Csak azért nem érzelem, hagyjuk cselekedni rugalmasabban és pontosabban, a helyzettől függően.
Ezért mondja, hogy az erkölcs alapján ok hatékonyabb erkölcs alapján érzelmek.
Elérni a magas erkölcsiség révén lehetséges az oktatás, a tudatosság a személyes kultúra, megmutattuk, hogy körében a magasan képzett emberek a legalacsonyabb szintű vallásosság és bűnözés.
Ez egy nagyon aktuális kérdés a mi település, amely a multinacionális, és amelyben az emberek azért fordulnak a sok vallás és módja szellemi kultúra.
Nem esik hatása alatt szekták, a feladat az oktatási és nevelési település erkölcs.
Bármilyen üzleti, különösen egy olyan összetett, mint az oktatás település igényeit a motor, akkor lehet egy személy, vagy egy csoport, mint amikor a feladatok következetes és hatékony megoldására, megvalósítása hasznos eredményeket az egész csapat.
Ha vezérlik erkölcs, kiderül, hogy az erkölcsi tény, hogy hozzájárul a fejlesztése és javítása a társadalom.
Nyilvánvaló, hogy a település egy fejlesztés, meg tudjuk érteni, ami erkölcsös.
A település, mely megjelölték magukat célok, célkitűzések hozzájárulnak a települési és meghatározza az erkölcs.
A kritérium meghatározásának erkölcs lehet meghatározni: „Mi hozzájárul a az emberi települések, és néhány erkölcsi”. Ez lehetővé teszi a tudat, nem az érzelmek foglalkozó kérdések rendezésére. A települések, az ilyen etikai normák, amelyek célja a fejlesztés, fejleszt egyre gyorsabban és gyorsabban megközelíthető az igényeik kielégítésére.
Society alakul csak abban az esetben, ha a fejlődő minden ember külön-külön, például kap egy jó oktatás, ha van egy választás, hogy hova tegye erőfeszítéseiket és kreatív energiát. Japánban, mert olyan fejlettek, hogy még a közepén a XIX században volt általános írástudás. És ahogy a Szovjetunió miatt kialakuló megugrott a képzettségi szintje a lakosság.
Meg kell érteni az oktatás fontosságát, önképzés gyermekek, a szülők, szomszédok és önmagát. Megérteni, mi a gyermekek, szülők, szomszédok, magad, hogy az erkölcs és az etika, szeretnénk, hogy a következő, és hogyan legyen önmaga. Milyen módon és milyen eszközökkel, lehetséges, hogy ennek elérése érdekében. Ellenkező esetben fel álmát, és ennek megfelelően a gyermekek jövője veszélybe kerül.
Egy ember, aki látja, hogy erkölcsi kötelessége a fejlesztés, önfejlesztés és elérje le a saját erőből, soha nem árt egy másik személy.
Végtére is, az önfejlesztés azt sugallja, hogy erőfeszítéseket kell tiszteletben magad, és nem valaki más. Tehát, az ilyen személy morális. Ezzel szemben egy másik próbálják kihasználni vagy bántani azt jelenti, hogy a lehetősége egy másik férfi átfedés, ezért egy ilyen kísérlet, erkölcstelen. Ha tetteinket és a tettek nem járulnak hozzá a pozitív (építő) fejlesztése magunkat, gyerekek, szomszédok, közösségek, Homeland jelenti azt, hogy erkölcstelen és nem morális.
Apropó Településünk, azt is meg kell válaszolni néhány kérdésre:
- Nem erkölcsi, vagy nem fizetnek járulékot a település, ha minden fizetni és készpénz érzéket nem segíti a települések fejlesztése.
- Erkölcsi vagy nem él egy férfi két nő (vagy egy nő, két férfi, és így tovább. E., stb), így a fiatalabb gyerekek nézni ezt a példát?
- Erkölcsi vagy sem, ami alapvető életfeltételek, arra kényszerítve a gyerekek (felnőttek fogja választani) élni ilyen körülmények között?
- Erkölcsi, akár nem, kritizálni, és így semmit sem kínál, és semmi köze a település?
- Erkölcsi vagy sem, hogy a dolgokat, és nem felelős azok következményei?
Stb és így tovább ...
Így láthatjuk, hogy az erkölcs, az etika és a fejlődés közvetlenül egymás mellett.
A fő hangsúlyt kell fektetni az önálló fejlődés, ami, egyrészt, hogy elérjék a személyes célok, és másrészt, - a „nem fogyasztási”, hogy más emberek, mert a fő forrása a saját képességeit, a többiek rovására nem nagyítható.
Mi „Ilyubinka” lakmusz papír, amelyre a kultúránkat, a moralitás látható. Mi a fogyasztói magatartás, a település?
Ez amikor minden a kényelmet „Ilyubinke” által befizetett hozzájárulások minden, és néhány élnek, vagy szolgáltatásait igénybe vevő „Ilyubinke” nem fizetnek érte.
Ez az, ahol figyelembe a „Ilyubinke” elemet, majd nem fizetnek érte, és ez valakinek a munkaerő.
Ez volt, amikor a szennyeződés szétszórt papírok, nem mossa az edényeket, majd parancsnoka minden tiszta egy piszkos cipő.
Hogy növelje a kölcsönös bizalom szükséges nem hazudik maguk vagy mások.
Végtére is, az a személy, aki folyamatosan fejlődő magát, mindig bízik a saját képességeit, és nincs oka hazudni. A település nem nyereséges - alááshatja a hírnevét. Sőt, a hazugság nem szükséges, mert sok dolog veszti „szégyen”, és nem kell elrejteni. Ezen felül, a telepítés önálló fejlődés azt jelenti, hogy a fő erőforrás személy látja magában, és akkor nem kell kihasználni másokat.
Ehelyett, mint az erkölcs hogy egy személy egy olyan érzésem, hogy ő nem egy értelmetlen fogaskerék a gép által feltalált valamilyen ismeretlen okból, és az alkotó a jövőben, és az egyik az építők a maga és minden ezen a világon.
A társadalom, ahol ezeket az értékeket a munka teljes lenne talán a leghatékonyabb, gyorsan növekvő és gazdag történelem. Ez lenne a legboldogabb, és mert Úgy maximális lehetőséget az egyéni önmegvalósítás.
Ez egy emberi erkölcs, amely tanul kemény, hogy a saját erőből válni szakemberek minden területen az őt érdeklő.
Ez egy olyan ember, aki értékeli a szabadságot és toleranciát mások számára.
Egyértelmű, hogy nem csak lesz toleráns legyőzni a személyes és társadalmi komplexek.
De az eredmény, az emberek semmi megosztani - senki nem akar semmit elvenni másoktól koncentrálni több forrást (nem számít - a kedvéért „nagy célokat”, vagy egy szeszély, gyakran valójában egy és ugyanaz). Lehetetlen, hogy dolgozzon ki magát a többiek rovására - ez lehet tenni csak a saját erőfeszítéseiket. Ezért nincs szükség viseli a többiek rovására semmilyen formában, különösen, hogy hazudjon.
Azt javaslom, hogy válasszon egy kritérium meghatározása erkölcs:
1. Minden, ami hozzájárul a fejlesztési és önfejlesztés erkölcsileg és szellemileg.
2. jóváhagyja az elv „kritizálni, javaslom, javaslom, csináld!”
3. Hogyan tudok több az egyén tisztelete, amennyire csak lehetséges az erre vonatkozó követelmények.
4. A működés során az eredményt kell felelősségre.
5. növelése kommunikációs kultúra és magatartás prioritásként kell kezelni a településen.
6. A felismerés, hogy élünk, egy olyan társadalomban megérint a jog tiszteletben tartását és a jog, mint Csak a törvény képes megvédeni a szabadságot az egyén, az egyenlőség biztosítása és a biztonság.
És mi értelme, hogy tisztítsák meg a jelentést? Marina nem helyezzük azt az igazságot, vagy a hivatalos álláspontot SORT „Vedrussiya”. Ez az ő személyes véleménye, de a véleményét az ember mindig keresi a „nyers”. Meghatározza az eredetét „érdekeit a” nyilvánvaló és meglepő számomra, mivel a fiatalok a Marina.
Emlékszem, hogy a marxista-leninista elmélet:
Nincs univerzális erkölcsi, hanem egyetlen osztály erkölcs. Minden osztály kerül hatalomra (a rabszolgatartók, rabszolgák, jobbágyok feudális uraknak és a tőkések és proletárok) folytatja erkölcs, az erkölcsi értékeket. A morális a proletariátus - az erkölcsi, hogy az a proletariátus érdekei ( „mi az erkölcs teljesen alárendelt az érdekeit az osztályharc a proletariátus” VI Lenin)
Mi történik, ha az erkölcs van alárendelve az érdekeit egy bizonyos embercsoport láttuk abban az esetben Magyarország és a Szovjetunió 17-53 éves, Németország 33 - '45
De Lenin volt okos srác.
Egy kis érvelés kérdések és válaszok.
Ki a felelős?
Fél EP.
Kinek az érdekeit ábrázol?
Tisztviselők és kereskedők.
Mik a jellemzői az emberek érdekeit ezen osztályok?
Tisztviselők számára - benyújtását. Szigorú ragaszkodás által meghatározott szabályok rájuk.
A kereskedők - a falánkság. A vágy, hogy fogyasztani, amennyire csak lehetséges, és vásárolni.
Ez a jelenlegi például a kialakulását az erkölcs az érdeke egy embercsoport.
Tehát nem értek egyet, hogy az alapja az erkölcs lehet érdekeit településfejlesztés. Túl szűk. Különösen azért, mert nincs közös megegyezés a „településfejlesztés” Vedrus.
És szeretnék továbbra is kétségbe vonja a Marina ugyanabban a stílusban.
- erkölcsi vagy sem, hogy nyilvánosan megvitassák a intim kapcsolatok férfiak és nők között?
- erkölcsi vagy nem erőltetni a gyerekek élnek a stresszes környezetben a város?
- erkölcsi vagy nem pénzt költeni egy dal és tánc, ha azok nem elég ahhoz, hogy az alapvető életkörülmények?
- erkölcsi vagy nem csatlakozik az unió az emberek felállított körül néhány ötletet és kitartóan bevezetni az ellenkezőjét?
Minden társadalomban, mindig van egy ideológia, akkor is, ha nem hozzák nyilvánosságra, ő még mindig ott van. És így, a mai világban az ideológia. pénzt bármilyen helyen, bármilyen eszközzel. Míg a telepesek megérteni ezt - adott változások nem várhatók.
De nem csak meg kell érteniük, xy IC-k, hanem egy alternatív!
Írtam egy cikket, abban a reményben, hogy az emberek még azt kifogásolják, vagy azt mondják, hogy mi a helyes, ezért nem.
Andrew, miért 17-53? Azt lenne a tartományban 17-91 kiosztott 37-53 - az egyik legfényesebb pillanatait orosz civilizáció (bár az egyik legnehezebb)!
Erkölcs - származik az erkölcs, az erkölcs egy olyan rendszer, a sztereotípiák, az emberi pszichére életében. A sztereotípiák vannak kialakítva összhangban kultúra. Ez a mi feladatunk: képezve a település kultúrájának kialakítására képes sztereotípiák korán. A sót, hogy nem jön egy cég, a tanárok, akik oktassák a gyermekeket! Maguknak kell lenni, és ez ó, milyen nehéz feladat -, hogy változtatni magad!
Kívánnak előírni más emberek (és a legtöbb akar) az erkölcs és az etika, haladunk egy hadiállapotban, akik ezt nem írta elő.
Példa: Stas, úgy vélem, a időtartama 17-53 - a legpusztítóbb a történelemben, és 37-53 - a leggonoszabb és erkölcstelen, tele félelemmel és teljes visítozó, amikor az egyetlen ember a szűk látókörű és agymosott lehetett hinni, hogy „jó a szovjet élet az országban” és mohón a hatalom segítségével tudatlan tömegek kiszabott erkölcsüket banda próbálta megtölteni az egész világon a vérben.
Azt gondolom, hogy vitatkozom veled erről a témáról nem szükséges, sőt veszekedés.
Andrew, miért 17-53?
----
Stas. Ez nagyon egyszerű. A dédapám az anyja oldalán a száraz sztyeppéken a Sztavropol Terület tette, amit mi próbálunk csinálni. Ő kézzel ásott csatorna több kilométer, és emelt több mint 10 hektáros kertben. Természetesen, amikor a fák lépnek teljes gyümölcsét, nem tudott megbirkózni a takarítás. Bérelt munkások. Száműzték.
Egy osztálytársam anyám, amikor megkérdezték, hogy miért hiányzott a Komszomol ülésen, azt mondta. Iskola után mentünk az autó a közös gazdaság, és meg kell menni gyalog a találkozó után. Nincs csizma, 12 kilométeres menni a téli hónapokban. Miért akarnék egy ilyen találkozó, ami után én fagyott láb. Szombat volt. És az éjszaka vasárnaptól hétfőig hozott. A sorsa a fiú vagy a szülei vagy osztálytársai nem ismertek.
És mivel a tudomány javára tolódott el az ideológia abban az időben, azt hiszem, te tisztában.
Ez az az idő hívja a fény?
Csak nem tetszik, hogy az ideológiai megközelítések totalitárius időben megújult. Vertikális hatalom. Ami a politikai párt - „ER” a szellem „a ROC”. És az oktatás a gyermekek és fiatalok „Nasi” és a „kommuna”. A szülők kommunarvozhatyae »lesz az oktatás a gyermekek néha« vonzani”.
Mert sbl.
Ez több, mint a vélemény az elit, hogy a legtöbb fizetett.
De hívod ezekben az időkben, kivéve, ha az élelmiszer-árak csökkenése?
És nem fogok vitatkozni a témában, ez az én véleményem. És ott a tiéd. Ennek alapján építjük életünket. És mindenkinek megvan a saját élete. És az eredmények is.
A lejáratása Sztálin. Írja ugyanazok „történészek” bármely olyan állítás, hogy Oroszország megkezdte csak a keresztelés után. megbecsült jobb Sztálin. Például a „gazdasági problémák szocializmus”.
És mit tudom - nem Sztálin teremtette meg elnyomó apparátus! A trockista! Csak maguk ugyanazt az autót, és tolta, mint hozott nagy előnye, hogy az orosz civilizáció. És az egyetemes oktatás alakult ki, mit építettek a nagy és hatalmas! De az igazi hatalom még csak 45.
Csak te és én különböző erkölcsök. Te vagy a fia értelmiségiek, és én csak dolgozni. Annak minden következményével együtt.
Andrew, a nagymamám is, 2 éves erdő valil 15 perces késéssel.
Figyelembe véve az egyes esetben azt mondhatjuk, hogy most már jobban élni. Csak akkor, ha a megértés az állami szinten emelkedik, és most már csak a rabszolgák a nyugati és az acél. És a jövőnk, a mi őseink adtak életet, és hogyan rendelte meg? Orosz civilizáció nem hadban Németországgal, és egész Európában és Amerikában! Csak miután már világos volt, hogy Magyarország állt koalíció kezdett csapások ellen Németországban. Őseink tartotta a nyomást a hat prioritás az általános ellenőrzés - forró fegyvert (és korábban tartott Napoleon, és még korábbi Crusaders). Megértették, hogy nem fogunk erőszakkal és elkezdett fellépni más prioritások: 5.Oruzhie népirtás (dohány, alkohol és más süket blokk normális agy és psziché) 4. Gazdasági (támogató gazdasági furcsaság, vezetni az országot a tartozás és a függőség a Nemzetközi Bankárképző maffia) 3. ideológiai (bevezetés a médián keresztül hamis posztulátumok és kóros mentális algoritmusok) 2.Istorichesky (fekszik mintegy őseink, torzítás, hamisítás, csalás tények) 1. világkép vagy fogalmi (elrejtése módszerek a megismerés és a hamisítás hamisítványok).
A bevezetése az összes fenti társadalmi kizárólag azzal foglalkozik, az elit! Kulturális, politikai, tudományos. És remélem, hogy a hatalomra a jogot, hogy nem is kell.
Ez még egy! Salvation vízbefulladás - a kézimunka a fulladás.