Japa meditáció - meditáció a rózsafüzért

„Mindannyian születnek és halnak azonos kimondatlan kérést az ajkak, szeret engem, kérjük, amennyire csak lehet! A kétségbeesett keresés a megfoghatatlan önszeretet átadjuk a csodálatos dolog, ami nagyon jól valóra, beleértve a múlt és a jelen csodák.
De mi nem vagyunk hozzájuk: vagyunk túl elfoglalt keres, akik értékelik és szeretnek minket. " - Maks Fray -

Az összes rendszer jóga felébreszti pratyahara (absztrakció külső tárgyak), és ami közvetlenül a szamádhi (spirituális tudatállapot), Japa jóga a leginkább biztonságos és egyszerű gyakorlatokat, és mivel mindenki tudja használni bármikor, bármilyen körülmények között.

A „japa” azt jelenti, „forgatás” (vagy forgatás) tudat és a kapcsolat lényege a Legfelsőbb Lény. Képesség Japa jóga egy mantra vagy csoportosítva egy bizonyos módon a rezgéseket, amelyek befolyásolják az emberek. A hagyomány azt mondja, hogy a legnagyobb hatást a mantra jön, amikor ez ad magának a guru, vagy spontán módon, amikor egy álom.
Amikor mantra beszélt hangosan, vagy mentálisan rezgés mantrák teremt határozott formában belül. Ez a belső vagy lelki szimbólum potenciát fizikai megnyilvánulása.
Mala. vagy gyöngyök, - a következő tulajdonság Japa jóga. Mala - menet felfűzve vele 108 gyöngyök, amelyek rögzített csomópontok létrehozása (brahma-Granth). Ezen kívül van egy nagy, 109 gyöngy, úgynevezett Sumeru és célja, hogy visszatérjen a mantra vándor szem előtt, amikor ujjaival, hogy a fajta gyöngyök, akadályozza a nagy gyöngy. Nagyon gyakran kezdődik a folyamat az olvasás a mantrák elterelte a nagyon mantra automatikusan mondani a mantrát. fogás ima gyöngyök például automatikusan egy nagy gyöngy, mivel ez kijózanító csapongó gondolatait, és visszaadja azt a folyamatot japa.
Japa yoga középpontjában a folyamatos forgás a tudat, hogy állítsa, és koncentrálni az elme a mantrát, és hogy elvonja a figyelmét a többi. Ez a gyakorlat, hogy a rendszeres, konstruktív munka minden fizikai és mentális folyamatok az emberben, és javítja a működési állapotát.
Meg kell jegyezni, hogy az elme elfogadhatatlanul durva otdorgivat vagy elnyomni, arra kényszerítve őt, ének. Kántálás legyen spontán és természetes folyamat, és az elme - egy megfigyelő a folyamat. Során, ha az ismétlés a mantra vannak különböző gondolatok (és akkor fordul elő), a hallgató egyszerűen megfigyelni őket, mintha kívülről, anélkül, hogy részt vesz a játékban. Ezek a gondolatok jöttek, mint, és hagyja. Csak nézni őket, és továbbra is a gyakorlatban.

Japa yoga van osztva 4 fajta:
1 - baykhari. vagy hang;
2 - upanshu. vagy suttogó;
3 - manasika. vagy fiktív;
4 - Likhi vagy írásban.
Baykhari - szavalat a mantra hangosan. Ez a gyakorlat gyorsan kialakul egy stabil elme és hátba az energiát. Már néhány hét után ez a gyakorlat az elme nyugodt. Ha azt szeretnénk, hogy meditálni egy adott tárgyat, de a tapasztalt nehézségek, a gyakorlat baykhari. azaz érthető hangos japa legalább egy órát, és akkor lehet meditálni.
Upanshu - szóltak suttogva mantrákat így lehetett hallani csak a suttogás, amikor csak a száját, de a hang alig hallható lépés. Ez Japa van finomabb az elme és fokozatosan hozza lépéssel manasika Japa. Általában upanshu japa végzik, akik szeretnék gyakorolni a mantra napi 8-10 órát a neve egy adott célra. A mantra-sastra azt mondta, hogy a mantra hibákat korrigálni tudja a sors.
Manasika japa nem ajánlott gyakorolni, mielőtt az még nem sajátította baykhari és upanshu. Az emberek egy instabil elme nem képes valódi előrelépést anélkül, hogy ezeket előzetes gyakorlatot. Manasika japa még finomabb technikával. A szentírások és a bölcsek egyetért abban, hogy egy stabil és hűséges gyakorlata japa manasika vezet szükségszerűen az emberi megvilágosodás.
Likhi Japa - a felvétel egy mantra százszor piros, kék vagy zöld tintával, mint egy kis betűkkel, mint lehetséges. A mantra kell írni nagyon szorgalmasan, betartva az arány egyfajta szépség. A kisebb karakterek, a nagyobb koncentrációjú. Likhi japa mindig kombinált manasika japa, ezért szükség van a mentális ismétlés a mantrát.
A hindu hagyomány úgy tartja, hogy ha egy személy kezdeményezi a mantra, hogy továbbra élete.
Japa anusthana. „Anusthana”: a kivitelezés, felügyelet és az intézkedés befejezésétől határozottan és kitartás. Anusthanu tudható be japa, és akkor az úgynevezett japa anusthana. Her gyakorlatnak a tisztító szer további lelki fejlődéshez, vagy egy eszköz ennek eléréséhez önző fizikai célra.
Vaikhari japa anusthanu gyakran műveli szakemberek kórus. Például Rishikeshben 1943 és folyamatosan, éjjel-nappal, énekelt mantra „Hare Rama Hare Krishna”. Kántálás mantrák légkörét teremti szőtt erős rezgéseket.
Manasika japa anusthana. a mantra guru, ez a leginkább népszerű anusthany lelki hallgatók. Mielőtt elkezdené a gyakorlatban a tanuló jár egy adott célra (például, olvassa 10800 mantrák naponta 10 napon át), és mozogni határozottan azt, megállás nélkül ezt a gyakorlatot.
Sumiran gyakorlatban Japa gyöngyöket 27 nélkül sok elválasztás Sumeru gyöngyök. Ez a gyakorlat nagyon hatásos, mert a ez volt tenyésztettük 24 órán át folyamatosan. A cél ennek a technikának, hogy ne ismételjék a mantrát, és várjon, amíg nem jön spontán során folyamatos forgás gyöngyök ujjait. Még alvás azt javasoljuk, hogy ne hagyja el ezt a tevékenységet.

Kétféle mantra meditáció: az egyén, ahol valaki elolvassa mantrámat gyöngyök (ún japa), és egy másik formája, amikor megismétli, hogy valaki mást (ezt nevezik kirtan). Kirtan általában kíséri hangszerek és tapsolt. Azt javasolta, és ez egy másik formája a mantra meditáció, mert mindkettő hasznos az emberek számára.
Az első típus a meditáció akkor csak egy rózsafüzért.

Mivel mantra meditáció, tartsa a gyöngy, követve a nagy gyöngy (is nevezik Krishna gyöngy), a hüvelyk- és középső ujját a jobb kezét, és azt mondják, minden maha-mantra:

A végén, az emberek komolyan kántálni maha-mantrát, akkor szeretné, hogy avatást egy hiteles lelki tanítómester. Az eljárás megindítása ajánlott a védikus írásokat, mert segít nagyon az ember, hogy énekelje a Hare Krisna maha-mantrát, és felébreszti az eredeti lelki tudat. Az International Society szakképzett tanító Krisna-tudat a világ minden tájáról, akik hajlandóak segíteni minden őszinte embert, hogy az Isten tudatos.
Prabhupada rámutatott, hogy keresek megindítása követnie kell a szabályozó elveket korábban említettük, és ismételt napi a gyöngyök legalább tizenhat kört. Sri Csaitanja Maháprabhu megtestesülése Krishna, aki népszerűsítette zengése a szent nevek ötszáz évvel ezelőtt Nyugat-Bengál, India, bevezetett egy rendszert napi ismétlése rögzített számú kört. Gondosan be kell tartani a napi ismétlése tizenhat kört segít a hallgató ismerje Krisna.

Itt röviden, mi a Krisna-tudat - állandó emlékezés Krishna. Megismétlése a legegyszerűbb módja annak, hogy állandó szinten az Isten-tudatosság, hiszen misztikus erő szereplő rezgések a mantra mindig tartani tudja a kapcsolatot Istennel és az eredeti lelki természetű. Minden számtalan lelki lehetőségeit Isten, beleértve transzcendentális öröm elvileg foglalt szent nevét. Ezért az öröm, amit tapasztalni fogja, kezdi kántálni lesz sokkal erősebb, mint bármely anyagi élvezet, amit valaha tapasztalt. És minél többet énekeljük a Hare Krisna mantra, annál lesz boldogabb.