Iszlám radikalizmus és a lényeg

A nyilvánosság a különböző országok szorosan figyeli az úgynevezett iszlám ébredés - a folyamat gyorsan fejlődő országokban a Közel-Keleten, a Muzulmán köztársaságok a CIS és részei tartozik.

Köztudott, hogy a beszélgetés indításához az iszlám ébredés kezdeményezte a forradalmi események Iránban, a végén a 70-es években a múlt században. Ezután a különböző mozgása a visszatérés az igazi muzulmán hit dolgoztak ki a Sunni branch az iszlám, és nem döntött, de nem az egyik legégetőbb probléma elrendezése a harmadik világ országaiban, amelyek a keleti. De intézményesített vallási reneszánsz folyamat vezetett a megjelenése az iszlám radikalizmus és a megnövekedett verseny a domináns pozícióját a muszlim közösség közötti nemzetközi központokban.

verseny növekvő vallási iszlám radikálisok, mára a két egységesítő tendenciák - pán-iszlám és pán-török, ami azt mutatja, az élet tiszta formájukban alapján teljesen ellentétes tendenciák.

Tehát, ha a pán-iszlamizmus fellebbez a nemzetközi szintű egyesítése minden muszlim, vallási alapja pántörök ideológia az iszlám nacionalizmus. És ha a támogatói muzulmán szolidaritás Szaúd-Arábiában, Afganisztán, Pakisztán, Indonézia és Algéria sürgette a muszlimokat, hogy egyesítse túl a nemzeti határokat, ideológusai az úgynevezett Iszlám nacionalizmus elsősorban található Törökországban, javára szétválasztása a török nyelvű muzulmánok és más népek etnikai-nemzeti alapon.

A belső és külső harc egyesítő tendenciák a muszlim fundamentalizmus egyaránt tele van a megjelenése a hatalmas régiókban Eurázsia, valójában Londonból Urumqi, sőt Észak-Amerikában, a muszlim közösség New York-i és más nagy amerikai városban, láthatatlan itt, mielőtt az agresszív energia mennyiség, a fejlesztési potenciáljukat újraelosztása befolyási övezetek a javukra.

Ez volt annak érdekében, hogy megteremtse a nucleus jövő vsemusulmanskih szakszervezetek Szaúd-Arábia, Pakisztán, Afganisztán és Törökország nemzetközi terrorizmus támogatására Csecsenföldön végrehajtott közvetlen katonai agresszió Dagesztánban és Kirgizisztánban, tervezi, hogy kiterjedjen az egész észak-kaukázusi felé Fergana-völgy Üzbegisztán, valamint a magyarországi régiókban Volga-Káma. Tovább hangsúly a muszlim reneszánsz lett a Balkán déli, ahol az ötlet a Nagy-Albánia végrehajtása közvetlenül égisze Törökországban. Azonban csak az a Magyarország és az Unió azt mondja, közép-ázsiai államok, hogy csökkentse a következetlenségeket a pán-iszlám és pán-török konszolidációs trend, mint az úgynevezett Iszlám tényező az egész területén az egykori Szovjetunió tenyésztett ki geostratégiai érdekei számos nyugati országban.

A tavaszi és ez év nyarán, az ellenállás, a fegyveres erők magyarországi Csecsenföldön, amely bekerül a központtól egységesítő tendenciái a muszlim világban, van kialakítva, ez a része a magyar területen bázis nemzetközi terrorista nemzetközi tervezett szervezni folytatásával beleértve az információs hadviselés, amelynek célja, hogy kedvező feltételeket radikális iszlám fundamentalizmus. Ebből a célból a terv Oszáma Laden és az azt alátámasztó erők várhatóan továbbra is széles körben használják a nyugati közvélemény, elégtelen vagy elfogult tudomása a csecsenföldi helyzet, az úgynevezett az emberi jogok nemzetközi intézmények, a magyar és külföldi tényezők közvetlenül vagy közvetve parazita a szólásszabadság és az emberi jogokat.

A szó „Zöld Mozgalom” a fejében a közönség vannak szakállas és ápolatlan egyének illesztés zajos rally védelmében az Amazon erdő, illetve az egyedi „terror” ellen tisztességes emberek szőrme és bőr ruhákat. További komoly emberek tönkreteszik prémfarmokon, állatok és mondják el nekik lőni irányítja. Továbbá, azok mindig élen jár a pacifista és anti-rasszista orgia. Defenders veszélyeztetett gyíkok és rovarok valahol Új-Kaledónia fel egy rettenetes lárma, amikor a megőrzése a veszélyeztetett fehér faj. A verseny adta a világ mindent a kerék a számítógéphez. Csak akkor beszélhetünk megkülönböztetés Fehér színű, de fordítva nem. Unforgivable vakság és samoneuvazhenie! De kétséges, hogy sok a „zöld” tudjuk, hogy az elején a Zöld Mozgalom tart, ahol a forrása minden jó, és ez volt a Harmadik Birodalom!

Rátérve a történelem, tudomásul vesszük, hogy a benne rejlő antropozófia Rudolfa Shtaynera szintézisét miszticizmus, romantika és enviromentalistiki vezetett, hogy lezárja a kapcsolatot a zöld szárnya a náci párt. Ebbe a csoportba tartozott több befolyásos vezetők a Reich hívei biodinamikus mezőgazdaság és így tovább. Például, köztük volt Genrih Gimmler, aki megszervezte a biodinamikus farm termesztésére gyógynövények az SS szüksége van. Ugyanakkor Hitler tárgyalt az alternatív energiaforrások, így a gidrosilu és földgáz a települési hulladék. „A víz, a szél és az árapály!” - mondták. 1930-ban Walter Darre hirdetett „egység a vér és a talaj kell visszaállítani!” Később ő lett a földművelésügyi és paraszti vezetők a Reich. Ő a szerzője a munka „A parasztság mint életerő” (1928) és az „új arisztokrácia a vér és a talaj” (1929). Ő részt vesz a végrehajtásában biotechnológiai eljárások kezelésére a talaj összhangban a kozmoszban. Továbbá, a különböző környezetvédelmi törvények először elfogadta a Reich.

Anyatermészet - ez mindenható erő. Fedezze fel a természet körülöttünk, valamint a természet a többi régió, tanulhatunk élni, harcolni és fejlődni, hogy a magasabb szintű lét. A tanulmány a természet képes, hogy az emberek a tudás növekvő élelmiszer hulladékot. Például, a természet saját peszticidek rovarok ellen, tönkreteszi hajtásokat és más rovarok számára ugyanaz. Az összes alkotás a természet összekapcsolódnak, és együtt dolgoznak a különböző ökoszisztémákban. És az ember is meg kell élni és dolgozni harmóniában a természet törvényei részeként az egész. Így éltek az őseink. Meg kell követni a példáját és tanulságait Természet és ismételjük meg őket a saját tapasztalat. Létre kell hoznunk egy ökoszisztéma eljáró harmóniában a környezettel. Most materializmus, a kapitalizmus és a kereszténység pusztulásához vezetett a bolygó, a dollár zöldek helyébe a zöld erdők és a természetes mezőt!

Túlnépesedés - az egyik fő probléma korunk! Csakúgy, mint a bevándorlás. Föld - a hajó a tengeri levegő, és azt a saját kapacitását. A hajó tíz ember nem tud ülni száz. Ha nem vagyunk kegyetlenek és döntő most, akkor a jövőben nem lesz. Szigorú bevándorlási megszüntetése csökkenti a rovására növekedése a különböző betegségek és konfliktusok a harmadik világban. Szőnyeg bombázás, majd vetés erdőben - is nagyon jó orvosság. „War - higiénia, a világ”, mondaná Marinetti, az alapító futurizmus. ENSZ előrejelzése szerint a népesség növekedés 3 milliárd a következő 50 évben, és a 2150-6000000000. Egyértelmű, hogy ez a növekedés nem tervezett rovására fehérek.

Román jobb radikalizmus a XX században

Négy elveket feküdtek alapja:

Totalitarizmus. Szerves integritását ortodox nép kell lefordítani egy erős állam, áthatja az élet minden területén.
Modernizmus. Technika ellen mezőgazdasági megközelítése a gazdaság.
Elite, alkotják az „új légiós arisztokrácia”.
Etnikai elv a társadalmi szervezet.

Garbage válogatás, Elena Kovylina

„Ez indokolja, persze, mert mindegy, van egy érzés, elégedettség. Van olyan radikalizmus - negatív, ami logikusan vezet egy önpusztítás, mert nem lehet mindig libikóka szélén kockázat és a veszély. Meg kell növelni az adagot. Saját radikalizmus - pozitív. Nem vezet engem önmegsemmisítő, és próbálják okozni a néző pozitív reakciót. Például, a Fekete-tenger, én kockáztattam az életem az oka. A célom az volt, hogy az emberek átitatva együttérzés és elküldte nekem segíteni. Ezt a teljesítményt szentelt Arthur Caravan, dadaista festő élt Párizsban, a 20-as évek. Megismételtem majdnem pontosan az ő teljesítménye, de valahogy senki sem mentette meg, és meghalt 29 éves. És volt egy hasonló teljesítményt a holland művész 1986-ban. Ugyancsak nem lett mentve. Megfulladt is. "

Ortodox radikalizálódott. Radikalizmus Magyarországon.

Ez az első alkalom a destruktív vallási és politikai radikalizmus megjelenik a magyar történelemben, a korszak az egyház szakadás XVII. Ez akkor volt, a korszak lázadó Avvakum protopópa és Nyikita Pustosvyat „próféciák” először hallotta, hogy a magyar ortodox királyság nincs többé, a Harmadik Róma esett, a történet vége, és itt az ideje Antikrisztus. Az ellenzékiek teljesen elutasítják az egyház és az állam. Patriarch Nikon és cár Alekszej Mihajlovics úgy ítélték ellenségei ortodoxia és a szolgák az Antikrisztus. Egyház „Nikonian” kegyelem nélkül nincs üdvösség, és az orosz állam - az Antikrisztus királysága, ahonnan szeretne futni, menekülni az erdők és hegyek. Vallási radikalizmus hántoló XVII században vezetett a önáldozat a prédikáció, majd a tömeges garyam. Amellett, hogy önáldozat, raskolouchiteli emelt kozák és íjászok a lázadások ellen a királyi hatalom és az állam. Óhitűek, szakadárok provokált lázadás Stenka Razin, ami az egész háború ellen, a népek a Volga Moszkvai Állami. 1681-ben a szakadárok emelt Streletsky felkelés Moszkvában, majd Bulavin lázadástól óhitű kozákok az 1708-1710 és az indulás Törökországba. Különösen veszélyes és elterjedt volt a Pugachev lázadás Yaik kozákok óhitűek ellen a Magyar Birodalom 1773-1774, csaknem két évszázada - XVII és XVIII - a szakadárok megpróbálta felébreszteni az embereket, hogy lázadás, felkelés, és még a háború ellen, az egyház és az állam, ez volt az első korszak a vallási -raskolnicheskogo radikalizmus Magyarországon.

A harmadik korszak a magyar radikalizmus mindannyian tanúi a 90-es években a múlt században. Ez az úgynevezett demokratikus radikalizmus, hogy szült a „nagy bűnügyi forradalom” liberális káosz, a pusztítás és feldarabolása malmok.

Mielőtt a társadalomnak szembe kell néznie egy fontos választás a jövő utak közötti választás az ortodox hagyományőrzés, mint a magyar kilátások és a kísértés, a kísértés, a magyar egyházi és politikai radikalizmus és apokaliptikus. Mi elsősorban beszélünk elfogadásáról vagy elutasításáról Isten üdvözítő történetében. Ebben az értelemben először szeretném felhívni a figyelmet arra, hogy a magyar radikalizmus mindig is tagadta, történelem, mint a üdvtörténet. Ő mindig figyelmen kívül hagyja, és nem hisz a megváltás Isten gondviselése a történelemben. A vallási és politikai radikalizmus története a királyság gonosz. Szerint ortodox tradicionalizmus jogtörténet irgalmas Isten gondviselése. „A világ uralkodott csak Isten gondviselő és a megváltás a hívő, és ez az erő, hogy mozog a föld gyász” - írta John Archimandrite (Krestiankin). „Emlékszel, Magyarország az ő, vértanúság és a vallomásos módon, ez elrendeltetett birodalmi Providence Isten” - mondja John Metropolitan (Snychev).

Azt kell mondanom, hogy 1918-ban, amikor indult a vörös terror és a szörnyű népirtás pátriárka Tikhon megáldotta a magyar emberek a felekezeti Calvary a hit és az egyház. „És ha meg kell szenvedni az oka Krisztus hív, szeretett gyermekei az egyház, hívjuk, hogy ezt a szenvedést vele együtt.” De Patriarch Tikhon nem áldja meg a Fehér mozgás, mivel nem kérték. Megáldotta az egyetlen magyar embereket, hogy visszatérjenek az Egyház és ortodoxia. „Az éjszaka hosszú lesz” - prófétailag megjósolta a sorsa a magyar nép, a magyar Patriarch Tikhon. Lord vezeklést szabott ki a magyar nép (ahogy egyszer a tatár-mongol iga), amíg ő nem tér a bűn lázadás, nem könyörgök, hogy ne szenvedjen bocsánatot, és visszatér a hit és a kebelén Anyaszentegyház. Csak akkor primordiális ortodox Magyarország újjászületett tekinthető Patriarch Tikhon, és a másik irányba, hogy megmentse Magyarország és a magyar emberek kívül az egyház és Isten irgalmas Saint nem látott.

Kiemelkedő magyar politikai gondolkodója, a huszadik század, Ivan Aleksandrovich Ilin többször írt arról, hogy szükség van a lelki megújulás a magyar nép, a tisztogatás a bűnök és kísértések vezetett Magyarországon a nemzeti és az állam összeomlásának. „Magyarország életre csak akkor, ha újra megjelennek oltár Isten és a trónt a király a lélek a magyar emberek” - mondta.

Azonban, ellentétben az ortodox provedentsionalizma modern radikalizmust valló egyfajta manicheus-gnosztikus dualizmus. Isten és jó neki csak az égen, van az Isten országa, és a földön a királyságot a gonosz, a hatalom a sötét erők. Itt az igát a globalizáció és az „új világrend” - az Antikrisztus királysága, az elektronikus koncentrációs tábor biorobots nyomtatás INN. Ezért a szabályozás kívánatos, mert nincs Isten és a megtakarítás Gondviselés nem. Magyar kísértésnek radikalizmus nyugszik, természetesen teodicea (francia Theodicee a görög Theos - Istenem, és gát - igazságosság .., azaz „jogosságát” Isten) probléma. Természetesen a probléma teodícea - ez ugyanaz a régi Isten harcol lázadás Ivana Karamazova, akik nem tudnak, és nem akarja, hogy a világ épül a szenvedés ártatlan embereket. Minden ugyanaz a szellemi és erkölcsi szempontból is van, akkor sehol nem hagy, akkor visszatérhet hozzá. Radikalizmus - ez egy régi magyar kísértés, hogy elutasítja először egészen a keresztény hit az isteni gondviselés, Isten és Megváltó, elutasítja a hit a megtakarítás Krisztus keresztje és krestonoshenie a világ üdvösségéért fekvő gonoszság. Elutasítása az evangéliumi hit a Megváltó Krisztus szavai: „Nélkülem semmit sem tehettek” (Jn 15: 6) A modern radikális gondolkodású értelmiségiek, mint korábban feltételezve, hogy a szerepe a „Messiás”, hogy megpróbálja helyettesíteni az Isten önmagával, és vált a Megváltó Magyarország és a magyar emberek. Modern radikálisan gondolkodó értelmiség nem keresnek megváltást a maguk és az emberek Krisztus és az Egyház, hanem épp ellenkezőleg, ő kívánja „megmenteni” az orosz ortodox egyház és Magyarországon.

Így, mint mielőtt a modern radikalizmus szellemi és vallási értelemben vett lzhemessianstvo és önálló megdicsőülés, akarattal elleni lázadás Isten gondviselő, a régi bajok az orosz értelmiség.

Összefoglalva a jelentésem, megjegyzem, hogy a kortárs radikalizmus kínál nagy veszélyt a társadalomra, mert könnyen fertőz sokan, akik látják, mint az egyetlen „megtakarítási alternatívát a” liberalizmus és globalizmus. Gyakran az emberek, akik szerzett modern radikalizmus válik egydimenziós, akkor nem jelent semmi többet semmit nem hiszem, ha a harcot a Antikrisztust és az ő tömítés - INN elektronikus koncentrációs tábor, globalizmus, stb

Azt hiszem, ma meg kell mutatni azt a veszélyt hozza a kísértésnek radikalizmus Magyarországon, hiszen már többször vezetett szakadások és forradalmi megrázkódtatások. Nyilvánvaló, hogy közzé kell tennie egy gyűjtemény cikkek a kísértések a modern magyar radikalizmus, mint a híres gyűjtemény „Mérföldkövek” és a „Ki a mélyben.” Konferenciákat, szervez széles körű vita ebben a kérdésben a médiában. A veszély a radikalizálódása társadalomra azzal a ténnyel, hogy a legtöbb ideológusai radikalizmus hozta fel a szovjet érában a forradalmi hősiesség a romantikus szellem a harc a „fényes jövő” helyett ortodoxia és a hit isteni gondviselés. Köszönöm a figyelmet.

Kapcsolódó cikkek

előző ◈ a következő