Húsa fasizmus ezért ítéljük meg az embereket a látszat
Amerikai pedagógus, aktivista, a második hullám a feminizmus és a kedvtelésből tartott Oprah Winfrey, Warren Farrell vált híressé könyvét magyarázó szó az ujjai a legtöbb probléma a modern férfiak, nők, és minden, ami folyik köztük előtt és után a hálószobában kikapcsolva fény. Könyvében: „Miért a férfiak azok, amik” közepe óta 80-as évek minősül kézikönyv azok számára, akik szeretnék megérteni, hogy valójában mi történik ezekkel a furcsa emberek. Az egyik kérdés, amely egyértelműen készít Farrell: Miért becsapni magunkat partnerek és az emberek általában. A válasz abban rejlik, hogy ezek a jelek, mert megválasztja az emberek, gyakran kíséri kellemetlen elég az együttélés a tulajdonságait. Például azok, vonások és szokásokat, amelyek segítenek, hogy a karrier, elviselhetetlen keretében a család életében.
Farrell szentel külön hely úgy néz ki. Ő bevezeti a „genetikai sztárság” (vagy „a győzelem a genetika» - genetikai celebrity) - mert ez határozza meg a testi szépség. A tudósok szerint, akik megnyerték a genetikai lottón, megszokta, hogy az emberek és a pozitív kilátás minden fellépésük, csak az alapján, hogyan néznek ki. Elmondása szerint, megfosztja a szép emberek a józan értékelése személyiségét. Mivel a természet hogyan értékelik saját érdemei. Elkényeztetett figyelem és kritikákat, gyakran nem tudják, hogyan kell értékelni egy igazán mély emberi érzéseket.
Az az elképzelés, értékelő ember megjelenése nem új, és megvannak a saját igazolását. Ez része a természet. Sőt, a megértés a „jó” - szépség, kellemes illatú vagy ízű - megállapított evolúciósan. Szeretjük az édes, mert ez egy nagy energiájú, és a képesség, hogy elég gyorsan. Voltunk undorodott a szaga rothadás, mert a baktériumok is veszélyt jelentenek az egészségre. Láthatjuk fenyegetést azoknak, akik nem szeretnek minket ( „idegen”), és igyekszik, hogy válasszon egy partner „szimmetrikus állatok” (Beauty - túsz szimmetria) a szállító a sikeres génkészlet.
Jegyezni a szépség az erény, és nagyon tudatosan. A hatodik században, a filozófus Parmenides mulatott, hogy végtelen volt listákat a „jó” és „rossz” dolgokat. Az élet, a fény, a jóság, a szépség - slágerei pozitív fogalmak. Halál, sötétség, gonosz, csúnya - magabiztos vezetők negatív. Az európai hagyomány és az elv a „minden, ami szép és kedves, - és ez jó.” Ezért a hiteles tündér hercegnők és hercegek természetesen szép, minden a gazemberek és rombolók - elviselhetetlenül csúnya.
Problémák akkor kezdődik, amikor a vágy, hogy értékelje az összes külső válik a diszkrimináció
A háztartási levonás, amit használni, ha figyelembe vesszük az új barátok, hogy megértsék az ő hozzáállása őket, nincs semmi baj. Problémák akkor kezdődik, amikor a vágy, hogy értékelje az összes külső válik a diszkrimináció egyik formája. Lookism (más néven - arc fasizmus) - a koncepció, amely bekerült a 70-es évek részeként a harc a jogait kövér emberek. Egyéneket, akiknek a megjelenése nem illeszkedik a jelenlegi ötlet egy kellemes megjelenésű, gyakran ugyanazok a korlátozások és a visszaélések, mint egy áldozat a rasszizmus. Mindenki tudja, hogy tele a gyermek, hogy terrorizálják az iskolában. Gyakran felnőttkorban is fennmarad. Csúnya emberek nehezebben barátkozni. Alkalmazott fényes fizikai „hiba” nehezebb feljebb a ranglétrán.
Emiatt az egyik legégetőbb probléma az emberi erőforrás menedzsment és az üzleti általában -, hogy hatékony döntéseket anélkül, hogy figyelembe kognitív torzítás számítás. Például a halo hatás (vagy a halo hatás), ahol egy minőségi egy személy - egy világos és fülbemászó részletek - vezet minket ugyanúgy más szempontokat is. Hatása alatt a halo hatás emberek visszataszító megjelenése ezek gyakran alacsony értékelést a szellemi képességek.
Minden igazságtalanság ezeket a vádakat, hogy a férfiak zaklassák az indokkal, hogy a lehetséges következményeket gyengesége - egyszerű látvány.
A tény, hogy maga megcsalta a barátja évek, lopás papa antidepresszánsok és vásárlás lopott árut, mások nem tud kitalálni. De szokások vagy jellemzői fiziológia, amelyek tükröződnek a megjelenése, idézhetnek elő járókelő álmos kapsz egy becslést. Kollégája lehet lusta, hogy menjen, hogy nézze meg a nagyanyja egyedül. Még ha kiderül, akkor valószínű, hogy arra a következtetésre jutott, hogy „a dolog.” Miért van a vita a „lustaság”, amely megakadályozza, hogy menjen az edzőterembe, hirtelen közös helyen, és egy ilyen népszerű célpont a kritika?