Hogyan lehet leküzdeni a testi vágyaknak
Hogyan lehet leküzdeni a testi vágyaknak?
Hieroschemamonk Moses (Bogolyubov)
Felmerül a kérdés, hogy miért kiemelni ezt adott kérdésre. Ennek az az oka, hogy ez a fajta szenvedély különösen gyakori a fiatalok körében - ami valószínűleg a face-to-face az Antikrisztus.
Tudják, hogy a Krisztus ellenségei, mennyire gyakori ezekben a napokban vásárolni a különböző fajták testi vágy. Idézzük a „láthatatlan háború”: „A testi szenvedélyek, a bátyám, meg kell harcolni a saját különleges módon, mint a többi, ahol a törvény :. Mindenféle, hogy ne minden alkalommal, hogy zavarja a békét a te tested, különösen a másik nem egy ilyen személy nem .. beszélgetések sokáig. tartása megszorítások az arcát, és a szavak, a te lesz sokkal visszafogottabb. nem nekik van a hit az ellenség örökre (Sir. 12, 10), mondja a bölcs Sirach. meneküljenek, a bátyám, hogy a tűz, mert te puskapor. ne hagyatkozzon a keménységét a szándékát, hogy nem sérti Istent a bűn. "
Wise a Szent ad a munkája öt szabály eljövetele előtt buja kísértések
1. Run körül mindenféle kommunikációt az emberek, hogy képes szolgálni a kísértés az Ön számára, ha őszintén kívánja, hogy elkerüljék elfog a bűn és tudja kifizetni a tagdíjat, ami a lelki halál. Wise, uboyavsya, térni rossz, merev, mint a nadeyavsya kevert jogellenes (eset) (Péld. 14, 16).
2. futás tétlenség és a tunyaság; és álljon bodrenno, minden szem keres gondolatok és bölcsen irányítja az üzleti kívánt pozíciót.
3. Soha nem engedelmeskedni a felettesei és a lelki atyák, de hajlandó engedelmeskedni nekik mindenben. Hamarosan könnyen teljesíti, amit megrendelt, és a kifejezetten ilyen, hogy szoros az Ön számára, és ellentétes a te akaratod.
4. Soha ne engedd meg magadnak, hogy nyugodtan megítélni a felebarát, különösen a leginkább testi bűn, hanem a bukott ember van együttérzés és szánalom. Nem bosszankodik rajta, de az ő példája Kölcsönözzön maga leckét alázat, tudva, hogy te magad, mint a por az úton. Mondd magadnak: most esett, és holnap Padova. Tudd, hogy ha gyorsan kárhozottá Isten megbüntet fáj, szenved magát esnek ugyanabba a bűn. Ne ítéljetek, hogy ne ítéltessetek (Mát. 7: 1).
Ok belső kísértés szolgálhat élet jólét és a béke és a húsból, amikor az összes testi vágyak teljesülnek. Szeméremtest gondolatok jönnek, vagy önmaguk vagy a hozzájuk tartozó gerjesztő parfüm rosszindulat. Ennek megakadályozására az egyik kell megkeményedik élet koplalás, virrasztásaik, hrustospaniyami, mnozhayshimi íjak, stb Érdemes elolvasni lélekmentő könyvek, különösen St. Efrema Siriyanina, létra, stb Filokália
A meditáció a tiéd egy időben, ha megszorozzuk a szégyenletes gondolatok, hagyjuk, hogy nem irányulhat közvetlenül ellenük; Nem próbálja ábrázolni mentálisan előtte szennyező és a szégyen testi vágy. Nem próbálja spekulálni, mert az ilyen gondolkodás megerősítését szolgálja a csatát, és néha esni. Egy kell beszélni ezeket a dolgokat, amelyek arra késztették ezek szégyenletes dolgokat, és terelte el a figyelmet rájuk, és otrezvitelno hatna a szív. Ez a fajta dolog: az élet és a szenvedés a megtestesült számunkra az Úr Jézus, az elkerülhetetlen halálunk óráján, remegés Ítélet Napján, és a különböző típusú pokoli kín. Gyakran előfordul, hogy a szégyenletes gondolatok és ugyanakkor továbbra is támadni; Ne félj, szünet nélkül gondolni ezeket a dolgokat megnyugtató. Gondolatok a megszakítási ima: „Ments meg, alkotója az én szabadító származó ellenségeim, most a dicsőség a te szenvedélyek és a te kimondhatatlan jóságát”. Az ima olyan, mint kötni a meditáció. Menj, és bevallom, mindent részletesen a szellemi atyja, felfedi az egészet, anélkül, hogy bármit is elrejtett volna. Ne hagyja, hogy szégyen, hogy döntetlen a nyelved, és nyomorgatják több, mint a megalázkodás. Mert ha bármilyen elleni küzdelemben az ellenség van, szükségünk van az alázat, hogy legyőzze őket, mennyivel inkább szükségünk van rá során testi hadviselés. Tudom ezeket a dolgokat, és a nagyon kísértés leginkább egy termék a büszkeség. Miért és mondja Szent Ioann Lestvichnik: aki beleesett a paráznaságot, vagy bármely más, a bűn, az először esett büszkeség. „Hol történik az őszi, eljöve előtt büszkeség.” És ismét: "A büntetés büszke - bukása" (Sl 23, 4, 10).
Amikor végül megnyugtatja szégyenletes gondolatok, és a kísértés, hogy adja át, itt van, mit kell tennie: hogyan nem azt hitted, már mentesül a testi bántalmazás, minden módon, Ámde, pekis távolságra tartsa szem előtt a saját és figyelmet minden dolgokat és személyeket, akik az oka a kísértésnek. Nem poblazhay látni őket. hogy rokonok, vagy hogy kegyes és a jótevők. Ez ád megértés maguknak egy emlékeztető, hogy ez egy bűnös csábítás a mi bűnös természet és a gonosz hálózat (2 Kor. 11, 14).
Isten szolgái, dozhivshim idejéig az Antikrisztus, fontos, hogy emlékezzen a Krisztus szavait: „Aki mindvégig kitart, üdvözül.” Hála a türelmét a aszkéták az utolsó időkben, lehet emelni a szintet aszkéták az első századok keresztény, és még több.
Türelem, alázat - a záloga a kedvesség és a nyugalom. Ahol van türelme - és nincs béke, nincs szerelem.