Hogy a halál egy zsidó
Sokan közülünk hisznek a halál utáni életben. Szerint a két közvélemény-kutatások által végzett „Gallup” a vállalat, 79% -a az amerikaiak úgy vélik, hogy a lelküket a halál után is a bíróság elé, majd eredményei alapján ez a tárgyalás küldött vagy a mennybe, vagy a pokolba. 33% úgy véli, a létezését szellemek. 38% az egyik online közvélemény hinni megtestesülése (és csak 26% vélte úgy, hogy azért hozták létre, hogy reinkarnálódott).
A fent említett felmérés eredményei sokat. Egyrészt, ezek egyértelműen azt mutatják, pozitív emberi hozzáállást a folytatása is. Másrészt, - elismerjük, hogy halandó. Persze, akkor megy a reinkarnáció, és vált, például a szomszéd macskája. És akkor lesz csak egy vándorló lélek. Mindenesetre, -ta Ilyen az élet Early Bird-utóbb véget ér.
A zsidó hagyomány úgy vélik, egy szivárvány forgatókönyvet. Jelenleg mind a menny és a pokol (bár messze nem hagyományos fogalmai fehér felhők és kazán égő láva a föld alatt), és a reinkarnáció, és még a gonosz szellemeket. De a fókuszpontja a hagyomány thiyat Megjegyezzük - az ébredés a halott. Az érkezése Moshiach lelkét minden elhunyt zsidók visszatérnek korábbi testületek. Más szóval, az élet olyan, mint a megjelenése a lélek a test (azaz, mint a ma ismert), helyreáll.
Az alapító a Chabad mozgalom, Rabbi Shneur Zalman a Ladi kifejtette, hogy az élet (a mai értelemben) valóban képes legyőzni a halált; A kérdés csak az, hogy mi a mi élet a halál előtt.
Amikor úgy érezzük, valóban él? Ez az élet számunkra - egy csésze jó kávé, az illata a friss kenyér, egy séta a parkban, vagy egy napsütéses napon? Vagy lehet tapasztalni a boldogságot látva az eredményeket a több hónapos munka? Vagy sokáig magyarázza a gyermek valami igazság, hogy megértsék, hogy végre felfogta őket?
A örömöket az első csoport végződik megszűnése fizikai élet és az érkezés a halál. Miután a halál és a temetés a séták a parkban nem fog megtörténni. És milyen hatással van munkánk a világon folytatódik. Tanítani valakit valamit, mi adjuk a folytatása az egész lánc - most a diákok maguk is lenni. Jó meglesznek elhagyjuk az emlékét szemhéjakat. Köszönhetően ezek az intézkedések, az emberek elkezdenek jobban érzik egymást. Hogy ezt a világot egy kicsit jobb, mi hozzájárulnak a folytatása ez a javulás.
És mégis - akár az élet (mint tudjuk) képes átlépni a határokat a halál? Minden attól függ,, hogy milyen az élet tudod. Ha az élet az Ön számára - egy ideig a nagy aktivitású célja, hogy kielégítse a saját vágyai, érdemes megjegyezni, hogy az idő rövid, és lehet fogni egy pár. Ha a fő célja az élet az Ön számára - a változás más emberek életét a jobb - akkor örökké élni fog.
Minden leírt eseményeket a Tóra része "Chaya Sarah" (Genesis 23: 1-25: 18), után történnek matriarchs Sarah halálát. Ezenkívül kihangsúlyozzák annak fontosságát, hogy érdekel. Először is olvashatunk temetésén Sarah a barlangban Makpelá Hebronban. Ezután kezdődik a történet, hogy hogyan Rebekah döntött, hogy feleségül Isaac, és ez váltotta Sarah a házban Ábrahám. Végén a visszatérő Hagar azt mondja, hogy Sarah száműzték Abraham otthonában.
De a feje a név - „Chaya Sarah” - lefordítva „élet Sarah!” Nyilvánvaló, hogy a leírt események fejezet rávilágít arra, hogy Sarah elment. Bár tény, kiderül, hogy sem a többi fejezet Sarah nem volt annyira „életben”.
Ábrahám és Sára volt az első zsidó telepesek a Kánaán földjén; Az elején a fejezet, „Chaya Sarah” Sarah temetésén leírt Makpelá barlangjában, amely valójában az első megszerzése a helyszínen a Szentföldön. Egész életében, Sarah szentelt létrehozása az első zsidó család; története a választások Rebecca megmutatja nekünk, hogyan követője Sarah átvette az eszményeit és folyamatos létrehozása a zsidó haza. Még a visszatérés Hagar bizonyítja a skála a szerepét Sarah történetében a zsidó nép: a kiutasítás Hagar és Ismáel maga mesél, hogyan Sarah vigyázott a biztonsági Izsáknak az Ábrahám örököse. A visszatérő Hagar leírt utolsó sorait a fejezet „Chaya Sarah”, csak megerősíti a jogot, hogy a nemzés Isaac Abraham.
Így a cím a következő fejezetet: „Chaya Sarah” egy igazi értelme a fejezetet. Valójában egyik az előző fejezetekben, ahol beszélgettünk Sara, nem írja le az összes érdemi annyira tele van. Aztán kiderül, hogy hogyan kell nézni a temporális élet, amelynek mind a kezdet és a vég, kapcsolódik egy adott személy egy adott időszakban. Igaz Chaya Sarah után is folytatódott elindulását ezen a világon.