hitehagyás az iszlámban büntetés
Csatlakozzon a vitát
Allah Küldötte (sallallaahu „alaihi wa sallam) azt mondta:„Az iszlám öt pilléren nyugszik: a bizonyítéka, hogy nincs más isten, csak Allah, és Mohamed - Allah Küldötte, imádkoznak, fizetni zakat, hajj, hogy a House of Allah és böjt Ramadan”. (Bukhari; Muszlim) betartása ezek a pillérek a felelős az egyes muszlim Hajj, kivéve, hogy [. ]
„Jobb, mint az alárendelt jön közelebb hozzám, elengedhetetlen imádják, és annak kiegészítő poklonenie- amíg nem szerelmes. És amikor már azt fogom polyublyu- kezét, a szeme és a füle, amely meghallgat „Hadith al Qudsi havi böjt Shawwal kapcsolódik, hogy Abu Ayyub al-Ansari (Allah legyen elégedett [.]
„Mondd:” Ó, én szolgáim, akik túllépi a határértéket maguk ellen, ne essen kétségbe az irgalmas Allah! Bizony, Allah megbocsátja minden bűnt, bizony, ő - Megbocsátó és Könyörületes! A bűnbánat, tekintse meg a Lord, és küldje el neki „(39: 53-54). Allah Küldötte (béke és áldás legyen vele) azt mondta: „megbánják bűn, mint aki nem követett el bűnt.” „Tudd meg, ha a [.]
ajánlott
hitehagyás az iszlámban büntetés
kérdés:
Assalamu alaikum! Mit kell a muszlim Umma vagy annak egyes képviselői vonatkozásában a férfit, aki kijött az iszlám, és nem hajlandó visszatérni a vallás a Mindenható Allaha hogy hitetlenkedve több mint 3 nap alatt? Azt interestnoe azaz a saria szempontból, akkor kérdezze meg elmagyarázni, hivatkozva példák a Korán és Sunnah és hogyan ilyen intézkedés lehet a jelen helyzetben a muszlimok.
Dzhazakum Llahu Hairan! Aisha
válaszolni:
Wa Alaikum Assalam, kedves húgom. A válasz a kérdésre.
A Korán, amely kimondja az ilyen bűncselekmény büntetés (Hudud), mint a büntetés előre megfontolt gyilkosság, házasságtörés, kenhető bajt a földön, lopás és rablás, semmi nem beszéltem a büntetés megváltoztatását a hit. De ennek ellenére az iszlám büntetőjog, ott van a tény, hogy a jogászok (tudósok) nevű Hadd al-Rida, azaz büntetőjogi büntetés hitehagyás az iszlámot.
Ez azért meglepő, mert semmi sem említi a Korán bármely büntetés veroubedzheniya emberek. Még ha a Korán beszél hitehagyottak, akik rajzoló összeesküvés az iszlám ellen, pózol a muszlimok, és amikor a lehetőséget, hogy állapítsa meg a hitetlenség és hagyja az iszlám érdekében koca zavar és kétséges a muzulmánok körében, még egy ilyen veszélyes helyzet a Korán nincs szó vagy egy vers, mondván büntethetővé a telek:
„Része az emberek a Szentírás mondja:” Higgy, amit kiderült, hogy a hívők a nap elején, és többé hinni a vége. Talán [muszlimok] Fordított [azaz térni az iszlám] „(3:72)
A Korán csak azt mondja, hogy a lemondás az iszlám lesz próbált a potstoroneem világ (a túlvilágon), de egyik sem a vers nem tesz említést erről a világ büntetés (lásd mint fent „a tehén”, versek 217-5-256 ;. „A család az Imran "vers 85-91, 10.117;" dara "vers 54:" A nők, "vers 127," méhek „vers 106-110).
Sőt, sok a Korán beszél hitvallás szabadságát és a impermissibility kényszert ügyekben a hit:
„Nincs kényszer a vallásban” (2: 256)
„Ha az Úr akarata, Ő hitt volna mindnyájan, akik a földön. Ne kénytelen lenne az emberek viszont, hogy a hívők? „(10:99)
„Tartsd a helyes utat - nem a kötelessége, mert Allah guideth kire” (2: 272)
(Lásd még a Sura, "méh", vers 125; "Mohamed" vers 32-35; "hű" vers 107; "Thunder" vers 40; "szarvasmarha" vers 107)
Mohamed Próféta (béke) egész életében majd követelményeknek ezek a versek, azok alkalmazására a gyakorlatban. Annak ellenére, hogy a zsidók a Madina harcolt a Próféta (SaaS), és az állam a muszlimok - miután vereséget szenvedtek, a próféta nem kényszeríti őket, hogy elfogadják az iszlámot.
Térjünk vissza a vers arra utal, hogy bizonyos zsidók Madina:
„Része az emberek a Szentírás mondja:” Higgy, amit kiderült, hogy a hívők a nap elején, és többé hinni a vége. Talán [muszlimok] Fordított [azaz térni az iszlám] „(3:72).
A Korán nem tesz említést a szankciókat ellenük. Döntse el, hogyan kell kezelni a összeesküvőket, amennyiben az állam kormányzója, Isten Messenger Muhammad (SaaS). Ehhez a Messenger, az államfő, értékeli a helyzetet, és a szerint hadith, figyelembe véve a sajátosságait az idő és a társadalom, amelyben él, és ez súlyosan fenyegeti a halál összeesküvők a cselekvők bajt a földön, és harcol az iszlám ellen, és a muszlimok az állam, mert ez Korán: „engedelmeskedik Allahnak és engedelmeskedjetek a Messenger és azok hatóságnak köztetek.” A Messenger (béke) azt mondta:
„Öld meg az, aki meg fogja változtatni a vallás!” Egyértelmű, hogy ez a veszély ellen irányult politikai összeesküvés, és semmilyen módon nem egy támadás a választás szabadságát vagy vallási emberek. Ő fenyegetés a Messenger (béke) biztonságának védelmére muszlimok fóliázott telek elején és ugyanabban az időben, hogy megakadályozza a vérontást az összeesküvők magukat.
Meg kell jegyezni, hogy a büntetés (a halálbüntetést), hogy Mohamed (SaaS) figyelmeztette az összeesküvők, akik koca viszály a muszlim közösség, azonosította magát. A Próféta (SaaS) volt az államfő, és úgy döntött, hogy a helyzet az akkori körülmények között ez a legmegfelelőbb.
További példák a Sunnah Messenger (CAAC)
Ismert történet két fiatal muszlimok, Hisham és Ayyash, aki elhagyta az iszlám nyomására rokonok. És én sem konkrét döntések vagy szankciókat nem állítottak nekik. Később Ayyash ismét jött az iszlám, tele bűntudat és mélységes szomorúságának. Egy kicsit később, a Jelenések enyhíteni a szenvedést a fiatalember, aki érvelés:
„Mondd:„Ó, szolgák, akik elpártoltak magukat, ne veszítse el a reményt a kegyelem az Úr! Bizony, Isten megbocsát minden bűnt teljesen, mert - Megbocsátó és Könyörületes. " Nézze meg az Úr, és küldje el neki, mielőtt a büntetés rátok. Mert akkor senki nem segít „(39: 53-54).
Ezt hallva a vers, Hisham is visszatért az iszlámra. Az egyetlen, aki nem tért vissza volt Ubaidullah ibn Jahsh hajózott Abesszíniai az első emigránsok. Ő elfogadta a kereszténységet és ott hagyta a feleségét, Umm Habib bint Abi Sufyan [21]. És senki, sem pedig a próféta Mekkából, sem a muszlimok, akik ott voltak, nem minden olyan intézkedést megtesz ellene: ő maradt keresztény haláláig senki nem üldözik és bántak vele. Ilyen tekintetben az egyén választási szabadságát vezethető az egész életét a próféta, és egyik életrajzában nem tartalmaz semmilyen utalást és példák a kapcsolatot.
Később, a Medina (csak ebben az időben már a fenti hadísz), beszélt és élesen vette kemény intézkedések ellen, akik úgy tettek, mintha áttért az iszlám az egyetlen információgyűjtés céljából muzulmánok, majd lemondott az iszlám, és jött a táborba ellenséget, hogy biztosítsák számukra a kívánt információt. Ezek valóban árulók megérdemlik a legmagasabb mery- halál, mert tetteik célozták a pusztítás az állam és a pusztítás a muszlim közösség.Az iszlám soha nem esik el azokat, akik nem ismerte őt, és hitt az egy Istenben, az utolsó életben (a túlvilágon), és tette az alapítvány életének jót, és arra törekszik, hogy keresni az elégedettség a Supreme. Az ilyen hívő soha kereskedelem iszlám bármely más vallás vagy filozófia. Ésszerű, valóban úgy gondolja, és megérteni az iszlám az emberek soha nem egy ilyen választás.
De néha az emberek elfordulnak az iszlám, a következő okok miatt:-tudatlanság, hogy a vallástól (és a következő nem bárki, aki el tudta magyarázni helyesen). Ma, a tudatlanság és félreértés islama- nagyon gyakori a muzulmánok körében. - néhány pszichológiai problémák, és itt meg kell próbálni megérteni és mindent megtesz, hogy segítsen. - egy baltát őrölni
Mindenesetre, minden problémát, ami a hitehagyás muszlimok, megvan a megoldás. Annak ellenére, hogy mindezen okok miatt egy személy mindig joga van választani. Azok, akik azt mutatják, makacssága és kitartóan nem kívánnak maradni muszlim lesz felelős a döntéseket csak Allah. De ez choice- saját üzlet.
(Részlet a beszéd Sheikh Abdullah bin Bayyyah teljesen megtalálható itt ...)
„Az iszlámban vannak szabályok, az úgynevezett al-Ahkam mint- Sultania (a” jogállam „), és ezek a szabályok vonatkoznak az állami és tartalmazza bizonyos dolgokat, mint például a muzulmánok büntetést. Ez büntetőjog: ha elkövetni ilyen és ilyen, büntetendő. Büntetése funkció az olyan al-Ahkam AS- szultánokat és tartozik az állam.
Összefoglalva a fentieket, szeretnénk még egyszer megemlíteni, hogy meg kell különböztetni a hitehagyottak, akik lemondtak az iszlámot, a tudatlanságból a vallás vagy bármilyen meglévő pszichológiai problémák, és azok, akik a játék a változás a hit számára veszélyes céljából társadalom aláássa az iszlám állam.
Ezért ez utóbbi szigorúan kell fenyeget büntetőjogi szankciókat. Egyértelmű, hogy mi nem beszélünk a jogainak megsértése vallásszabadság, amely szerint a Korán, egy szent minden személy jogát és a védelmet a muszlim állam társadalom szításával konfliktus.
Az egész iszlám történetét, akik csak úgy döntött, bármilyen okból, rosszindulat nélkül, hogy változtassák meg a hit, nem büntetik a választás. Az iszlám tiszteletben tartja az emberi jog a választás szabadságát és a vallás.
De az iszlámban megkülönböztetni hitehagyás miatt az ismeretek hiánya az iszlám, önző vagy pszichológiai problémák, és a hitehagyás, hogy végre olyan bűncselekmények ellen a muszlim közösség.
Az iszlám csak akkor fogadható el önként, nem kényszerűségből, mivel nem lehet kényszeríteni egy személyt, hogy visszatérjen az iszlámot. Mindebből világossá válik, hogy az iszlám, a kérdés a hit magánügy minden egyes ember, és mindenki szabadon választhatja meg, hogy mit kell hinni neki.
Többet a témáról:
Nincs megfelelő találtak.
Mit tudsz mondani uralkodása Abu Bakr, miért harcolt hitehagyás? Abu Hurayrah mondta: „Amikor Allah Küldötte meghalt, lett kalifa Abu Bakr. Néhány arabok visszatért hitetlenkedve. Aztán Umar azt mondta, hogy Abu Bakr (Allah legyen elégedett mindkettőt): -Hogy lehet harcolni ezekkel az emberekkel? Mivel az Allah Küldötte azt mondta: „Azt a parancsot kapta, hogy harcolni ezek az emberek, amíg azt mondják:” Nincs joga van imádni kell isten, kivéve Allah. " Ki mondta ezeket a szavakat, megvédett az ő tulajdonát, és az élet, kivéve a törvény által (saría), és csak Allah kérni fogja őt jelenteni> Abu Bakr azt mondta: -Klyanus Allah, én biztosan harcolni, akik külön ima zakát mert zakát töltés ingatlan kell! És Allah, ha megtagadják adj legalább egy tie-up egy teve, amelyik az Allah Küldötte, harcolni fogok, mert ezt! Aztán Umar azt mondta: -Klyanus Allah, nem más, mint Allah maga inspirálta Abu Bakr gondoltak csata, és rájöttem, hogy ez - a helyes döntés. " Al-Bukhari és Muszlim. Allah azt mondja ezekről az eseményekről: „Amikor a tiltott hónap befejeződött, akkor megölik a bálványimádók bárhol is vagy azt találták, hogy ezeket a foglyokat és ostrom alá őket, és felkészülni minden csapda minden. Ha meg nem térnek, és elvégzi az imát, és fizessen zakat, majd elengedték őket, az Isten - Megbocsátó és Könyörületes. " Sura 9, "Bűnbánat" 5. vers.
2) Mi CAS. adott Önnek ayah szúra „Tauba” kiderült, meg az élet a Próféta (SaaS), t.est, jóval azelőtt, ezeket az eseményeket! és tartozott egy teljesen eltérő körülmények között és különböző lyudyam- többisten. Ez az, amit mi írtunk részletesen elolvashatja itt
Az ugyanebben a témában (a vers 9: 5), és mivel a keresési tárgya hadísz Próféta (CAAC).
Site of Islam Budapesten.
Ibn Mas'ood (Allah legyen elégedett vele) azt mondta: „Ne kívánja szerezni a tudás kedvéért 3: (a dolgok): - A kihívás a rossz ember (vitázók); -Sporit tájékozott emberek; -Privlech az emberek figyelmét "