Francia felvilágosodás filozófusa Voltaire alapgondolat
Voltaire - az egyik álnevek Fransua Mari Arouet - kiemelkedő filozófus és író, egyik alapítója a francia felvilágosodás. Ő először hozta a problémát legvilágosabban a filozófia a felvilágosodás. Minden munkája foglalkozik a társadalmi harcot feudális önkényuralom és az elnyomás, a hivatalos vallás - lelki támogatást igazságtalan és embertelen társadalom, az egyenlőség, a szabadság és a testvériség társadalmi fejlődés a kultúra minden területén alapján széles körű alkalmazása miatt.
Szabadsága Voltaire jelentette személyi szabadság (rabszolgaság ellentétes a természet), a szólás- és sajtószabadság, a lelkiismeret és a szabad munkaerő. Azok, akik nem rendelkeznek tulajdon „ingyenes lesz eladni munkaerejüket annak, aki jobb fizetés. Ez a szabadság helyett a tulajdon. " Voltaire volt híve a „felvilágosult abszolutizmus”, amely szerint a progresszív reform - bevezetése a „természetes” törvények - képes felismerni az uralkodó, áttört az ötleteket a felvilágosodás filozófiája. Miután egy angliai látogatása Voltaire kezdett vonzani a „alkotmányos monarchia”, „adott szuverén mindenható, ha azt akarja, hogy jó, de keze meg van kötve, ha ő fel a gonoszt.”
A kritika a vallás és az egyház
Voltaire mutatott szörnyű gonosz emberek hozzák a vallási fanatizmus: az üldözés „pogányok”, az eretnekek, a kiirtását a bennszülöttek, a keresztes hadjáratok, az inkvizíció. A vallástörténet, írta, „a megszakítás nélküli viszály, csalás, az elnyomás, a csalás, az erőszak és a gyilkosság,” azt bizonyítja, hogy a visszaélés nem véletlenszerű, hanem „kifejezés az érdemi ügy”, így meg kell, hogy működjenek együtt „összetörni a férgek!”.
De Voltaire felmondását vallási fanatizmus elválaszthatatlan a nyilatkozatot a vallásszabadság elvének. A legfontosabb feladat a filozófia látta a harcot, hogy leküzdjük a nemzeti ellenségeskedés, az emberek a különböző nézeteket valló szólított testvéri egység, a legnagyobb rosszat gondoltak háború.
De Voltaire is beszélt ellen ateizmus: „Az ateizmus és a fanatizmus - a két szörnyet, ami felfalja a társadalomban.” Az a kilátások Voltaire volt deista. Deizmus - átmeneti szakaszban teológiát ateizmus. Ez ezen az úton fog követői Voltaire - materialista filozófusok. Már Voltaire megvédte materialista gondolatok, mint tagadni velünk született eszmék és a lélek halhatatlanságát. A tudat tartotta funkciója a test, de adott neki az Isten.
Milyen okai vannak a deizmusról Voltaire? Az első ok - elméleti. A követőelem a filozófia D.Lokka, Voltaire kritizálták metafizika - filozófia, érteni, mint az első elvek, hogy spekulatív megismerés. Ő maga úgy vélte, hogy „az összes tudást adott nekünk csak a tapasztalat.” Filozófusok a megértést a világ kell alapulnia eredmények a tudomány, különösen a tudomány. A természet törvényei úgy vélte Voltaire, miután a Newton állandó. Universe jött azonnal abban a formában, amelyben most van, köszönhetően a tevékenységét a „magasabb elme”, „magasabb matematika (geometria)”, „Higher Mechanics”, vagyis Isten.
„Az emberi ösztön, dúsított okból arra készteti, hogy a nyilvánosság, valamint étel és ital.” az emberi társadalom nem rontja, hanem inkább „az eltávolítása a társadalomból.” Az egyetlen intézkedés az erkölcs Voltaire nem látni az egyes önfejlesztés kedvéért Isten és az előnyöket, amelyeket lehet, hogy egy személy, a tevékenységük.
Voltaire volt az első követője „optimista elmélet” Leibniz - „minden jó”. De miután a lisszaboni földrengés 1755-ben, hogy vezetett egy hatalmas áldozatok száma, megkérdőjelezte a teodicea Leibniz. Isten mindenhatósága vannak korlátai. Nem tudta, hogy békét, hogy nincs rossz benne. Az ember feladata munkájuk, hogy javítsa a világ „... meg kell művelni a kertjében.”