Field bravúr nincs lezárva, hogy bárki közülünk

Field bravúr nincs lezárva, hogy bárki közülünk

Az a tény, hogy egy ilyen bravúr keresztény és mi a helye az élet egy hívő, azt mondja az apát Nectarios (Morozov).

Nem kedvéért verseny

Köztudott, hogy a szentek - legalábbis többségük - hívjuk szó szinonimája a „fanatikusok”. És nagyon gyakran, az olvasás az életét a szentek, amelyből ki kell dolgoznia példákat építésre, azt látjuk, ott van a leírás bravúrokat.

Mi hőstettek már szétosztották a sivatagi atyák az ókor? Először is, ez volt a bravúr ima ima csinálja sokkal hosszabb volt, és sokkal több megerőltető, mint ami most van. Emellett hallunk egy ilyen siker, bravúr Vigil - az éjszakai ima Isten előtt. Természetesen a bravúr volt az üzenet: az egyik az ősi aszkéták gondolta, hogy lehetséges ételt és italt csak a kilencedik óra körül, hogy valaki - csak lemegy a nap, ott is aszkéták, akik étkezésről alatt az egész nagyböjt. Voltak olyan bravúrokat, mint a remeteség, visszavonulás. Oroszországban, azt is elosztva bravúr rajta a lánc, amely az a tény, hogy a keresztények, amellett, hogy minden egyéb okiratok, folyamatosan, például viselt mögött egy zsák kő, ami még mindig több, mint a hús a lehangoló.

Mi volt a célja ezeknek a bravúrokat, és miért vették őket az ősi atyák? Először is, ez minden esetben nem az egymással versenyben állnak. Általában, ha van ideje, bravúr a versenyt, vagy hasonlítod magad valakivel, azonnal elveszti keresztény értelme. A érzése hősiesség az, hogy ha valaki elkezdi végrehajtani az evangéliumot a saját életében, akkor azonnal láthatja, hogy milyen nehéz, mint amennyire ő használják egy másik életmód, magatartás önmagának és a körülötte. És az a személy, hogy értik, amit meg kell, hogy valamit csinálni. Itt áll egy helyben, vagy egy másik, és el kell helyeznie magát ezt a lépést. Mozgás, mozgás, vagy ami ugyanaz, ösztönözni. Így, a bravúrt - ez valami, ahol maga az ember mozog az utat az üdvösség előre teljesítése a Megváltó szavait, hogy a mennyek országa már erőteljesen fejlődik, és erélyes férfiakat ragadja meg (Máté 11. 12.).

Mérsékelt csinál - nincs ár

Természetesen mindannyian rejlő önszeretet, azaz önszeretet - a szeretet rossz, önző szeretet, amiből mégis nagyon nehéz visszautasítani. És a lényeg a hősiesség, csak hogy gyengítse a szeretet maga is - a saját húsát a tulajdonhoz, a örömeit - és ezáltal megszerezni a szabadságot, hogy kövesse Krisztust.

Meg kell mondani, hogy maguk az emberi testi bravúrokat, mint a szabadság nem tud adni. Ráadásul ezek a hőstettek indokoltak csak olyan mértékben, hogy a személy a fizikai erőt, hogy végezze ki őket. Szent Izsák a szíriai azt mondja, hogy közepesen csinál nincs ár, és amikor egy személy vett csinál túlzott idővel is csinál oda vezet, hogy a kimerültség, trance, majd a tökéletes feladását bármilyen hasznosítja. Olyan ez, mint egyfajta tavasz, hogy az emberek egyre inkább tömöríti, és egy bizonyos ponton kitágul nagy erő, hogy az eredmény rosszabb, mint ha az emberek ezekben a tettek nem is kezdődött.

Emberek, akik vette az ősi szerzetes és később aszkéták, mint általában, nem vállal semmilyen jelentős bravúrokat egyszerre. A lelki vezetők gondoskodott róla, hogy egy kezdő szerzetesek ettek élelmiszer időben, egy bizonyos idő imádkoztak, és amikor valaki Törekedjen arra, hogy úgy érzi, hogy nagy szükség van rá fokozatosan, hatáskörével összhangban, hogy ez a nagy átalakulás. Ugyanakkor el kell mondani, hogy a jó cselekedetek, amelyek azt olvassuk Paterik életében a szentek, persze, nem csak az emberi erőt. Hasznosítja a szerzetesek követték részben, valamint hogy végre hőstettek vértanúság, tudjuk, hogy ha az Isten kegyelme nem erősíti a mártírok, nem tudták elviselni a szenvedést, amely vetették alá, és ugyanaz mondható el az aszkéták. Ezen kívül, meg kell ismernünk, hogy mindegy korunkban, amikor a minket körülvevő környezetet tele van mérgező kibocsátás, sugárzás, az emberek nem rendelkeznek ezek az egészségügyi források és amely képes ellenállni a test, hogy valaki az ősi aszkéták, az abszolút többség ma vezethet hiba.

Feat „menetrend”

Ha beszélünk mi korunkban, a mi testi fogyatékosság ma, persze, még terhelt és a büszkeség. És az Úr nem ad nekünk erőt minden komoly hasznosítja éppen azért, mert ha volt nekik elviselni a, lett volna úgy gondolni magamra nagyon jól, és úgy vélik, hogy az Úr nekünk ebben a tekintetben, valami kell. És meg kell értenünk, hogy nem tett nem ad az emberek okunk van azt gondolni, hogy most az Úr legyen megkönyörült rajta, és megmenteni. Még mindig tartozunk neki, és önfeláldozás nem mentik a személy saját. A szer az ősi atyák gyakori esetek, akik fáradoztak tényleg furcsa módon, nem fáradtam így Isten segítségével, és segítségével az ellenség, mert az ellenség akarja leginkább hatni a férfi néhány kiváló önbecsülését. És ha nem tudja elpusztítani az emberi lustaság, hanyagság, tétlenség, biztos, hogy megpróbálja elpusztítani a büszkeségét és a hiúság. És ez persze sokkal gonoszabb, mint akár a gondatlanság és a lustaság. És mivel egyháztörténet, találunk példát, ahol ezek a bhakták, egyértelműen esett a választás testvérek, ki iránta való szeretetét, sőt néha börtönbe zár alatt, így meg vannak fosztva attól a lehetőségtől, hogy aktívan tenni valamit, gyere ki ez az állapot.

Azonban lenne egy óriási tévedés azt gondolni, hogy ha nem tudunk végezni hőstettek ilyen hőstettek az ősi atyák, az újítás terén számunkra zárva elvileg. Ez nem csupán a fizikai hőstettek, hanem a hasznosítja a lélek. Ne mondd, semmilyen rossz szót az elkövető, hanem, hogy imádkozzanak érte, semmi rossz nem fizet az általa okozott nekünk kárt - a bravúrt sokkal nehezebb, mint a poszt, mint a virrasztás, sőt, mint rajta a lánc, mert egy csomó ember, hogy láncok voltak, amikor ők -Ez szidta, hogy nem tudták tolerálni, és láncok őket, hogy ezt nem segít. Röviden, minden helyzetben, amelyben meg kell kezelni magukat, hogy szembenézzen a régi önmaga, nekünk a körülmények arra engednek feat.

Egy adott területen a bravúrt, különösen a nagyböjti. Az ülés előtt jól kezdődött számára, hogy egy listát, nos, papíron megfogalmazzuk, hogy mit akarunk, hogy megszabaduljunk az időszakban, amit erősen kell hagynia. És akkor - minden este, hogy megtekinthesse ezt a listát, és ellenőrizze azt, hogy hogyan éltek ezen a napon, ahogy kaptuk. Örülök, hogy van, és egy másik listát, hogy mit kell kezdeni ezt a nagyböjt. Elképzelhető, hogy sok, amit jelenleg írva, nem igazán nem indul el, és így tovább, amelyek fogja feladni, végül feladja, és nem lehet, de egyrészt ez a lista lesz, hogy alázatos és második - újra és újra visszatér az eredeti jó szándék. És ha továbbra is kínozza magát, így továbbra is szégyen, és több mint egy munka, lehetőség van arra, hogy megszerezzék a készségek legyőzni magát, és elérni még azok vagy más eredményeket.

Ezen kívül minden tőlünk rendelkezik különösebb járó gyengeséget bennünk. Többek között e hiányosságok, rossz szokások, túl gyakran fordul emberek egy igazi bravúr. Általában azt kell mondanom, hogy a gyengébb személy, annál inkább több lehetőséget, hogy folytassa az aszkézis, mert még a mikroszkopikus munka, melyben legyőzi magát, átalakult a bravúr neki. Csak meg kell emlékezni, hogy tetteink, nem szellemi vagy fizikai, nem lesz látható mások számára. Ez egy gyóntató kell beszélni velük, nem elkerülni a nespasitelnuyu útját. És nem csak azok, mielőtt más hőstetteit nem kell, hanem összehasonlítani, hogy kihasználja valaki mással. Ezek az összehasonlítások - A másik oldala a büszkeség és a hiúság: az ellenség megpróbálja megharapni bennünket, hogy valaki böjtöl szigorúbb valaki imádkozik több, és mi lesz ebből a fenyő, és ideges.

„Elég a szeretet, és nem kell”?

Általában nem számít, milyen a mentális és a fizikai erő, meg kell élni bizonyos feszültség - életünk legyen lényegesen amit valami magukat érvényesült. Ha élünk nélkül stressz nélkül fáradt magát, ami azt jelenti, hogy az élet nem egy keresztény feat. És ez nagyon fontos megérteni, hogy a nehéz körülmények, amelyek között találjuk magunkat, és bármilyen kedvezőtlen kapcsolatot, hogy van hozzá, hogy az emberek - ez nem egy szerencsétlen baleset, és ez az a terület, a bravúrt, amit az Úr készített számunkra. Sőt, ha beszélünk mi korunkban, mint a legtöbb hasznosítja az Úr gondoskodik rólunk. Valaki a szegénységben élő, valaki kezeljük az évek során néhány súlyos betegség, hogy valaki kedvéért ő családja nagyon keményen dolgoznak, és képes lesz szó néhány szolga a fegyházban - szinte mindannyian az életben, hogy -Mi csak elviselni, és ha valaki tényleg szenved - nem panaszkodnak, ne csüggedj, csinál valamit neki nehéz az Isten szeretete és a szeretteik - feat. Ez azonban nem zárja ki, hogy szükség van, mint ti törekszenek, és azokat a hagyományos típusú támadásnak, ami eredetileg a keresztény életre jellemző. Ez vonatkozik a böjt, az imádság, és jóval kisebb mértékben - éjszakai virrasztás, mint a modern ember próbál felkelni, és imádkozni rendszeresen éjjel gyakran vezet alvászavarok.

Tény, hogy mit mérünk a bravúrt is maguk határozzák meg, konzultáljon egy pap, akit valljuk. Azt is követi a szabályt St. Theophan Remete: azt mondta, hogy ha azt akarjuk, hogy meghatározza magának a szám a napi hisz íjak, próbálja meg íjak, amíg úgy érzi, a fáradtság, és vigye a megfelelő mennyiségű íjak valamivel kisebb. Meg lehet csinálni, és minden másban. Vannak azonban olyan is, hogy milyen intézkedéseket, vagy inkább a felső határ a aszkézis nem létezik. Ez a mi a szeretet, az alázat, szelídség. Nem mondhatjuk, hogy magát, hogy”Ez akár olyan mértékű alázat elérve, majd megáll; Most szeretet olyan, és nem szükséges többé. " És ez csak megfelelő hozzáállás, mert az alázat és a szeretet, sőt, hogy az emberek óriási ereje és hatalmas képes megbirkózni, amit az Úr küld neki az életben.

Kapcsolódó cikkek

• Követelmények a versenypályán, a versenypálya és automatizált zárt helyszín