Feodor Chaliapin rövid életrajz
A fotó: a portré Chaliapin működik B. M. Kustodieva. Ez portré, festett 1918-ban, együtt az énekes a kivándorlás.
Az elején a XX század dicsőség Fedora Shalyapina visszhangzott az egész világon, az ő előadói tehetségét elismerik összehasonlíthatatlan. Minden azzal kezdődött, egy szerelmes ének a templomban, először hallottam Chaliapin egyik templomok Kazan.
A gyermekkori Fedora Ivanovicha Shalyapina ment szélén Kazan. A család élt a külvárosi falu Ometovoy, tatár, a Sukonnaya település. Édesapja, Ivan Yakovlevich, vyatskiy paraszt született, ő szolgált egy hivatalnok, anya, Evdokia M., megszerezte a napi munkát. Éltünk hiányosan; gombóc, kedvenc étele Fjodor, enni havonta egyszer, „miután a huszadik”, azaz. e., amikor az apám hozott egy fizetést.
A fiú életét alakult a szokásos módon, bár ez nem egy jelentős esemény történt, amelyet később emlékeztetett Chaliapin a „emlékiratai” „Mask and Soul”:
„Kata valahogy télen egy fából készült korcsolya a terület Kazan. Ott volt egy nagy öreg templom Barlaam. Smerz. Azt akartam, hogy felmelegedjen, és ez a világi szándék, bementem a templomba. Ez volt vesperás, vagy este szolgáltatást. Aztán hallottam a kórus. Ez az első alkalom az életemben hallottam egy jól felépített dallam tagjai különböző hangokat. És ők nem csak énekelt kórusban, vagy a harmadik, ahogy énekeltem anyámmal, és a hangok egyesítjük tökéletesen harmonikus sorrendben. (Azt persze nem tudta hát, hogy megértse és szavakkal elmagyarázni, de kaptam egy buta benyomást.) Csodálatos volt, és csodálatos nekem. Mikor közelebb került a kórus, azt, meglepetésemre, láttam előtt áll a fiúk körülbelül ugyanolyan korú, mint én magam. ezek a fiúk tartják előtt néhány rejtélyes a határos papír, és nézi, akkor a hang kimenet kellemes hang. Azt kinyitotta a száját meglepetésében. Figyelj, figyelj, és hazament komor.
Énekelj az azonos korú, azonos gyerekek, mint én. Miért ne énekelnek a kórusban? Talán lenne egy hang kimenet harmonikus hangok. Fáradt vagyok otthon ezeket a hangokat a halál minden, de főleg az anyja. Volt egy szoprán! "
Feodor Chaliapin kezdett énekelni az egyházak Kazán
Az első tanulsága kottából adta Chaliapin kántor, majd több évig énekelt a templomban hozta a fiatal énekes egy kicsi, de stabil jövedelem, amelyet ő adott a szülők „de természetesen része a rejtett” és a töltött édességek és gyalogos bohóckodás. Emlékek Chaliapin;
„Élveztem a dicső dolog ének! És magamnak egy nagyon szórakoztató, és a pénzt is fizet. "
Ezt követően Fedor elismerte:
„Én személy szerint, bár nem vallásos ember, abban az értelemben, ahogy értem, mindig jön a templomba és a hallás” Krisztus feltámadt a halálból, „Úgy érzem, én emelte fel. Azt akarom mondani, hogy a rövid idő alatt nem érzem a talajt, álló mintha a levegőben. "
Színházi színpadi fiatal Fedora Shalyapina
Továbbá a szenvedély énekel hamarosan nőtt a szenvedély a színházban. A tizenkét év, Chaliapin először jött a galéria, és ettől kezdve vált, saját szavaival, „szinte őrült.” És amikor jött Kazan opera, ő szó szerint megdöbbentette a fiú:
„Rendkívüli ember, szokatlanul öltözött, kérve - ének, megválaszolása - ének, ének, gondolkodás, dühös, haldokló, ének, ülő, álló, kórus, duettek és minden módon! Ez elképeszt engem, hogy az élet rendje, és félek tetszett. "
A szülők természetesen nem is értették a szenvedély, és időről időre apám verte a züllött fia - különösen, ha otthon volt, az arca maszatos égetett parafa (más extrák ő képviselte Savage a játék Vasco da Gama). De sem az alkalmazottak az irodában, vagy szakember, vagy a takarító Fedor nem akar lenni. Tizenhét ő hozzá, hogy ő két évben beiratkozott a vállalkozás- kántor „orosz vígopera és operett” S. Ya. Semenova-Samara, és vele együtt ment Ufa. Hamarosan ő énekel kis opera szerepek helyett a beteg művészek.
Az első sikereket az első Benefit (nyolcvan rubel, de ráadásul egy ajándék a nyilvánosság - ezüst nézni egy acél lánc). A fiatalember úgy érezte, „nagyon boldog”. De eddig a siker még messze.
Keresztül nehézséget a csillagok
Barangolás az operett társulatok elhagyott Chaliapin Tifliszben. Itt volt „a gondola tehervagon” természetesen húsz kopecks a zsebében.
Első alkalommal Tifliszben, volt rosszul. Dolgozz megtalálni nem volt lehetséges, a teljes kifutási ruha, vacsora történt két nappal a harmadik. Chaliapin emlékeztetett arra, hogy ideje:
„Böjt Tifliszben különösen kellemetlen és nehéz, mert itt minden sült és főtt az utcákon. Szaglás ugratta különböző illatok finom. Kétségbeestem, a trance, készen arra, hogy könyörögni, de nem mertem, és végül úgy döntött, hogy öngyilkos lesz. "
„Nem volt szabad énekelni. "
Budapest az első alkalommal vált a tranzit pont pályafutásában Chaliapin. Itt ismerkedett meg a vállalkozó MV Aentovskim és beiratkozott operáját cég ment Szentpétervárra. Egy évvel később ő énekel a Mariinszkij Színház, ahol azonban a tehetségét nem megfelelően értékelték. Felidézte az első szezonban, mint egy művész a császári színházak:
„Nem volt szabad énekelni. Énekeltem csak Ruslan és poshabashil. Ez nagyon aggasztott. "
A kincstár hivatalos jelenet volt kiábrándító hozzáállás. „Utálom, hogy séta a színház, - vallotta be Fedor -, mert a hozzáállás hatóságok a művészek. Biztos voltam benne, hogy a művész - a szabad, független személy. Ilyenkor, ha a rendező volt a színfalak mögött, a művészek állították neki, mint a katonák, és vállat vont leereszkedően kifeszíté két igazgatói ujját, édesen mosolygott. Korábban láttam ezt a hozzáállást csak az irodákban. " Ahhoz, hogy a barátok körében Chaliapin nem színészek, backstage, úgy érezte magát, mint egy idegen. „Hirtelen jött egy bizonyos kereszteződésénél. Valami volt szükség rám, de mit? - Nem tudom. "
Az első sikere Chaliapin
Nehéz minden tekintetben 1895-1896 szezon vége, és Chaliapin elment a kiállítás Nyizsnyij Novgorod a társulat S. I. Mamontova. Mamontov, akinek kivételes művészi „illatot” Chaliapin azonnal értékelik, és biztatta, hogy lépjen ki Petersburg, és megy Moszkvába, hogy a saját cég, 7200 rubel egy évben -, hogy kifizesse a büntetést az Imperial Theater felét.
Mammoth bizalmat Chaliapin nagy volt:
„Fedenka, amit tehetünk ebben a színházban, amit csak akarsz! Ha szüksége van jelmezek mondani, és lesz jelmezek. Ha szükség van, hogy egy új opera, színre. "
„Nem vagyok senki sem zavarta, én nem hit a kezét, mondván, hogy mit csinálok rosszul gesztusok. Senki inspirált, hogyan kell ezt csinálni, vagy hogy Petrov és Melnikov. Mintha a lánc aludt a lelkemmel. "
Jelentős befolyás kialakulását Chaliapin, a színész volt, hogy új embereket - művészek, írók, zeneszerzők, kritikusok. Ezek részben segített neki leküzdeni a hiányzó iskolai végzettség, amely az énekes úgy érezte, az akut kezelés. Persze, hogy nagyobb mértékben játszott „hangulatot”, és ez volt igazán zseniális. De lehetséges, hogy alábecsüljük, például interjúk VOKljuchevskogo előállításánál a felek a „történeti” operák - „Hovanscsina”, „A pszkovi lány”, „Boris Godunov”?
Túlzás nélkül, hogy Mamontov Private Opera tette Chaliapin - Chaliapin. Hogy jött a képesség, bizalom, hála. De dicsőség, mint az gyakran előfordul, nem volt felemelõ hatással az ő természete, éppen ellenkezőleg - azt mutatta, hogy „vsyachinku”, a szavak V. A. Serova. És ez történt meglepően gyorsan. Konstantin Korovin emlékeztetett Chaliapin egyszer kiáltotta a műhelyben a Vrubel és Serov:
„Itt csinálok teljes illetéket és előadások anélkül, hogy a részvétel szinte üres teremben. És mit kapok? Ez nem igazság! És még azt mondják - Mamontov szeret! Ha úgy tetszik, fizetni. Itt Gorkij nem tudta, és ő igazat mond: „Te kihasználásával.” Magyarországon általában nem szeretnek fizetni. "
Amikor 1899-ben Mamontov csődbe ment, és letartóztatták, Chaliapin nem jött, hogy neki (bár azt írta róla emlékirataiban hálás harminc évvel később). Egyéni Opera korszaka volt az élete felett, visszatért a helyszínre a birodalmi Színházak, de most ő diktálta a feltételeket.
A nagy Fedor Shalyapin
Ebben az időben, Feodor Chaliapin gyakran mondják hasonló mondatokkal:
„Vannak gazdag emberek, miért nem lehetek gazdag?”
„Szabad csak a madár énekel.”
A pénz szerelme, harag gyanús, autokratikus szeszélyeit, meghatalmazotti örök - ezek a funkciók egyre inkább meghatározza a módját Chaliapin sok tolta el tőle. Sok nedobrozhelali neki kívánt neki kudarc színpadon. De amikor énekelni kezdett - „vsyachinka” elfelejti:
„Mi volt a titka Saljapin varázsa? - Konstantin Korovin és feltette magának maga válaszol: - Csatlakozás a zeneiség, ének művészet egy csodálatos megértés a létrehozott kép ".
Valóban, Chaliapin, saját bevallása szerint, nem csak „lépett be a szerepét,” mint minden a szereplők (bár itt meg kell jegyezni, hogy a „doshalyapinskuyu korszak” operaénekesek nem érdekli, hogy; többnyire tekinthető ének, nem játék) de szó reinkarnálódott - Godunov, Rettegett Iván, Mefisztó, Don Quijote. Chaliapin elismerte baráti beszélgetés:
„J. Elfelejtem magam. Ez minden. Vlad a jelenetet. Természetesen aggódom, de hallom a zenét, mint azt öntik. Soha nem nézek a karmester, soha várja a rendező, hogy engedjen ki. Bízom magam, ha szükséges. Nem kell megadni, ha meg szeretné kezdeni. Magam hallottam. Hallgassa meg a teljes zenekar - vegyük észre, hogy mögötte a fagott vagy viola. Zene kell érezni. Amikor énekelek, aztán majd hallgatni fog. Azt akarom, hogy legyen szíves magam. És ha én szeretem magamat -, akkor énekeltem is. "
„Isten, hogy mindenki. "
Bunyin emlékeztetett Chaliapin:
„Mindenki azt hitte Chaliapin nagyon balra, ordított a gyönyörűségtől, amikor énekelte” La Marseillaise „vagy” Bloch „amelyben túl látott valamit forradalmi”.
Igen, és maga a művész nem idegenkedett jelent az ing és a sapka, és mutassa be az útlevelét, melyben rögzítésre de paraszt. Közben az emberek „ruhával település”, ő elvesztette a kapcsolatot az évek során „nesukonnoy” Az élet és a parasztok, és nem érti, és óvatos volt. Korovin emlékeztetett:
„Chaliapin félt az emberek. Megy az én Ohotin az ő birtok, soha nem vett a faluban. Én próbálok hátsó udvarban. Ha valaha is beszélni a parasztok, mondván: „Nézd, Milyaga, jól, mint egy őrült? Igen, a keményen dolgozik. " Magyar parasztság válaszol ravaszul: „Mi, Fyodor Ivanovich, Nechayev hibás, semmi él. De valami a bor minden ünnep nem elég. „Chaliapin úgy tett, mintha nem értette a célzást, és a bor minden nem adnak.”
Chaliapin forradalom, akkor „nem fogadja el”
Revolution-ben „nem fogadta el”, ahogy írva, mintha kifejező bánat, a szovjet életrajzok bármilyen semmilyen kiemelkedő - olyannyira, hogy lehetetlen volt, hogy ne írjon - emigránsok. És nem tudtam elfogadni - a maga őszinte kapzsiság, szokás után a fürdő enni két font kaviár a tekercsről, a képtelenség élni „egy íj.” Végtére is, mielőtt valami imádni csak kellett egy kis idő, és most, ha úgy tetszik, minden nap, hogy íj és kaparja, mielőtt a „győztes proletariátus” saját sebesült szeme a látásra, a „King énekelt, és nem akarjuk?”
Bunyin emlékeztetett arra, hogy röviddel halála előtt Chaliapin együtt pereslushivali bejegyzések rögzítve őket, és ő „hallgatta magát könnyes szemmel, motyogva:
- Nem rossz ének! Isten ments valami mindenkinek!
