És mi a szaga a magyar szellem pda - littleone 2018-2018
A komplex, de a reakcióelegyet bepároljuk főzött füst, szag fokhagyma, hagyma, mosatlan zokni és fehérneműt.
Plusz a páratlan aromáját hosszú mosatlan szervezetben.
Valami ilyesmi.
A régi piszkos Európában, a pestis és a tífusz nem zavaros. ))
Mintegy magyar fürdőház is említi a tündérmesékben: első táplálék-itatni, a fürdőházban boltívek, majd rasprashivat.
Olvasása közben, mindig érzékelhető szinonimájaként „emberi” szellem. Ie Baba Jaga valami túlvilági és nagyon világosan unyuhivaet hétköznapi emberek, nem a „másik”. )
+1. Egy további kiviteli alak szerint a javasolt Konstanom nagyon sok, én csak erről valahogy nem tükrözi.
A komplex, de a reakcióelegyet bepároljuk főzött füst, szag fokhagyma, hagyma, mosatlan zokni és fehérneműt.
Plusz a páratlan aromáját hosszú mosatlan szervezetben.
Valami ilyesmi.
Oroszországban az emberek leggyakrabban mossuk, hogy a magyar úszó gyakrabban és tisztábbak voltak, mint a többi. És a füst, inni csak ünnepnapokon, máskor dolgozott, és sokat dolgozott. Igen ünnepségek tartott 3-7 napig, binges volt, majd pár hónapig nem iszik. Így la-la a férfiak alkoholisták Oroszországban, Franciaországban és Németországban gyakran ivott
Tsvetaeva csodálatos
Általában van egy csodás könyv V.Proppa mese, és ez az, ahol azt írja:
„Mi lesz nyomon követni, a hős A Hut fordult hős, és ez magában még nem lát semmi, de hallotta: ...” Pfuj, phew, phew! Első magyar szellem soha nem hallott, nem látott kedves; most a magyar szellem egy kanál ül maga a szájban tekercsek „(AF 137).” Russky szellemében rám az erdőben zashol „(North 7.) Vagy röviden:.!” Fu, mint az orosz csont büdös „(AF 139). . Ebben a részben meg kell, hogy hagyja abba. ez nagyon jelentős.
. amint viszont a viszonylag korai szakaszaiban, akkor azonnal megkapjuk a legfontosabb, hogy mi az indíték. Ez az anyag azt mutatja, hogy Afanasiev nem tévedett, azzal érvelve, hogy a szag Ivan illatú férfi, nem magyar. De a nyilatkozat lehet tisztázni. Ivan nem szaga, mint egy ember, hanem mint egy élő ember. Halott, testetlen nem szaga, friss illat, a halott tudja a szag az élet. A legendák Észak-Amerika látható nagyon világosan. Ember, például megy keresni a halott felesége. Az alvilág, ő fut be a házba. Bérbeadó akar nyelni, de azt mondta: „Nagyon büdös Ő nem halott!” (Boas 1895 4). Az ilyen esetekben, akkor talál egy csomó, például Guyton, az ő munkáját a mítosz Orfeusz Amerikában. Ezekben a mítoszokban, a hős megtanulja, hogyan kell élni a szaga. „A másik oldalon, - mondta egy mítosz - volt felesége és egy csomó ember.” Felesége meghalt, de némi keresgélés után, ő találja meg. Táncol más halott különleges tánc. Jött észre a szagot. „Mindenki arról beszélt, a kellemetlen szag egy idegen, mert ő volt életben.” Ez - állandó jellemzője ez a mítosz (Gayton). De ez a funkció nem egyedülálló ez a mítosz, és nem csak az amerikaiak. Az afrikai legenda haldoklik lány anyja, aki meghalt, de a lánya volt, hogy segítse ásni a kertben. Neki, és ő elmegy és vesz neki egy lánya. Fyulleborna tovább meséli ezt az utat: „Van az alján az anya rejt lánya bent kunyhók és tiltja el neki később, miközben a látogatás jönnek a barátok és rokonok, mind az árnyékok, de amint leültek egy kunyhóban, mint azok ráncolva az orrát, kérdezze ..: „Mi van a kunyhóban? Mi bűzlik itt? Ott van a szag az élet. Mit kaptál rejtve itt? „” (Fullebom). Zulu: „Azt mondják, hogy ha egy ember halt meg itt a földön, hogy elment a halott, és azt mondják: az első, nem jön hozzánk, akkor is a szagát a kandalló mondják. Maradj távol tőlünk, amíg ostynesh a tűzhely” (Tales Zulu 123).
Ez a szag él a legnagyobb mértékben visszataszító halott. Úgy tűnik, itt a világ a halott mozgatott kapcsolatok az élők világába ellentétes előjelű. Az illata a nappali ugyanolyan undorodó és félnek a halott, mint az illata a halott szörnyű és undorító él. Ahogy Fraser mondja, az élő halott sértegette az a tény, hogy életben vannak (Frazer 1933 143). Ennek megfelelően Dolgan folklór: „halálra az ember, mi jött rá a szokások, a szavak az ő világot” (Dolgansky folklór 169). Ezért a hősök, akik szeretnének belépni egy másik világba, néha előre nem törli a szag. „Két testvér elment az erdőbe, és ott maradt rejtve egy hónapra. Minden nap úsztak a tóban, és mossuk fenyő ágak, amíg azok teljesen tiszták voltak, és nem terjed a szag az ember. Aztán felmászott a hegyre Kulenas és talált egy házat isten mennydörgés „(Boas, 1895 96, cf41).
Mindez azt mutatja, hogy a szaga Ivan illatú egy élő személy, próbál behatolni a birodalom a halott. Ha a szag undorító Jaga, ez azért van, mert a halottak mind éli a horror és a félelem az élet. Nem élő átlépi a küszöböt az ígért. Az amerikai mítosz a halott ijedve látva élő hazájukban, kiabálnak: „Itt van, itt van”, és elrejteni egymás alatt, amely egy nagy halom (Dorsey 1904, 75). Vannak arra utaló jelek, hogy a beavatási szertartás a növendékek voltak kitéve fürdést, hogy megszabaduljon a „nőies illat” (igazolt az egykori brit Új-Guinea (Nevermann 1933 66)). A mítoszok Kwakiutl törzs amely, amint látható Boas, szorosan kapcsolódik rite az utat karakter gyakran tiszta vagy dörzsölje önmagában erősen illatos növények (például a Hemlock) ölni szag (Boas 1895. 449).
Anyagok a témában lehet csökkenteni nagyon sok, de ezek az anyagok elegendőek jelentőségének megértése a motívumot.
Ez egy rémálom! És ez az egész Ivan Tsarevich, aki keresi a kedvence.
„Púpos ló” már olvasni?
Vanyusha apa azt mondja:
„Veszek neked egy felfrissített
Dame borsó és bab. „(Abban az értelemben, étkezés)
vagy „A következő napon, a mi Ivan,
Figyelembe három hagymát a zsebében,
Melegen felöltözve,
Korcsolyázás svovo ült.
És mentem a hosszú útra. "
Ie Mindezek hosszú útra, ő enni három hagymát. De ment nem több és nem kevesebb, mint a hercegnőt.
Vagy: „A Mese a pap és az Ő Workman Balda”: Balbi mondja:
„Azt fogja szolgálni egy szép, kemény és nagyon rendszeresen.
Abban az évben, miután három kattintást a homlokát.
Ott kell Hagytam főtt van írva. "
Tehát, tönkölybúza - még néhány emészthetetlen szar.
Vagy: „A Mese a pap és az Ő Workman Balda”: Balbi mondja:
„Azt fogja szolgálni egy szép, kemény és nagyon rendszeresen.
Abban az évben, miután három kattintást a homlokát.
Ott kell Hagytam főtt van írva. "
Tehát, tönkölybúza - még néhány emészthetetlen szar. Normál, egészen emészthető szar - zabkása készült gabona lágy búza, amely más néven tönkebúza. Röviden, búza zabkása, nem Artek és dara, persze, de nem büdös, és ehető.
„Ki akartam mondani, hogy mi forog kockán - és miért írta választotta Balda De ha egyszer Oroszország polbyanaya búza vagy tönköly, nem volt kevésbé elterjedt, mint általában az ő bab tartalmaz több fehérjét -. Itt vettük erők e „három lye!”
A XIX században polbyanuyu búza gyakorlatilag megszűnt nőni. E név alatt is szokták nevezni, hogy egy teljesen más fajta - Emmerich, vagy dvuzernyanka. Mezőgazdasági könyvtárak akkori írta: „tönkölybúza ismert volt az ősi mezőgazdaság, de abban a pillanatban aligha ahol termesztik Magyarországon, kivéve a dvuzernyanki (Emmer), amelyet azután több Volga tartományok (Kazan, Simbirsk), de otthoni használatra” .