Entry, mitológia egyfajta filozófia, a koncepció és jelentőségét mítosz - mitológia aránya
Egy ember a legkorábbi időkben kellett fogalmazni a világ körülöttünk.
Egész fennállása, az emberek próbálják megtalálni magukat a világ körülötte, tudni az élet értelme, hogy megértsük, mi is az, hogy bármilyen értéket, hogy vizsgálja meg a világ körülötte, azonosítani annak okait és így tovább.
Outlook személy nem csak attól függ objektív tényezőket, amelyek befolyásolják a személyiség alakul (az életkörülmények, etnikai és így tovább), hanem a szubjektív jellemzői, beleértve az érzelmi és pszichológiai make-up.
Történetileg az első formája a filozófia és a vallás volt a mítosz, hogy megelőzte a filozófia és a tudomány.
Mitológiai világnézet - képződik a fejlesztés korai szakaszában a társadalom és az a személy, az első kísérlet arra, hogy ismertesse a származás és szerkezete a világon, megjelenése a földön az emberek és állatok, az okok a természeti jelenségek a természet, hogy meghatározza a helyét a világban. A filozófia az adás nem annyira ismerik a világban, mint egy referenciakeret, célok, fejleszt egy bizonyos hozzáállás, hogy a világ, az ember, az élet.
Ismerete nélkül a mítoszok, a tanulmány a források filozófiai gondolkodás lehetetlen megérteni a fejlődés az emberiség, hogy értékelje a kulturális örökség a világ, az élet örömét, hogy megértsék, hogy szükség van folyamatban.
Annak érdekében, hogy valamit az életben, egy személy kell, hogy állandóan javítani, és a kulturális fejlődés. Aki tanulmányozza a filozófusok művei, kialakult egy világos képet, amit érdemes törekvés az életben, hogyan kell megtalálni a helyüket a világban. Ismerete nélkül mítoszok lehetetlen megérteni az alanyok számos festmény és operák alakú szerkezet költői remekművek.
A koncepció és értelme mítosz
A „mítosz” szó a görög szó mítosz, azaz a narratív mese.
Mítosz - elrendelte egy bizonyos módon rendszeres világnézet, továbbítása egy ötlet a különböző nemzetek a világ eredetét a természeti jelenségek, a fantasztikus lények, a munkálatok az istenek és hősök.
Mítosz is definiálható, mint egy adott nyelv, amelyen keresztül az emberek ősidők óta leírni a világot, amely összefoglalja, tolmácsolás, osztályozására és így határozott rendszer a maga szétszórt növekvő tudás.
A fő formája e rendszerezés vannak eposz, mesék és legendák, amelyen keresztül továbbított és a mítoszok. Így van felszerelve, és a konszolidáció a következő generációk felhalmozott tudás és tapasztalat. Azonban a mitológiai világnézet fejeztük nemcsak narratívák, hanem a tevékenységét: rítusok, táncok, stb
Mitológiai világnézet holisztikus megértését, amelyben van fér kétség.
Mítosz, különösen a korai szakaszában az emberi történelem, végrehajt egy alapvető funkciója a vezérlő viselkedés és a kapcsolat az emberek között, hiszen fixáltuk szokások, talált kifejezést erkölcsi nézetek és esztétikai viszony a valósághoz.
Mítoszok állítják elfogadta a közösség értékrendjét, támogatja és engedélyezi bizonyos viselkedési normákat. Mítosz mivel magyarázza az szankciókat létező társadalom és a világrend, magyarázza az ember maga és a világ körülöttünk, hogy fenntartsák ezt a sorrendet.
Összehasonlító történeti tanulmány számos mítoszok kiderült, hogy a mítoszok különböző népek - vészhelyzetben a sokszínűség - számos kulcsfontosságú témák és motívumok ismételni. Közülük az egyik legősibb és primitív mítoszok tartoznak, valószínűleg a mítoszt az állatokat. A legalapvetőbb ezek közül csak egy naiv magyarázatot az egyes funkciók az állatok. Mélyen archaikus mítoszok eredetét az állatokat, az embereket vagy mitológiai elképzelés, hogy az emberek egyszer állatok mítoszt fordult az embereket az állatok és növények ismert, hogy szinte minden nemzet a világon. Széles körben ismert az ókori görög mítoszok a jácint, nárcisz, ciprus, babér fa (nő - nimfa Daphne), pók Arachne és mások.
Nagyon ősi mítoszok eredetét a Nap, a Hold (a Hold), a csillagok (szoláris istenség, lunarnye mítosz, asztrális mítoszok). Egyes mítoszok, gyakran ábrázolták, akik éltek a földön, és valamilyen oknál fogva, hogy mászni az égen, mások - létrehozását a nap (nem megszemélyesített) tulajdonított természetfeletti lény.
Központi Csoport mítoszok, legalábbis a népek között a fejlett mitológiai rendszerek akár mítoszok eredetét a világ, az univerzum (kozmogónia mítoszok) és humán (anthropogonic mítoszok).
Mondd el, hogy az istenek születtek elején és a földet,
És a folyó, és a végtelen tenger, a tomboló hullámok,
És a csillogó csillagok, és a széles ég - hegy
És hogyan osztja le és hogyan kell osztani a kitüntetések,
És az első alkalommal vett egy összehajtogatott Olympus.
Körülbelül ez mondja meg, a Muse, akinek otthon Olimposz
A kezdetektől fogva, és mondja meg, hogy ezek közül melyik volt előbb.
A kulturálisan elmaradott népek kis kozmológiai mítoszokban. Tehát csak néha találkozott a gondolat ausztrál mítosz, hogy a föld felszínén volt egyszer egy másik megjelenés, de kérdés, hogy hogyan volt a föld, az ég, a másik nincs hozzárendelve.
A népek viszonylag kulturális és anthropogonic jelennek kozmogónikus mítoszok. Nagyon gyakori tévhiteket eredetét a világ és az emberek tudják a polinézek, észak-amerikai indiánok, a népek ősi keleti és a mediterrán térségben. Ezek a mítoszok a két fogalom - az ötlet létrehozását és gondolat fejlődését. Az egyik szerint a mitológiai ábrázolások (kreacionista, az elképzelésen alapul, a teremtés), a világ jött létre egy természetfeletti lény - isten, a demiurgosz, a nagy varázsló, stb A többi ( „evolúció”) - a világ fokozatosan alakult ki valami primitív alaktalan állam - káosz vagy a sötétség a víz és egyéb dolgok. Létrehozása a világon az utóbbi kiviteli alaknál, ábrázolt általában a ki- káosz a térben, ami úgy alakul ki az eltávolítása az ég és a talaj felett földhözjuttatását az óceán. Ennek eredményeként három világban: ég, a föld és az alvilág. Az egész folyamatot kíséri a harc az istenek és a hősök ellen démoni erők.
Egy különleges és nagyon fontos a tévhiteket a származási és a bevezetése egyes ellátások: így a tűz, a találmány a kézműipar, mezőgazdaság, valamint megállapítja a férfiak körében a házasság szabályait, szokások és rituálék. Bevezetésük szokás tulajdonítani kulturális hős.
A mitológia fejlődött agrár népek fontos helyet foglalnak el a naptár mítoszok, szimbolikusan reprodukálja a természetes ciklusokat. A mezőgazdasági mítosz a haldokló és a növekvő Isten nagyon jól ismert a mitológia az ókori Keleten, bár a legkorábbi formája ez a mítosz merült alapján primitív vadász gazdaság (a mítosz a haldokló és a növekvő fenevad). Így született meg a mítosza Osiris (Ancient Egypt), Adonis (föníciai) Attis (Malaya Aziya), Dionüszosz (Trákia, Görögország) és mások.
A fejlesztés korai szakaszában mítoszok többnyire primitív, tömör, elemi tartalom hiánya koherens telek. Később, a küszöbön egy osztály a társadalom fokozatosan létre bonyolultabb mítoszok a különböző eredetű, mitológiai képek és motívumok egymásba fonódó mítoszok alakulnak részletes elbeszélés, kommunikálnak egymással, alkotó hurkokat.