Ember, ennek eredményeként a biológiai és társadalmi fejlődés - CSE 2018

A probléma az ember - az egyik legfontosabb a filozófiában. Nagy jelentőséggel bír a megértése az emberi természet módon a fejlődés a kérdés tisztázása annak eredetét.

emberi eredet-elmélet, amelynek lényege, hogy megvizsgálja a folyamat annak kialakulását és fejlődését. hívott anthropogeny (az gr Anthropos -. férfi és a Genesis - a származás).

Számos megközelítés arra a kérdésre, az ember eredetére.

1) A vallási elmélet. Az isteni eredetét az ember. Soul - a forrása az emberi emberben.

2) Elmélet paleovisit. Man - létrehozása éteri, idegenek az űrből már járt a Föld, így egy emberi lény.

3) tudomány (anyagias) elmélet. Charles Darwin. Az ember, mint a faj egy természetes, természetes eredetű vagy genetikailag kapcsolt magasabb rendű emlősök.

4) tudomány (anyagias) elmélet. Engels. Ennek fő oka a megjelenése ember - a munkaerő. Hatása alatt a munkaerő kialakított egyedi tulajdonságai a személy: elme, a nyelv, a kreativitás

Így, az okok, amelyek meghatározták a kialakulását a tényleges ember tudja fejezni csak feltételezéseket.

Hatással volt a lelki és fizikai állapotának energiája térben, az elektromágneses hullámok, a sugárzás és egyéb hatások óriási.

Man - ez a legmagasabb fejlettségi élőlények én Földön. Biológiailag az ember tartozik a emberszabásúak emlősök, emberi lények, ami megjelent mintegy 550.000 évvel ezelőtt.

Abszolutizálását egyik oldalán vezet emberi természet, vagy biologizatorstvu sotsiologizatorstvu.

Arra összpontosít, csak evolúciós biológiai állapota, az emberi természet


A fő különbség az ember és az állatok
1. Az ember nem gondolt és artikulált beszéd. Csak az egyén lehet gondolkodni a múltban, kritikusan értékeli, és a jövőre gondolni, az álom és az építési terveket üvöltenek.

Kommunikatív képességek és néhány majom faj, de csak egy személy lehet közvetíteni mások objektív információkat a világ. A felhasználók képesek kiosztani a lényeg beszédében. Ezen túlmenően, a személy képes tükrözi a valóságot nemcsak beszéd, hanem a zene, a festészet és más ábrás formában.

Az állat viselkedésében kötött ösztön, tetteit eredetileg programozva. Ez nem külön magát a természet.

3. Ember a szokásos üzletmenet során átalakítja a környező valóságot, akkor létrehozza a szükséges anyagi és szellemi javak és értékek. Vonatkozó gyakorlati transzformáló aktivitása, a személy létrehoz egy „második természet” - kultúra.

Állatok alkalmazkodnak környezetükhöz, amely meghatározza az életmód. Nem tudnak radikális változásokat feltételek fennállása.

4. Az ember képes arra, hogy eszközöket és használja őket, mint egy olyan anyagi javak termelése.

Magasan szervezett állatok a természetes fegyver (botok, kövek) egy adott célra. De semmiféle állat nem képes előállítani készült eszközök segítségével korai munkaerő-források.

Man - egy lény egyedi (és a világra nyitott, egyedi, a spirituális fejlődés); Van egy univerzális (képes bármilyen tevékenység); egy darabból (integrálja a fizikai, mentális és lelki elvek).

Kapcsolódó cikkek