Elemzése új l-Saga
Leo Tolstoy azt állította, hogy „Háború és béke” (1863- 1869) - nem regény, nem egy vers, nem egy történelmi krónika. Utalva az egész tapasztalat az orosz próza akart létrehozni, és létrehozott egy irodalmi mű meglehetősen szokatlan második típus. Az irodalmi gyökerezik meghatározása „Háború és béke”, mint egy epikus regény. Ez az új műfaj próza után kapott Tolsztoj eléggé elterjedt, nenie az orosz és világirodalom.
Tizenöt évvel az ország történetében (1805-1820) zapechat Lena-író az epikus oldalakat a következő Chrono-logikai sorrendben:
IV Tom 1812-1813 gg.
Tolsztoj létre több száz emberi karakterek. A regény ábrázolja a monumentális kép az orosz élet, eseményekben gazdag a nagy történelmi jelentőségű. Az olvasók megismerhetik a háború Napóleon, ami az orosz hadsereg szövetségben Ausztria 1805-ben, a Schon Grabern és a csata Austerlitz, a háború szövetségben Poroszországban 1806 Tilsit világban. Tolsztoj ábrázolja az eseményeket a honvédő háború 1812: az átmenet a francia hadsereg az egész Neman, a visszavonulás a magyar belvízi, az átadás Szmolenszk, a találkozó Kutuzov Heads nokomanduyuschim, a csata BORODINO, a tanács Fili, így Moszkva. Az író ábrázolja eseményeket, újra találkozunk-telstvovavshie a fékezhetetlen erő a nemzeti szellem a magyar ember, aki elpusztította a francia sügér-Vie: szárnyon vonul Kutuzov Tarutino csata, a növekedés a partizán mozgalom, összeomlott a hadsereg megszállók és a győztes következtetést a háború.
Képek Pierre Pierre jobbágyság változások a falu, a jelenet a lázadás bogucharovskih parasztok, kézművesek Moszkva zavarások felfedi epizódok-vayut az olvasó elé a természet közötti kapcsolatok a földesurak és a parasztok, a vár, a falusi élet és a városi szegények.
Action epikus alakul Petersburg, Moszkva, a rendek Kopasz-hegy és örvendetes. Katonai események, amelyek leírása az I. kötet külföldön zajló, Ausztriában. Az események a második világháború (III és IV kötet) fordul elő Magyarországon, a tevékenység helyén függ természetesen a katonai műveletek (Drissa camp, QS-Lena, BORODINO, Budapest, piros, stb.)
A főszereplők a regény - Andrew bolkone-ég és Per Bezuhov - között hangsúlyosan szerepelnek a hősök az orosz irodalom, kiemelkedő erkölcsi, intel-felsorakoztató le. A természet, ők élesen különböző, szinte szöges ellentétei. De az, ahogyan a saját ideológiai küldetések közös.
A kép Napóleon „Háború és béke” - az egyik Geni-ügyi művészeti felfedezések Tolsztoj. Az új császár, a francia, működik abban az időszakban, amikor ő volt a kapu a pre-polgári forradalmárok egy zsarnok és hódító. Tolsztoj naplóbejegyzések során Rabo Ön „Háború és béke” azt mutatja, hogy ő követte tudatos szándék -, hogy elterelje a Napóleon hamis aura nagyságát. Az író volt az ellenfélnek hudozhest-vénás túlzás, mivel a kép a jó és a rossz a kép. És a Napoleon az Antikrisztus, nem csoda-Vische folt, nincs semmi ördögi. Razvencha-képzeletbeli Superman végezzük megzavarása nélkül mindennapi megbízhatósága: a császár egyszerűen eltávolítják a pedes-tal, látható a normál humán növekedési.
Az epikus regény pszichológiai jellemzői a karakterek különböző szerelvények-szigorú definíció erkölcsi ítéletek. Karrieristák, akkumulátorok, Pridvorov nye herék élő kísérteties, irreális élet a napokban a világ még menni az előtérbe, hogy vonja a pályára a befolyását az emberek naiv nemes (Prince Basil - Pierre), olyan, mintha Anatole Kuragin lenyűgöz és elhitesse nőket. De a nap országos vizsgálat az emberek, mint a Prince Vaszilij vagy Officio-ry-karrieristák, mint Berg, letörölték és Nez-észrevehetően kiesnek a cselekvéseknek: nincs rájuk szükség Tale-vovatelyu például Magyarországon nincs szükség. Az egyetlen kivétel a rake Dolokhov, akinek hideg brutalitás és bezoglyad Nye bátorság módja szerint a szélsőséges körülmények között a gerilla hadviselés.
Maga a háború író, mint ő, és „ellentétes az emberi értelem és az emberi természet egész esemény.” De bizonyos történelmi állapotban házireceptek háború az ország védelmére egyre súlyosabb szükség, és hozzájárulhatnak a megnyilvánulása a gerenda-Shih emberi tulajdonságokat.
Tehát jellegtelen Tushin kapitány bátorságáért dönt az eredménye egy nagy csata; úgy nőies báj-nek, nagyvonalú lélek Natasha Rostova végzi al-Linno hazafias dolog, meggyőzése a szülők pozher tvovat-családi vagyon, és mentse a sebesülteket.
Tolsztoj első a világirodalom megmutatta közepén a modern szó stvom fontos a morális tény-ra a háborúban. A Battle BORODINO volt a győzelem a magyar, mert Napóleon serege először „szabtak a kar erős szellem az ellenség.” Az ereje Kutuzov, mint a parancsnok azon képességén alapul, hogy úgy érzi, a szellem a hadsereg, hogy harmóniában vele. Ez egyfajta belső kapcsolat az emberekkel, a katona súlya határozza meg a kép a tetteiért.
Kutuzov közvetlenül kapcsolódó filozófiai és történeti reflexiók Tolsztoj. Az ő Kutuzov kiderült teljes világosság és a megértés, és az lesz a vizsgált polkovod-ca, ami ellentmond az elemeket, bölcsen figyelembe vesz olyan tényezőket, mint a türelem és az idő. Akaraterő Kutuzov, a józanság agya legtisztábban nyilvánul meg a tanács jelenet Fili, ahol - annak ellenére, hogy az összes tábornokok -, hogy felelős döntést, hogy elhagyja Moszkvát.
Egy különleges hely a körben a szereplők epikus kötés maet Plato Karataev. A naiv és lelkes észlelés yatii-Pierre Bezukhov azt - a megtestesült összes „magyar, kedves és kerek”; megosztani velük a fogságban boldogtalanság Pierre újonnan csatlakozik a népi bölcsesség, és a népi részvény. A Karataev számít, hogy mennyire koncentrálódik a tulajdonságokat fejlesztettek ki a magyar paraszt évszázados jobbágyság - állóképesség, szelídség, a passzív-ség meghódítani sorsát, a szeretet minden ember - és senki, különösen. Ugyanakkor a hadsereg ilyen Platonov, nem tudta volna legyőzni Napoleon. A kép Karataeva feltételes Vestn legalább részben szőtt motívumok közmondások, legendák.
Filozófiai értelemben az epikus nem korlátozódik keretében tartozik. Ennek az ellenkezője a háború és béke - ez az egyik központi problémája az emberiség történetében. „Béke”, Tolsztoj értékes koncepció: nemcsak a háború hiánya, hanem a hiánya közötti ellenségeskedés az emberek és nemzetek, a harmónia, egyetértés - a norma az élet, amelyre kell törekednünk.
A rendszer képeinek „Háború és béke” megtörik gondolat sokkal később megfogalmazott Tolsztoj-dnev beceneve: „Az élet - minél több életet, annál közelebb van az összefüggésben az élet a másik, egy közös életet. Itt van egy link, és egy száj navlivaetsya art legtágabb értelemben. " Ebben - a különleges, mélyen humanista jellegét TOLS-Shankland művészet, amely reagált a lelkét a fő karakterek a „Háború és béke”, és vezetett a vonzó erő az új olvasói számára számos ország és generációk.
Találtam egy hibát? Jelölje ki és nyomja meg a ctrl + Enter