Elemzés Az új Jevgenyij Anyegin Pushkina lényege, értelme és ötlet a munka, literaturus Világ orosz
Elemzés a regény „Anyegin” Puskin lényege, értelme és ötlet a munka
(A könyv G. Makogonenko „Roman Puskin” Anyegin „” 1963)
„A hős Romana Pushkina lett egy hétköznapi ember, nem egy kivételes ember. Az olvasó felismeri benne a természet a kortárs magyar fiatalember képviseli a mindennapi magánéletben.
Puskin kész volt leírni az erkölcsi élet az osztály, amelyhez tartozott magának. És nem azért, mert tudta, hogy az élet jobb, hanem azért, mert ebben az osztályban voltak tele nemes ember, mert a társadalmi ideálok voltak fosztva önérdek, mert élvezi az előnyeit, úgy érezte, úgy érezte, az elégedetlenség ugotovlennoy életmódjuk. <.>
De Puskin fogant nem csupán bemutatni a „belső élete” a legjobb felső osztályú emberek, de a belső élete egy bizonyos történelmi pillanatban, amikor az orosz forradalom érés, amikor a rabszolgaság-ellenes és despotikus önkény magyar nemesi forradalmárok készek cselekedni. A regény a jelen, úgy tűnik, történelmi, szerzett nagy nyilvánosság fontosságát. Ebben először, majd állna az állampolgársága. <.>
Fény Tatiana kénytelen élni a saját törvényei, megtanította neki: „önmegtartóztatás”, megalázni őszinte és spontán mozgások a szív. De az ilyen gazdag jellegű, Tatiana, nem tudta megállítani, hogy magad. Igen, csak a megjelenést. Ez lehet szórakoztató maradni csendes méltósággal hercegnő „míg a szív szakadt görcsök.” Tatyana élet a világon, mert nem tudott meghajolni „idol felhajtás”, és már az élet keserű és erkölcsi szenvedését. <.>
Puskin hangsúlyozza, hogy Tatiana kiemelkedik a fényt. <.> A pezsgő a „light” nem lehet élni, és önmaga lehet. Éppen ezért a találkozó Anyegin „lelke nem zavartak”, „meglepett és megdöbbentett,” ő is „nem borzongás” megtanult „irányítani magát.”
Ez tényleg egy nehéz és keserű életmód Tatiana. Végén Romana Onegina megfelel az új Tatiana és erkölcsileg tiszta, mély, önzetlen Tanya, valóban orosz, már egy érett nő és hercegnő, kénytelen elrejteni őszinte érzések, nem mond valamit, amely előírja, hogy a szív, de azt mondja, a társadalmi etikett. Anyegin látta a külső hideg nem a hercegnő és a régi és az új, érett, szellemileg gazdag Tatiana, látta, hogy egy igazi férfi, és a lelke, tomivshayasya egyedül, és rohant vele.
Utazás Magyarországon Odessa találkozó Puskin, és még sok minden más támogatott erkölcsi megújulás Anyegin. <.>
Egy különleges szerepet erkölcsi újjászületése Anyegin. játszott túra tartozik. <.> A nyolcadik fejezetben Puskin adott egy új, megváltozott, áthaladt a tégelyt a tesztelés Anyegin. Felszabadult a befolyása „a medence a fény,” erkölcsi törvények, Anyegin érzett emberi szükséglet a szeretet. És Tatyana levele, levele Anyegin mindenekelőtt cselekmény, a cselekvés, a végső pillanatban a hős életét, amikor a legtöbb teljesen felfedik minden erejével a lelkét. De a levél Anyegin mélyebb, tragikus, kifejezett érzelmek benne érett. Úgy nyert férfi, áthaladt a tényleges vizsgálat.
A transzformált Anyegin kezdjük megérteni, és úgy érzi, az emberi kapcsolat a társadalom, a történelem és az emberek. Aztán kiderült, hogy a szeretet „nem tudomány pályázati szenvedély”, és az igazi gazdagság az élet.
Mint mindig, Puskin lakonikus, de végtelenül tágas és értelmes szavai: Anyegin „mint egy gyerek, szerelmes” Tatiana. „Mint egy gyerek” - a teljes őszinteséggel, minden tisztaság és hit a másik személy.
Szeretek Anyegin, Tatyana - hiszen közzétett egy levelet - a szomjúság a másik személynek. Az ilyen szeretet nem tudja szétválasztani a férfi a világon - ez szorosan kapcsolódik vele, ő nyitotta meg az utat az aktív és szép az élet. Mert annyira sokkoló szemérmes imák és varázslatok Anyegin betűk kinyitotta a nagysága és szépsége érzések Anyegin.
És hogyan Tatiana látja? Mi okozta ezt a lelkében? Vegyük alaposan minden szót Puskin utolsó és végső szakaszában a regény. Anyegin belép, és megállapítja, Tatyana sírás, hogy olvassa a levelet. <.>
Most, a síró hercegnő rájön régi Tanya. Ez a bevezetés „szemrehányást” nem véletlen. Puskin emlékezteti az olvasót, hogy ma Tatiana, Tatiana, aki kapott egy levelet Anyegin - ez a „hercegnő” és a „régi Tanya.” A hercegnő, egy új tapasztalat, amelyben a legfontosabb dolog - a bizalomvesztés az emberek, és a régi Tania - őszinte, nem tud elrejteni az érzéseiket, hogy közömbös.
Csak miután az ilyen bejegyzés két Tatiana után „megy Hosszú hallgatás” Tatiana végül megbirkózott izgalom, beszélt. <.>
Tatiana igazságtalanul vádolja Anyegin „kicsinyes érzést.” Her kritika amiatt, hogy ő nem érti Anyegin, nem hitt a vallomását. De azt mondják, „nem értem” - egy kicsit. A kérdés természetesen felmerül: miért nem érti? Ezt kell válogatni.
Nem szabad elfelejteni, hogy az utolsó magyarázat Anyegin és Tatjána előzte magyarázatot községben. Ha Anyegin Tatyana kapott egy levelet, hogy nem érti. Elfoglalva magát, elzárkózott a hangját a szíve tele van nagy szeretettel. Ez az első olvasó tapasztalat, hogy felkészíti a második találkozón a főszereplők után Anyegin levelet írt Tatiana. A válasz az volt neki visszavágás. A szimmetria a készítmény itt nem véletlen - úgy tervezték, hogy segítse az olvasót, hogy megértsék a dráma a két hős a regény.
A jelenet az olvasó dátum Larin kert feltűnő érzéketlenség Anyegin, a süketség, hogy egy csodálatos mély Tatiana. <.>
A St. Petersburg, a szerepek változtak. Anyegin nem csak egy szerelmi vallomás: elárulja neki a lelkét, hogy feltárja, nem bontott, nem flörtöl, nem becsapni. <.> Most, hogy végre látni Tatiana e szükség rá ember, Anyegin van szükség, hogy megbízik a szeretett, hogy elmondja neki a legintimebb, mi történt vele az elmúlt években. <.>
Utolsó napján Tatiana és Anyegin - az egyik leginkább figyelemre méltó eredményeit Puskin költészete. Visszafogott, de mélyen és pszichológiailag pontosan adja meg az érzelmi dráma Tatiana, összetettsége a lelki élet. A jelenet épül drámai: a magyarázat van egy hirtelen éles törést. Princess, Anyegin szemrehányásokat, hirtelen megváltozott Tanya sír.
Ó, a könnyek a gyászoló, szegény asszony! Az ő szavai, nincs kellemetlen gyanú, minden szó, légzési őszinteség közvetíti szívből sértés egy szeretett ember, tetszik játszani divat fényében szerepének csábító: „Hogy a szív és lélek érzései finom szolga?”. <.>
Her őszinteség eléri a maximumot, amikor - Princess, egy férjes asszony, egy olyan társadalomban hölgy - mondja Anyegin: „Szeretlek (mi ravasz?).”
Ez a felismerés - Tatiana, annak szomjúság az igazság az emberi kapcsolatok, a lelki bátorság és hajlandóság, hogy szembeszáll minden egyezmények, minden elnyomó előírások, képes csak megalázni, és elpusztítja a személyiség.
De éppen ez az összecsapás nagyon nyitott Tatiana egyenlő őszinteség neki Anyegin, és elküldi az egész tragédia a sorsa mind hősök. Ők állnak egymás mellett, egymástól egy szörnyű, járhatatlan szakadékon. <.> Miért nem hisznek Tatyana Anyegin?
Ennek oka a környezet Tatiana, a kegyetlen leckét, hogy az életét. <.> Az élet abban a pillanatban volt nagylelkű neki, és lehetővé tette, hogy hisz bennük - találkozott Anyegin, hogy szereti őt, szereti egy életen át. További tapasztalat volt, keserű és fanyar. <.>
Tatiana kénytelen volt elvenni a másik. Ezzel ő megalázta magát, kénytelen a szív élni normái szerint, amelyek idegennek.
Visszaélés a személyiség, az kell csinálni a dolgokat, amelyek ellentétesek az érzékek - mindezt nem sztrájk a fiatalos hiedelmek Tatiana. Fokozatosan megfosztja társadalomban valami, amivel jön életre - a hit az emberben. <.>
Légy hű és erényes - ez volt a valós igény a Tatiana lélek. Csak úgy vélik, hogy az egyik lesz választják a középpontjában. De ez nem vált valóra. <.> És ő nem hibáztatható, hogy elvesztette hitét az emberek azon képességét, hogy szerintem még szeretett.
Magyarázat végződik Tatiana beadvány: „Könyörgöm, hagyj; Tudom, hogy a szívedben van, büszkeség és becsület közvetlen. " Ezek a szavak azt mutatják, az akarat, elszántság, és a hatalom a nők képesek a feat. <.>
Ez alárendelés minden fellépésük egyfajta kötelessége, képtelenség megtévesztés, hogy foglalkozik a lelkiismeretével - mindez egy alapvető tulajdonsága Tatiana karaktere, ami miatt egy ilyen vonzó megjelenésű, a béke. Talán nem mindig érti meg erkölcsi kötelessége megfelelően, talán ebben az esetben, amikor döntenek a sorsuk és a sorsa Anyegin, tévedett -, de van valami látta ebben a kötelességüket, és ezért így csak csinálni ”. <.>
Tatiana döntését, és határozza meg a sorsát Anyegin. Az egész szívét, és úgy érezte, a lehetőséget egy másik eredmény, „A boldogság olyan lehetséges, oly közel.” Boldogság vele, és Anyegin, és nem az általános.
A téma a halál a boldogság és ellenséges a világ és az ember áthalad tovább
Puskin munka - és a "Tales of Belkin" és "Dubrovsky" kis tragédiák, és a "The Bronze Horseman".
A probléma a boldogság - etikai és politikai. A cél a politika, azt állította, oktatók kell a boldogságot az emberek. Ez az igazság már közeli és kedves a Puskin.
Újszerű, mondja a történet egy találkozó a két jó emberek, akik éltek ellenséges velük a társadalom, romos szerelem, romantika lett nyilvános, történelmileg specifikus játék és a jelen felfedezése, hogy adja át a mondat embertelen és kegyetlen valóság. "
(A könyv G. Makogonenko „Roman Puskin” Anyegin „” »A tömeg a történelmi és irodalmi könyvtár« 1963)