Definíció, a lényege a „szabadidő” és alapvető formája a szervezete, a meghatározást és lényege
Meghatározása és lényege a „szabadidős”
Szabadidő - részben a nem munkaidő, amely továbbra is a férfi kivégzése után a kötelességét nem termelő feladatokat. Az első elemi úton értékek pihenés és mozgás, kiszolgáló helyreállítása a fizikai erőt és lelki egyensúlyt. A szabadidő társadalom számára fontos stabilizáció, a stressz enyhítésére, megelőzésére társadalmi konfliktusok, szolidaritás erősítését, a kapcsolat a generációk, a kommunikáció, egyéni igényeinek kielégítése az öröm, szórakozás, stb [37, S.413].
Ősidők óta, a szabadidő látták, mint egy célt, és olyan módon, hogy megfeleljen a különböző igényeit, beleértve a kulturális. Szabadidő - tevékenység szabadidő területén kívül a társadalmi és a hazai munkaerő, amely által az ember visszanyeri munkaképességét, és kifejlesztett egy főleg azok a készségek és képességek, hogy nem lehet javítani a foglalkoztatás területén.
Idő szabadidő - tevékenység, akkor az azt jelenti, hogy nem egy üres időtöltés, nem csak heverészett az elv „amit akarok, én.” Ez a munka, elvégzett összhangban konkrét érdekek és célok által meghatározott emberek. Az asszimiláció, a kulturális értékek, a tudás, az új amatőr munka, a kreativitás, a testnevelés és a sport, turizmus, utazás - ez az, amit, és még lehet foglalkozott vele a szabadidejében. Ezek a tanulmányok rámutatnak, hogy az elért szintet szabadidő.
A megközelítés, hogy megértsék a lényegét szabadidős még mindig nincs teljes egység és az ugyanabban az időben, van három állása van:
osztály ideig dolgozó és nem munkaidő, ahol a „szabadidő” és a „nem működő” kezelik egy és ugyanaz;
azonosítása a „partner” és a „szabad idő”
szabadidő - a szabadidő, pihenés és szórakozás nem kapcsolódó fejlődése az egyén
Ma lexikon és kézikönyvek „szabadidő” és a „szabad idő” között, egy hívást.
A „szótár a nyelv velikovengerskogo” Vidal ad leírást személy szempontjából szabadidős, mint egy „kényelmes” - képes, képes dolgozni, okos, ügyes. Kezdete előtt a XX század a „szabadidős” jelentette elérését, a képesség, a képesség az ember, hogy kifejezzék magukat szabadidejükben a munkából [20, C6].
Szovjet Encyclopedic szótár adja ezt a meghatározást: „szabadidő - munkaszüneti része a hátralévő időt emberi nettó megváltoztathatatlan, szükséges költségeket. A szerkezet szabad idő kiválasztó aktív alkotó munka; tanulmány, önképzés; kulturális fogyasztás; sport és dolgokat; Amatőr osztályok, játszó gyermekek kommunikáció más emberek „[37, S.413].
Amikor az emberek beszélnek úton, gyakran vannak utalva a szabad idejüket. Azonban a tudósok - a kutatók és vezetők a területen dolgozók a szabadidő a lakosság, nem azonosítják ezeket a jelenségeket, bár szorosan összefügg.
Annak megállapításához, a szabad idejét az egyén a napi időkeret kell vonjuk az időt, hogy ő tölti:
A termelési - munkaerő-funkciók, többek között az utat, és a munkából;
fiziológiás nyugalmi (éjszakai alvás);
egészségügyi és higiéniai - higiéniai igényeket;
A termékek megvásárlása, ezek előállítására, étkezés;
beszerzése szükséges dolgokat, FMCG és a tartós fogyasztási cikkek;
oktatása kisgyermekek sürgősségi ellátás közel az emberekhez.
Az arány a nap, amely továbbra is a rendelkezésére áll egy ember, miután a fenti számítások lehet meghatározni, mint a partner, vagy a „tiszta” szabadidejében napközben ébrenlét. Ez az az idő egy részében a személy rendelkezhet saját belátása szerint.
A hétköznap részesedése szabad ideje dolgozó ember - viszonylag kis mennyiségű, 1-3 órán át, és bizonyos esetekben - néhány perc alatt. Ezúttal egy személy növelheti vagy csökkentheti, mivel bizonyos típusú egyéni tevékenység.
Így egy személy képes változtatni - növelni vagy csökkenteni a szabad idejüket, kiadások is egy osztály, nem jár szabadidő. Azonban ezek a lehetőségek nem korlátlan azt. Ha a munka a gyártás vagy számos aggályát a gazdaságban túl a racionális keretet, egy személy súlyosan korlátozza a szabad idejüket, ami okozhat stressz, túlhajszoltság. És az emberek a szabadidő eltöltésének otthon a passzív tétlenség, visszafogja a fejlődést, létezésük válik monotonná.
A térség a szabad idő az ideológia demokratikus társadalmak alapja az alapvető emberi jogok -, hogy dobja a szabadság, és gyakorolja a megélhetésüket alapuló személyes igényeit és érdekeit. Tekintettel arra, hogy a társadalom nem közömbös, hogy hogyan és milyen emberek töltik szabadidejüket, hogy, egyrészt, értéket teremt, a másik - az infrastruktúra annak szervezését és lebonyolítását.
Szabadidő utal, hogy a központi értékek az emberi, tehát különleges helyet foglal el a kérdést, hogy a értékorientációját szabadidő. Így ma szükséges figyelembe venni a progresszív dinamikája a termelés, a környezeti veszély és a létezését az élet, a hatása az új média, a növekvő számú lehetőséget szabadidő szervezet. Mindezt kíséri jelentős változás az értékek az életben, amelyet az jellemez, a vágy, az eredetiség, az egyéniség kifejeződése, törekvések az amatőr döntések alapján a hatáskörükbe.
Ebben az esetben a kamat kulturális szabadidős amely lehet tekinteni, mint egy kreatív folyamat: a szabad választás a kulturális tevékenységek, művészeti alkotás, bevezetés a legjobb példa a művészet, turizmus, szabadidő és az önszerveződés, stb azaz. ideje, hogy az emberek nem szentelik kapcsolatos tevékenységek szakmai, oktatási és választható fejlesztés, valamint az aktív, összpontosított szórakozás és örömteli élményt időtöltés.
Sok különböző típusait modern szabadidő. A legjelentősebb ezek közül a szétválás a tevékenységek a szabadidő; napi, heti, nyaralás, üdülés, hazai és vnedomashny; szervezett egyénileg és kollektíven - szervezett. [19].
Az szabadidő hétköznapi értelemben mentes munkahelyi és a családi kötelezettségek.
Az emberi tevékenységek a szabadidejükben is három csoportra oszthatók:
a) csak egy kis pihenés: sport, szórakozás, elmélkedés, stb
b) az oktatás: az asszimiláció, a fogyasztás, a kulturális értékek;
c) a munka: a műszaki, tudományos, művészeti.
Az első elemi úton értékek pihenés és mozgás, kiszolgáló helyreállítása a fizikai erőt és lelki egyensúlyt.
Mint látható, a „szabadidő” és a „szabad idő” egymással felcserélhető. Ezek azonban nem azonos jelentésű. Amikor beszélünk, szabad idő, kiemeli a potenciális változóan használni semmit. A férfi ebben az időszakban lehet tenni a mezőgazdaság, a házimunkát. Néhány ember kiad hatékonyan.
Képviselet képződik semmilyen etnikai-nemzeti kultúra kinevezését szabadidő, pontosabban és ami a legfontosabb, ez jár a pozitív értékelést, és világos, hogy milyen fontos a konstruktív tartalmat. Society abból a tényből ered, hogy egy személynek kell használni ebben az időben elsősorban a helyreállítás saját egészségügyi és belső fejlődését.