Dalom kép a szerkezet és funkció
Hood. kép - az ideális forma, a szerkezet, a macska. Ő él a tudat. XO nem azonos a termék a szakterületen. Először is fontos annak megértéséhez, hogy hogyan specifikus XO ideális anyag, amelyen keresztül csak ott nem redukálható az egyéb szervezetek vékony. (Mindig tárgyát és értékét, objektív-szubjektív) információkat. Kezdetben azt gondolták, hogy a ikon. 1. érték rögzített fényvisszaverő gnoseologich kapcsolatban a követelés-woo (a prototípus, mint felelnek meg a valóságnak, de nem maga a valóság).
A szerkezet a CW egybeesik a témában - lelki értékes kapcsolatokat ember a világon, és felírható összefüggés: a) egy tárgy (egysége érzéki, hanem egy általános formáját és tartalmát), mint néhány értéket kifejező objektivitását b) a téma az ő kiértékelő is konkrétan össze kapcsolatban az objektum) aktualizált ülés jelentése a S, O, amelyeket a beteg által tapasztalt (átviteli való viszonyára), és formája értelme.
Fontos jellemzője az XO, hogy képes cselekedni, mint egy speciális megfigyelő tudat illuzórikus valóság. Valóság a korlátozott térben és időben a többi „Reality”. A valóság jellemzi önálló mozgás. Vannak törvények ez a valóság, amelyet végre a saját mozgását. Ez a valóság, önmagában is értékes, nem redukálható más valóságot, ő hatalma a témát. Végső soron ez lesz a formája létünket.
Fenomenológia XP. A művészeti világ kifejező, szinte tapintható, képzelni, és még látni. Annak létrehozásában részt vett és a memória a művész képzelete, és a megfigyelés a tárgyak a valóság. Ő az igazi, és valószínűtlen. Art világ fogalmilag betöltve. Ellentétben a valós világban, hogy áthatja minden művészi koncepció, minden hordozója: a legjobb kéz, a legtöbb kisebb és esetleges további részletek vannak kitéve a fő gondolata a munka. Ebben az értelemben minden olyan baleset belsejében van a művészeti világban.
-----------------------------------------------6. művészet és filozófia, erkölcs, vallás: az identitás és a kapcsolatok.
Art kapcsolódik a vallás, az erkölcs és a filozófia mint alrendszer a szellem. kultúra:
A lélek szükségletei vannak feltételt kizárólag a szellem. Ehhez van egy szellemi kultúráját. Duh.kultura a tevékenységét a szellem rendszer. Forma szellemi fejlődés a világon - az alapvető ismereteket a világ - az esztétikai fejlődés a világ - az erkölcsi fejlődését a morális világ - vallásos magatartás - filozófiai hozzáállás a világon.
Mindegyik alrendszer szellem. . Megfeleltetni egy bizonyos képességet az ember-tudat miatt, amely a fejlődés a világ zajlik: az íz a művészet, annak alapján alakul világnézet, a világ érzékelik egy érzelmileg értékes teljességében. Filozófia - elme képező világ, fellebbez az alapokat, és az általános törvények a világegyetem. Az erkölcs - lelkiismeret, az ő érdeke az emberi oldala (egyéni és közösségi); vallás - hitet arra utal, hogy a megismerhetetlen területeken a világ. Gyakori, hogy minden esetben ez egy szellemi (az úton) a világ felé (tárgy).
A legnagyobb konvergencia művészet vallással folyik a középkorban, etika - abban az időszakban a felvilágosodás zongora her- a 20. században. Ez azonban nem vezet a feloszlatását vékony. tv-szigetek ezekben a lelki szférában. Ennek oka az, hogy. hogy a természeténél fogva a Művészeti Társaság nem teszi lehetővé a nyelvét retranlyatsii kész F-x vagy etikai problémákat.
Művészet és vallás. Goethe: szemben a követelés a vallás, nem ragaszkodik az értelmezés prdstavleny mint valóban létező. A vékony. tapasztalat mindig egy pillanatra a konvenciók a játék. Vallási élmény sokkal szabályozni, hogy elérjük azt a egyediségét értelmezése sioego tartalmat.
Ugyanakkor, és a vallás, és a perben sziget - sok a közös. Vallási fejlődés hudozhestvennoe- önzetlen, nem haszonelvű. . És ő, a másik gömb erőteljes módja harmonizáció béke: leküzdeni a pusztító a világ megszabaduljon a káosz.
Vallás nagyon mélyen a művészet és ennek eredménye penetráció a vallási vagy egyházi művészet (sze század). Egyházi (egyházi használatra, szolgáltatás) mindig viselte a bélyeg egy bizonyos kánon. ikonográfia folyamat ortodoxia mindig is szabályozási és külön szabályozza a hivatalos. Azonban egy ilyen funkció issledoyvateli megjegyzés: a legtöbb ikon a művészi kifejezés és a kreativitás mindig egy hiba a szabály.
Művészet és filozófia. A fejlesztés a filozófia és a művészet gyakran ment végig párhuzamos utakat. A művészet és a filozófia van konvergenciája a végső célok: elérésének végső igazság, végső természetét létezését. Filozófia keresi az igazságot, ugyanakkor a műalkotás már megállapíthatjuk, hogy az igazság önmagukban.
Művészet és filozófia nem lehet hamis. Mert ők maguk nem rendelkeznek olyan intézkedés, amely mérni képes őket.
Művészet és erkölcs. Kezdetben egy műalkotás és az erkölcs egybeesnek sok tekintetben. Kalokagathia Concept - Egység a szépség és a jó -. Stb Görögországban. Továbbá, a történelem, a tendencia, hogy immaralnomu művészet, amely azt szeretné, ha a művészetért, de járványok fordulnak elő rendszeresen a moralizálás van-ve (egyes pedagógusok, szociális. Realizmus).
Az alapot a kapcsolatok I. és M. rejlik az ellentmondás a művészeti forma, és a morális és etikai tartalom műalkotások. A probléma a kapcsolat az erkölcs és a művészet lehet tekinteni a következő bekezdésekben: 1. Az erkölcs art. A művészet erkölcsi megszorítást kell távolítani. Úgy találja magát a helyes utat.
2. megértése az oka a fellebbezést a szakterületen affektív szempontból az emberi psziché, erkölcstelen viselkedés, extrém impulzusokat az emberi lélek, azzal járó következmények és katasztrófák. Lehet, hogy ez a művészet keresi a sötét oldal nyílás negatív érzelmek? Érzékelhetően felszámolására vágyak és hibák is megtörténhet art. Art ebben az esetben működik, mint egy tükör, amelyben az ember látja a saját tökéletlenségét. A művészi élmény a személy próbára meggyőződésük. Így, negatív (a etikai értelemben) az anyag fontos szerepet játszik a szakterületen.
Között a hasonlóság a vallás. erkölcs és a művészet nem lehet kijelölni a haszonelvű jellegét.